一九四四年九月八日,毛澤東在延安做了一篇叫做《為人民服務》的演講。這個演講非常短,比林肯在葛底斯堡的演講更為精彩。因為在這篇演講中,凝聚了他關于共產(chǎn)黨工作性質(zhì)的長期思考的最高結晶,體現(xiàn)了他對共產(chǎn)黨員言行要求的最高規(guī)范表述,完成了他對上述兩個問題的定型思考。他用極為簡潔的“為人民服務”這五個字概括了中國共產(chǎn)黨的奮斗目標、政治綱領、政黨性質(zhì)、工作要求和檢驗標準。由此使中共區(qū)別于世界各國共產(chǎn)黨而存在。
他的這個著名演講,有幾個非常鮮明的觀點。其一是,我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的革命隊伍,完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。其二是,只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的,我們這個隊伍就一定會興旺起來。其三是,人總是要死的,但死的意義有不同?;蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。
毛澤東提出的這個政黨定位思想,是為中國共產(chǎn)黨人留下的一個緊箍咒錦囊妙計。他強調(diào)共產(chǎn)黨徹底無私,完全為人民利益工作;為了人民的利益,要不斷糾錯和改進工作;為人民利益而死就是死得其所。這樣的境界是很高的。革命年代,是蔣介石的屠刀幫共產(chǎn)黨凈化了隊伍。因為加入共產(chǎn)黨是要殺頭的,所以來的都是慷慨赴死之士,沒有投機分子。今天,很多共產(chǎn)黨人已經(jīng)嚴重背離了這個思想,并且根本不知道為人民服務的思想,包含著以下深刻含義。
第一、為人民服務,意味著對政黨的合法性提出了最高的要求。毛澤東提出了一個評判一切政黨合法性的唯一原理。在他看來,用武裝斗爭和用和平競選獲得政權,用人民專政或是人民民主行使政權,都是形式問題。一個政權的合法性,唯一判定標準,要看它是否完全為人民利益工作,是否以為人民服務為國本,如果不是,這個政黨就沒有真正的合法性。毛澤東其實是提出了一個人類歷史上劃時代的政權合法性概念。
第二、為人民服務,意味著人民是主人。毛澤東提出中國共產(chǎn)黨唯一的工作就是全心全意為人民服務,別無其他。這等于明確宣稱,人民才是國家的真正主人,任何政黨都永遠只是人民的仆人。
這是孫中山先生“天下為公”概念的同義表述。毛澤東的意思很清楚,如果一個政黨為人民服不好務,或不為人民服務,那這個政黨就會被淘汰,就會消亡,就要接受人民的裁判,而退出歷史舞臺。所以毛澤東那一代共產(chǎn)黨人,終其一生都在毫不松懈地為人民服務。
第三、為人民服務,意味著接受監(jiān)督,隨時改正錯誤。毛澤東特別強調(diào)這一點,就是要中國共產(chǎn)黨注意防微杜漸,保持執(zhí)政的合法性。為人民服務不能是唱高調(diào),不能是強加于人的服務,不能是作秀式的服務。服務的好不好,人民滿不滿意是關鍵指標。中國共產(chǎn)黨應該在毛澤東這個思想的指導下,完成前人沒有完善的制度建設,要讓人民對黨員和官員的監(jiān)督,落到實處,要改變?nèi)嗣窭碚撋嫌袡嗔嶋H上沒有權力的局面。
第四、為人民服務,意味著與人民打成一片。遠離人民、高高在上,不可能為人民服好務。傾聽人民的呼聲、解除人民的疾苦、為人民謀幸福,在毛澤東看來是天經(jīng)地義的事情。毛澤東是共產(chǎn)主義信仰中的人民派,老一代中國共產(chǎn)黨人與人民有一種天然的血肉聯(lián)系。今天的中共應該繼承這一思想,形成非??茖W的制度化的機制,鼓勵那些與人民親的黨員、逼迫那些與人民不親的黨員走進人民中間。把為人民謀利益作為一切工作出發(fā)點和落腳點。
第五、為人民服務,意味著為人民的最高利益服務。人民的最高利益就是國家民族的存亡問題。在地球上,人類生存競爭的本質(zhì),就是競奪生存空間和生存資源,就是能不能保留地球球籍的問題。毛澤東的這個思想昭示,作為一個合格的政黨,在民族存亡續(xù)絕關頭要有不惜犧牲一切的大無畏精神;懷有一黨之私不能完全為國家民族安危赴湯蹈火、萬死不辭的政黨,不能算為人民服務的政黨。不能為國家民族戰(zhàn)略安全承擔起完全責任的政黨,必敗無疑。
第六、為人民服務,意味著對人民的長中短期利益服務。一個真正為人民服務的政黨,既要照看人民的短期利益(生活需求),也要照顧人民的中期利益(精神發(fā)展),更要著眼人民的長期利益(長治久安)。毛澤東很多當時看似操切的決策,今天的人民體會到了他的英明和前人栽樹的偉大犧牲精神。當時勒緊褲腰帶搞得那些幾乎不可能完成的基礎建設、重工業(yè)先行的工業(yè)化、科技文教進步和兩彈一星一艇(核潛艇)等等,給中華復興打下了雄厚基礎。
第七、為人民服務,意味著改造人民的精神面貌和提高人民的綜合素質(zhì)。在中國這樣一個百年落后挨打,曾經(jīng)幾乎喪失文化自信,被帝國主義殖民政策壓得喘不過來氣的國家,應該有人站得更高、看得更遠,幫助人民樹立信仰,恢復自信,重建血勇。絕對不能與漢奸和西方文化的代言人公知搞什么民主議政。要堅定不移的以威權主義按照百年發(fā)展大計,不被短期民意左右,團結教育人民共同前行,直到人民成熟起來,這才是真正的為人民服務。
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