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隨著人民領(lǐng)袖毛澤東誕辰125周年紀(jì)念日腳步越來(lái)越近，人民追思人民領(lǐng)袖為人民服務(wù)的摯情也越來(lái)越濃，伴隨著風(fēng)起云涌的自發(fā)緬懷活動(dòng)和目不暇接的重磅紀(jì)念文章，“毛澤東熱”又緊緊地與老人家傾盡畢生為人民服務(wù)連在一起，使得當(dāng)年紅遍中國(guó)的《為人民服務(wù)》再度紅火，而新時(shí)代的新?lián)?dāng)新作為更是為人民服務(wù)新使命的具體表達(dá)，決定了新時(shí)代更要唱紅《為人民服務(wù)》。

眾所周知，《為人民服務(wù)》是毛主席的不朽名作，更是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶典，她所彰顯的共產(chǎn)黨根本宗旨和永久不變的初心，依舊閃爍著新時(shí)代的光輝，她哺育一代又代人的陽(yáng)光雨露，仍然是新時(shí)代必不可少的精神滋養(yǎng)。然而，現(xiàn)在我們的隊(duì)伍中就存在講錢(qián)多、講奉獻(xiàn)少的怪現(xiàn)象，存在著少數(shù)黨員干部完全忘記“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”使命，以權(quán)謀私“為人民幣服務(wù)”，讓人民寒心的情形。盡管在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下需要講錢(qián)掙錢(qián)，盡管我們推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)也離不開(kāi)錢(qián)，但必須搞清怎么講錢(qián)，為誰(shuí)掙錢(qián)，又為誰(shuí)花錢(qián)，也必須搞清追求物質(zhì)財(cái)富過(guò)程中究竟是為人民服務(wù)，還是為少數(shù)人服務(wù)，中央強(qiáng)調(diào)“房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的”，就說(shuō)明了房子應(yīng)該服務(wù)人而不是人為房子“服務(wù)”，還必須搞清再多的錢(qián)也是有數(shù)的，價(jià)值也總是有限的，唯有為人民服務(wù)是無(wú)限的，為人民服務(wù)的價(jià)值是不可估量的。因此，新時(shí)代固有的新特點(diǎn)，面對(duì)的新形勢(shì)，肩負(fù)的新任務(wù)，又自然地賦予新時(shí)代的為人民服務(wù)之新內(nèi)容，新形式、新方法和新舉措，也必然地要求唱紅《為人民服務(wù)》，用為人民服務(wù)精神，用為人民服務(wù)的成效，凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量。

新時(shí)代唱紅《為人民服務(wù)》，

最根本的是“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”

黨的十九大形成的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，一個(gè)重要觀點(diǎn)就是“不忘初心，方得始終”，并將黨為人民服務(wù)的初心給予與時(shí)俱進(jìn)的全新闡釋?zhuān)x予其“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”之具體內(nèi)涵。當(dāng)年毛主席為紀(jì)念張思德這位普通共產(chǎn)黨員發(fā)表著名的《為人民服務(wù)》，淋漓酣暢地闡述了黨為人民服務(wù)的初心和使命，從此《為人民服務(wù)》響徹大河上下，長(zhǎng)城內(nèi)外，紅遍中國(guó)，哺育了一批又一批共產(chǎn)黨人和一代又一代人民群眾，也伴隨著新中國(guó)誕生孕育了人們至今懷念的為人民服務(wù)年代。現(xiàn)在雖然已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，但黨為人民服務(wù)的初心沒(méi)有變，完全徹底為人民利益工作的使命也沒(méi)有變，“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”之作風(fēng)還沒(méi)有變，也就必然地要求在新時(shí)代的新長(zhǎng)征中繼續(xù)唱紅《為人民服務(wù)》，進(jìn)一步深刻體悟“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”之時(shí)代意義，也就必然地要求新時(shí)代須有為人民服務(wù)的新理念新作為，旗幟鮮明反對(duì)丑化黨貶辱人民群眾的歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)決擺正公仆與主人的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)落實(shí)黨的富民政策與為人民謀幸福的有機(jī)統(tǒng)一。

其一，勇?lián)?dāng)敢作為是新時(shí)代為人民服務(wù)初心的直觀反映。習(xí)近平同志指出，新征程上，不可能都是平坦的大道，我們將會(huì)面對(duì)許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。勇?lián)?dāng)，就要時(shí)刻牢記“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”，應(yīng)該“服務(wù)誰(shuí)”“對(duì)得起誰(shuí)”，徹底肅清歷史虛無(wú)主義鼓吹講“黨利”抹殺黨的宗旨之余毒，劃清黨員必須全心全意為人民服務(wù)、不圖任何私利與黨保證黨員正當(dāng)權(quán)益的界限，勇于為群眾利益奉獻(xiàn)犧牲，一事當(dāng)前先替群眾打算，永遠(yuǎn)保持黨員全心全意為人民服務(wù)的先進(jìn)性；敢作為，就是敢于維護(hù)捍衛(wèi)群眾正當(dāng)利益，敢于冒風(fēng)險(xiǎn)為群眾謀利益，堅(jiān)決消除那些碰到困難繞道走、遇到問(wèn)題就扯皮的“滑頭”行為，出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起、胡吹瞎吹的市儈行為，“不落后頭也不出風(fēng)頭”的“中庸”行為，充分發(fā)揮“關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，平常時(shí)間看得出，危難時(shí)刻豁得出”的先鋒模范作用，形成新時(shí)代新作為的新常態(tài)，書(shū)寫(xiě)對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)，表達(dá)為人民服務(wù)的初心。

其二，堅(jiān)持以人民為中心是新時(shí)代為人民服務(wù)初心的科學(xué)表達(dá)。習(xí)近平提出必須堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，把人民擺在心中最高位置。這是新時(shí)代貫徹黨的根本宗旨的要求，也是對(duì)黨的執(zhí)政理念的新發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心，要求無(wú)論任何決策部署、任何發(fā)展的謀劃舉措，都必須立足于人民的需要，尊重人民的意愿，無(wú)論何人、何時(shí)何地、何種崗位，都必須把為人民服務(wù)做實(shí)做好、做全面、做徹底，既不能打著為人民服務(wù)旗號(hào)為少數(shù)人、小團(tuán)體服務(wù)，也不能假借為人民服務(wù)謀個(gè)人、小圈圈私利。堅(jiān)持以人民為中心，也要求實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的物質(zhì)和精神雙重價(jià)值，為人民服務(wù)滿足人民群眾正常生活的需要，解決遇到的物質(zhì)保障問(wèn)題，表現(xiàn)出其物質(zhì)價(jià)值的意義，但新時(shí)代為人民服務(wù)更要突出其精神價(jià)值，即共產(chǎn)黨人在為人民奮斗中收獲為人民服務(wù)幸福的精神享受，而為人民服務(wù)的對(duì)象也在接受服務(wù)的過(guò)程中收獲享受服務(wù)的幸福，這就需要有更高的為人民服務(wù)自覺(jué)，更高的為人民服務(wù)水平，擺正共產(chǎn)黨人為全體人民服務(wù)大目標(biāo)與為工作對(duì)象服務(wù)具體目標(biāo)的關(guān)系，把創(chuàng)造性落實(shí)黨的政策為群眾謀求大利益，當(dāng)作新時(shí)代為人民服務(wù)之本，把聽(tīng)取群眾呼聲、解決群眾困難為群眾謀取具體利益，反對(duì)利用特權(quán)侵占群眾利益，當(dāng)作新時(shí)代為人民服務(wù)之基，讓人民群眾切實(shí)感受體會(huì)到黨的溫暖，并形成一種特有的幸福感，彰顯為人民服務(wù)的精神價(jià)值。

其三，實(shí)現(xiàn)黨性和人民性的統(tǒng)一是新時(shí)代為人民服務(wù)的顯著特征。歷史反復(fù)證明，黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，為人民服務(wù)是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這就決定了黨和人民是一個(gè)不可分割的整體，而堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，對(duì)黨的忠誠(chéng)就是對(duì)人民的忠誠(chéng)。有些人居心叵測(cè)把黨和人民割裂開(kāi)來(lái)，而少數(shù)黨員干部也以為人民是虛化的，只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)不對(duì)群眾負(fù)責(zé)，更有些領(lǐng)導(dǎo)在評(píng)價(jià)使用干部只注意所謂能力和政績(jī)，不認(rèn)真深入地聽(tīng)取群眾反映，給西化滲透分子以可乘之機(jī)。所以新時(shí)代唱紅《為人民服務(wù)》，要徹底弄清純粹對(duì)黨的忠誠(chéng)與純粹為人民服務(wù)的關(guān)系，遵照總書(shū)記“人民是閱卷人，我們是答卷人”的要求，把忠誠(chéng)黨的信仰與忠誠(chéng)人民、把對(duì)黨組織的忠誠(chéng)與對(duì)為人民服務(wù)的忠誠(chéng)、把忠誠(chéng)黨的路線方針政策與把黨的路線方針政策轉(zhuǎn)化為具體的為人民服務(wù)舉措一致起來(lái)，切實(shí)營(yíng)造“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性”，既勇于為人民的利益堅(jiān)持真理，又敢于為人民的利益修正錯(cuò)誤的良好政治生態(tài)，以創(chuàng)造為人民服務(wù)的新輝煌，真實(shí)表達(dá)黨為人民服務(wù)的初心，進(jìn)而贏得新時(shí)代的新輝煌。

新時(shí)代唱紅《為人民服務(wù)》，

最核心的是立足為人民改革

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放是黨的一次偉大覺(jué)醒，是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，將其作為五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件。由此決定了新時(shí)代的為人民服務(wù)必須與改革緊緊結(jié)合起來(lái)，總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，而以人民為中心則是改革的根本立場(chǎng)基本原則，也是新時(shí)代為人民服務(wù)與深化改革的最佳結(jié)合點(diǎn)。

衡量一個(gè)共產(chǎn)黨人是否保持先進(jìn)性純潔性，關(guān)鍵就在于心中有沒(méi)有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。那種代表少數(shù)人利益的私有化改革，是對(duì)為人民服務(wù)的顛覆，與黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政方針背道而馳。那些試圖假借改革固守利益藩籬侵害群眾利益，企圖以私有化、市場(chǎng)化剝奪群眾利益，實(shí)際上是對(duì)改革的褻瀆。所以習(xí)近平斬釘截鐵地指出“該改的，能改的，我們堅(jiān)決改；不該改的，不能改的，堅(jiān)決不改”。該改的，能改的，正如毛主席所說(shuō)“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦”。

改革什么，不在于誰(shuí)說(shuō)，不在于以什么樣的方式說(shuō)，而在于內(nèi)容。改革開(kāi)放是中國(guó)人民自主決定的，對(duì)中國(guó)人民的根本利益有好處的，必須要堅(jiān)決的走改革開(kāi)放的道路，全面深化改革。但有人把中國(guó)的改革理解為對(duì)社會(huì)主義的反叛，否定前30年中國(guó)人民為艱辛探索付出的努力和犧牲，自然是對(duì)中國(guó)人民的最大傷害，要改社會(huì)主義的原則，馬克思主義指導(dǎo)地位，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是不能改的，要改的，要變的，僅僅是那些與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的體制機(jī)制障礙，僅僅是那些影響老百姓福祉，妨礙進(jìn)一步增強(qiáng)提升百姓生活幸福的體制機(jī)制障礙。這就是為人民改革。為人民改革，就必須把為人民服務(wù)貫穿到改革始終，按照人民的意愿來(lái)改革，把人民滿意不滿意作為衡量改革的根本標(biāo)準(zhǔn)；為人民改革，就必須取得人民對(duì)改革的參與支持，從人民群眾最需要的地方改，從人民群眾最厭惡之處的革，把人民作為改革的主力軍；為人民改革，就必須讓人民群眾享受改革的成果，獲得改革的紅利，把人民群眾對(duì)改革的感受作為檢驗(yàn)改革成效的基本方法。從而使改革釋放出為人民服務(wù)的光芒。

  新時(shí)代唱紅《為人民服務(wù)》，

最關(guān)鍵的是解決怎么“服務(wù)”

為人民服務(wù)，不是口頭上如何表白，而是行動(dòng)上怎樣證明自己是全心全意為人民服務(wù)，而不是半心半意甚至虛心假意，真正根除造假作秀的為人民服務(wù)。

關(guān)于真假為人民服務(wù)還發(fā)生一個(gè)有趣的故事。1947年3月，國(guó)民黨軍隊(duì)胡宗南占領(lǐng)延安后掛出一塊牌子，上面寫(xiě)著“國(guó)軍為人民服務(wù)處”，抓來(lái)幾個(gè)老百姓發(fā)給糧食和鈔票，拍成影片，搞欺騙宣傳，國(guó)民黨上演的這出鬧劇給歷史留下一則笑柄。更從反面啟示我們，唯有真心真意、全心全意地為人民服務(wù)，才能贏得民心。所以，新時(shí)代為人民服務(wù)要突出純粹，要真服務(wù)而不是假服務(wù)，要全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)而不是片面的推諉扯皮的劣質(zhì)服務(wù)，要微笑的真心服務(wù)而不是“門(mén)好進(jìn)、臉好看、事難辦”的假意服務(wù)，更不是狹隘的“為人民幣服務(wù)”。

純粹為人民服務(wù)是體現(xiàn)本質(zhì)的真心、真實(shí)的服務(wù)，是像張思德那樣“黨叫干啥就干啥”，干啥都能干好，不講任何價(jià)錢(qián)、不附加任何條件、不計(jì)較任何個(gè)人得失，全力以赴的服務(wù)，是服務(wù)動(dòng)機(jī)純正、服務(wù)態(tài)度真誠(chéng)與服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)良和服務(wù)效率高快相結(jié)合，真正讓群眾滿意稱心的服務(wù)。而假的為人民服務(wù)，是把為人民服務(wù)作為一種個(gè)人牟利賺錢(qián)的職業(yè)，是挑肥揀瘦、斤斤計(jì)較、患得患失，形式上為民、實(shí)際上為己的形式主義、官僚主義，或者是主觀上為己、客觀上不得不為人民，實(shí)際上是“為人民幣服務(wù)”，因而真和假是為人民服務(wù)的試金石。

新時(shí)代為人民服務(wù)要突出主動(dòng)服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)的“全心全意”既是服務(wù)內(nèi)容服務(wù)方法的要求，也是服務(wù)態(tài)度服務(wù)精神的強(qiáng)調(diào)；既是組織要求，也是黨員個(gè)人的高度自覺(jué)和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，反映了為人民服務(wù)的主動(dòng)性和自覺(jué)性特征，既不是三心二意、半心半意的不情愿服務(wù)，也不是完成任務(wù)式的被動(dòng)性被迫性服務(wù)。主動(dòng)服務(wù)是滿腔熱忱、積極主動(dòng)的即知即行、馬上就辦，是掛在心頭、夙興夜寐，恐怕有半點(diǎn)閃失的精心服務(wù)、不出現(xiàn)任何遺漏的周到服務(wù)，被動(dòng)服務(wù)是消極被動(dòng)、散漫拖拉，推諉塞責(zé)、敷衍了事，明哲保身與己無(wú)關(guān)高高掛起，更是看價(jià)錢(qián)多少、看利益得失、看權(quán)力“收益”、看親疏遠(yuǎn)近的服務(wù)。主動(dòng)服務(wù)是有責(zé)任意識(shí)、有擔(dān)當(dāng)自覺(jué)的，是來(lái)自實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力，來(lái)自深厚的群眾感情和百姓情懷，與人民同甘共苦，生死與共，始終和群眾“打成一片”，而不是高高在上、遠(yuǎn)遠(yuǎn)離群、漠不關(guān)心。主動(dòng)為人民服務(wù)，就要虛心向群眾學(xué)習(xí)，尊重群眾的首創(chuàng)精神，真正與群眾打成一片，反對(duì)高高在上脫離群眾的官僚主義，折騰群眾役使群眾的形式主義；主動(dòng)為人民服務(wù)，就要有過(guò)硬的本領(lǐng)，像張思德同志那樣對(duì)工作不講價(jià)錢(qián)，把為人民服務(wù)體現(xiàn)在自己的崗位上、體現(xiàn)在工作中，體現(xiàn)在為人民群眾辦好的一件件具體小事中；主動(dòng)為人民服務(wù)，就要做群眾的表率，嚴(yán)以律己，反對(duì)不顧人民群眾疾苦的享樂(lè)主義，吃苦在前享受在后，先群眾之憂而憂，后群眾之樂(lè)而樂(lè)。唯有與人民心連心，才會(huì)心甘情愿的主動(dòng)服務(wù)，才會(huì)自覺(jué)奉獻(xiàn)甚至奮不顧身真誠(chéng)的為人民服務(wù)。

 偉大的社會(huì)主義中國(guó)永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神，新時(shí)代更需要“為人民服務(wù)”的新?lián)?dāng)新作為。只要我們始終不忘黨“為人民服務(wù)”的初心，就一定會(huì)“更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為”，就一定會(huì)感到人民這個(gè)上帝，凝聚人民創(chuàng)造歷史的偉大力量，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】） 

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