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       毛主席逝世后，隨著反毛勢力的猖獗，反毛思潮泛起，傷痕文學、反思文學、控訴文學鋪天蓋地而來，一時遮住了人們的眼睛。甚至有人說，毛澤東自從進了天安門，一件好事沒做過。一時間，毛澤東時代成了貧窮、落后、愚昧的代名詞，毛澤東時代的民生更是被說得一塌糊涂，幾十年喋喋不休揪住不放，不知磨破了多少文痞們的嘴皮子。還是一句老話說得好，烏云遮不住太陽。毛澤東時代的人還在，物還在，證據在，事實勝于雄辯。

民生應該包括吃飯、穿衣、住房、上學、醫療吧，就這幾方面談談毛澤東時代的民生。

一，吃飯

攻擊毛澤東時代民生的人一直都在說，毛澤東逝世后，在農村實行了包產到戶，人民慢慢吃飽飯了 ，直至現在，仍然有相當一部分人有這種糊涂認識。事實果然是這樣嗎？幾千年都是包產到戶，怎么不吃飽飯，怎么還大量餓死人？

回到新中國成立初期，那時候該怎樣解決人民群眾的吃飯問題呢？那時候還沒有廣泛使用種子、農藥、化肥這一說，要解決人民群眾吃飽飯的問題，首先要解決“十年九旱，十年九澇”的問題，要解決這一問題，必須興修水利，變水害為水利，水利問題是制約中國農業的根本問題，幾千年都沒解決好。大禹治水，那只是一個美麗的傳說，是人們寄托的美好愿望。制約興修水利的癥結又在哪呢？是土地的私有制，要興修水利，就要挖溝挖河，就要筑壩開渠，就要占用耕地，占用私人的耕地，國家就要賠錢，可國家那時沒有錢，一窮二白，一貧如洗，一無所有，賠錢沒有，要么強挖，強挖就要激起民憤，甚至民變，這就不符合共產黨的政策。怎么辦？只有實行土地國有化，這樣就可以興修水利了，“十年九旱，十年九澇”的問題就解決了。但是，沒有機械化，靠梨耕耙拉，生產力水平仍然不高，上臺階很難，糧食增產幅度滿足不了人口增長幅度。再加上土壤鈣化沙化堿化改造不能夠一蹴而就，所以只能種大量的粗糧雜糧等高產農作物，而小麥等細糧作物較少。所以，毛澤東不但提出“水利是農業的命脈”，還提出"農業的根本出路在于機械化"，這都是為人民能夠吃飽飯吃好飯著想的。我是堅決反對說毛澤東時代吃不飽飯這一觀點的，因為我有親身體會，粗糧雜糧不少，主食是紅薯，紅薯吃不完就喂豬，那時家家喂豬。

沒有細糧或細糧很少也是真的，是土壤的自然條件沒達到，因為細糧作物對土壤條件要求高，產量低。這能怪毛澤東嗎?土壤改造是一朝一夕能完成的嗎？聽祖母說，解放前，我家上等地好一畝地才收小麥50多斤，生產隊時小麥普遍已經收到二三百斤，再高的也不少，已經提高不少了。幾千萬工人在進行國家工業化建設，紅薯不易存儲，只能吃細糧。毛澤東也是有定量的，而且還不是最高的，從事礦山、煤炭、鋼鐵等體力勞動的人定量多一些。再說，那時候正在為子孫后代創業，挖溝修渠、開采礦山，勞動強度大，我父親說挖大河時抬大框，一頓都吃二十八九個大卷子，他吃的還不是最多的。

直至現在，偶爾還能在網上看到攻擊毛澤東土地政策的文章，說什么打江山的時候“打土豪，分田地”，解放的時候進行土改，一轉臉，剛坐江山就把土地收回去了，忽悠，騙人。他沒有騙人，他所做的一切都是為了全體中國人民能吃飽飯，有人不理解、不領情，沒有辦法了。

二，穿衣

有人埋怨，毛澤東時代開始每人只發幾尺布票，怎么夠穿衣的，都是大的穿舊了給小的穿。這也是真的，毛澤東不也按布票穿衣嗎？不也穿舊衣服嗎？這是歷史上從未有過的平等，國家生產不出那么多布，沒辦法。

怎么才能生產出足夠多的布，讓人民都有衣服穿呢？如果每家給你一噸棉花，能不能穿上衣服呢？仍然不能，為什么？用攆砣子攆線什么時候能攆出足夠織布的毛線、再用手工織成布制成衣服？所以，只有實現國家的工業化，當到處是織布機，到處是紡織廠，到處是服裝廠的時候，數億人民才能穿上衣服。因此，毛澤東首先瞄準了國家工業化，也就是為了人民都穿上衣服。

要穿上衣服，就要建工廠，要造這些機器，就要煉鋼鐵，要煉鋼鐵，就要建鋼鐵廠，建好了鋼鐵廠，還要找鐵礦，要找鐵礦，還要先培養技術人才，這需要多長時間？誰能在一夜之間完成這一切?毛澤東才執政27年，當他用27年為我們建了大中小型四千多萬家企業后，身力疲憊 地走了。他做得已經不能再好了，要知道，發展重工業費財費力周期長，二百多年來，沒有任何人，只有他實現了國家的工業化，才讓十幾億人有了衣服穿。

又有人埋怨，毛澤東不懂經濟，為什么建國后不實行市場經濟？如果一建國就實行市場經濟就好了。這簡直是無知，何為市場經濟？簡單說，就是根據市場需求確定生產方向，什么好賣生產什么，什么賺錢生產什么，那當然是與人民生活密切的產品，如自行車、縫紉機、手表、收音機等，可是，國家只能生產那么多鋼鐵，如果都拿去賺錢，就永遠不能建工廠、不能造織布機，廣大人民也就永遠沒有衣服穿，因此實行計劃經濟。以鋼鐵為例，國家生產100噸鋼鐵，只拿出10噸生產生活用品，90噸用于建工廠造機器，就算有人走后門，也只能走那10噸的后門，完全不會影響國家工業化進程。

總有人埋怨毛澤東時代窮，只見干活，沒見造的東西哪去了，沒有享受。毛澤東時代不窮，也很富有，毛澤東時代是創業的時代，是積累的時代，毛澤東時代生產的東西沒有用作生活資料，而用做生產資料，用作擴大再生產了。毛澤東時代建造的無數工廠，就是他留給中國人民的巨大財富，沒有毛澤東時代二十多年的計劃經濟，今天的中國什么都沒有。

在國民黨執政時期，廣大的人民群眾衣不遮體、食不果腹，凍死街頭，餓殍遍野，而達官顯貴們穿的是綾羅綢緞，吃的是山珍海味。在國民黨治下，民生更加凋敝，民族更加分裂，民權更無保障。如果一解放就實行市場經濟，和解放前一樣，只能滿足少數人，大部分人缺衣少食。

毛澤東關注的是全體人民的民生，如果僅僅是為了少數人先幸福、先富裕，那還要關注嗎？你不聞不問躺在家里睡大覺睡，最后的結果都是一部分人先幸福、先富裕，而這部分人是官僚特權階層。還是一句老話說得好，上善若水，上德不德。

三，住房

在毛澤東時代  ，國營企事業單位，城鎮居民都是住的公房，比現在的廉租房還便宜，每月也就是塊把錢房租，和不花錢沒有區別，更沒有房奴之說。考上大學、招工都不愁住房。

在農村 ，建房也不是多大的事，七二年我家賣了一頭大豬，大概賣了三百二十多元，請人脫坯、踩墻，蓋了三間堂屋，中間只修繕了一次，直到89年重建磚瓦房，住了近二十年，冬暖夏涼。那時在農村蓋房幾乎不花錢，就是請人吃幾頓飯。

四，上學

毛澤東時代是真正的免費教育，從小學到高中，只收書本成本費，我上小學一年級時只繳一元多點，到八十年代上高中也就是十一元，到大學還管吃，還能剩余，沒有學費、雜費之說，更沒有補課費。誰敢搞教育產業化，拿學生掙錢？那真是不想好了。那時上學貫徹“教育必須為無產階級政治服務，必須同生產勞動相結合”、“我們的受教育者，必須在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的、有文化的勞動者”的方針，經常到生產隊去干活，課業也不重，學習很輕松，有的是看課外書籍的時間，我已經五十多了也沒近視。有人說毛澤東時代不重視教育，只能說你不懂什么是教育。

五，醫療

小時候看過兩部反應赤腳醫生的電影《春苗》、《紅雨》，都是反映農村赤腳醫生的故事，更重要的是，赤腳醫生是真正為窮人服務的天使，隨叫隨到，哪怕深更半夜。赤腳醫生雖然沒有潔白的工作服，常常兩腳泥巴，一身粗布衣裳，但卻有最真最純最熱的為人民服務之心。而樸素實用的治療模式，滿足了當時農村大多數群眾的初級醫護需要。赤腳醫生的醫術雖沒有大醫院里的醫生高明，但有時大醫院里的醫生治不了的病，赤腳醫生反而治得了，而且花錢少。農村合作醫療，赤腳醫生受到聯合國教科文組織的高度表彰。

毛澤東時代的醫療衛生系統奉行的是“救死扶傷，實行革命的人道主義”，先看病，后結賬，沒有無錢看不起病之說，更不會因后續費用不到位而停藥、停水、停治療，怎么會耽誤治療呢？這是多大的人性化？在毛澤東強調“把醫療衛生工作的重點放到農村去”的偉大號召下，城里醫生下農村，組成巡回醫療隊免費義務看病等等措施，使中國人民的健康水平有了極大提高，消滅了天花、麻疹、血吸蟲等幾十種危害人民身心健康的疾病，使中國人的平均壽命提高三十多歲，這是多大的人間奇跡？

毛澤東時代的民生是最好的民生，如果今天也實行毛澤東的住房、教育、醫療民生政策，你反對嗎？