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        看了量子力學的相關演講，真正地被擂倒了，先前建立在“物質是意識基礎”之上的世界觀瞬間崩塌。

量子力學的詭異現象

詭異現象一：態疊加與坍縮

根據日常經驗一般人認為，客觀物體一定要有一個確定的空間位置，這種存在是不以人的意志為轉移的、是客觀的。如，一個女孩現在客廳里，或者說現在不在客廳里面，兩者必居其一。

但在量子力學里，這個女孩既在客廳又不在客廳。你要去看這個女孩在不在，通過實施了觀察這一動作，這個女孩的存在狀態就坍縮了，即她就從原來的，在客廳又不在客廳的“疊加狀態”，一下子變成在客廳或者不在客廳的唯一的狀態了。

那有人會說了：這是詭辯！你怎么知道女孩不觀察它的時候，它既在客廳又不在客廳呢？量子力學詭異就在這里，但是這些詭異現象卻是被很多實驗確證的，其中一個最著名最重要的實驗，就是干涉實驗。

結論：這個女孩在沒有觀察的時候，處于不確定的狀態，一旦有人觀察她，她就變成確定狀態。

詭異現象二：單體的疊加態（薛定諤的貓）

這個實驗是量子力學的創始人薛定諤提出的，被稱為“薛定諤的貓”。

“既死又活的疊加態貓。”薛定諤的實驗是：把一只貓放進一個封閉的盒子里，然后把這個盒子接到一個裝置上，這個裝置包含一個原子核和一個毒氣設施。原子核有50%的可能性發生衰變，衰變的時候就會發射出一個粒子來，這個粒子一發出來就會觸發毒氣設施，毒氣一觸發就會殺死這只貓，就是說貓也處于這種既死又活的迭加狀態。這是薛定諤想象中的一個實驗。

這個問題一提出來，物理學家一個個都驚呆了，原來以為只有微觀世界才有這種態疊加，就是狀態不確定，既處于這個狀態，又不處于這個狀態。現在宏觀世界也一樣了，貓不就是這樣嗎？

一只既死又活的貓！這怎么可能？我們無法想象，這與我們的經驗嚴重違背，但是量子力學認為既死又活的貓是同時存在。那么怎么可能既死又活的貓同時存在呢？

1963年獲得諾貝爾物理學獎的維格納想了一個新的辦法：我讓個朋友戴著防毒面具也和貓一起呆在那個盒子里面去，我躲在門外，對我來說，這貓是死是活我不知道，貓是既死又活。事后我問在毒氣室里戴防毒面具的朋友，貓是死是活？朋友肯定會回答，貓要么是死要么是活，不會說是半死不活的。

也就是說一只既死又活的貓，只要一有人的意識參與，就變成要么是死，要么是活了，不再是模糊狀態了。用量子力學的語言來說，一個人和貓一起呆在盒子里，人的意識參與到量子力學的系統中去，它的波函數就坍縮了，貓就變成要么是死，要么是活了。

結論：意識是能夠改變客觀世界的，意識改變客觀世界就是通過波函數坍縮，就是使不確定狀態變成確定的狀態。

到這里，我們對量子力學的詭異已經有所了解了，詭異的基礎實際上是：意識和物質世界不可分開，意識促成了物質世界從不確定到確定的轉移。

詭異現象三：多體的疊加態（量子糾纏）

量子糾纏與“薛定諤的貓”是類似的，只不過“薛定諤的貓”講的是同一個東西處于不同的狀態的疊加，量子糾纏講的是如果有兩個以上的東西，它們都處于不同的狀態的疊加，它們彼此之間一定有明確的關系。這就是量子糾纏。

還得舉個通俗的例子——糾纏態的手套。

比方，我們從北京買了一雙手套，把手套中的一只寄到香港，另一只寄到華盛頓，那么寄到香港的是左手戴的還是右手戴的？

誰都不知道，如果香港的人收到了打開一看，是左手的，那華盛頓的人不用看就知道收到的是右手的，因為手套是左右配對的，這是個規則。一旦寄出去了，寄的過程中不確定，但是一個人只要觀測了他收到的手套是左手的還是右手的，另一個人不用觀測就知道了。這就是糾纏的一個例子。

這里又出現問題了，我們日常的經驗是，究竟是左手還是右手套，與打開看了沒有是無關的，因為左手、右手套早就是確定的了。但量子力學大量實驗證明，如果把同一個量子體系分開成幾個部分，在未檢測之前，你永遠不知道這些部分的準確狀態；如果你檢測出其中之一的狀態，在這瞬間其他部分立即調整自己的狀態與之相應。這樣的量子體系的狀態叫做“糾纏態”。

就好比這個手套在寄出以后，在還沒被觀測之前，它是不是確定呢？肯定不確定。只有在你確定了其中某一個的狀態，另一個的狀態立刻就變化了，也變得確定起來了。這種關聯就叫作量子糾纏。

也許很難理解這個糾纏，已經超出了我們人類的理解能力的范圍，跟我們日常生活中的客觀經驗已經不符了，你只能去試圖想他、接受他。

量子力學與哲學

（一）意識與物質世界

佛學中講的，一個念頭一下子使物質世界產生出來了；量子力學講的是，由于意識的參與發生坍縮，物質世界從不確定一下子變成確定的，這兩者很類似，講的都是意識能夠改變客觀世界的，意識是物質世界的基礎，物質和意識是不可分的。

這對于習慣了唯物和唯心涇渭分明劃分的哲學思辨，無疑有相當的沖擊力。當你想起明代心學王陽明一句話時——“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。”我們也能一時明白，心外無物、心外無理，這世界并非唯物的或唯心的，而是有第三種狀態，也叫心物一體，或萬物一體。

（二）量子隱形傳輸與神話世界的“分身術”

拿傳輸一本書來說，經典物理傳輸后所復制出來的，只是紙上圖像的信息，沒有復制任何“實體”本身。而量子隱形傳輸卻從“實體”得到完整的信息，從而復制出了“實體”本身。說白了，總有一天能實現把一個人的全部信息傳遞到火星上去，然后在那個地方用原子組裝出來，不就變成傳輸了一個人了嗎？這實際上講的就佛教世界里的“分身術”。

（三）量子意識與靈魂永生

量子糾纏告訴我們，人的意識不光存在于大腦之中，也通過糾纏而存在于宇宙某處，那么在人死亡的時候，意識就可能離開你的身體，完全進入到宇宙中。世界上可能存在著類似靈魂的東西，它在人生結束之后不死，只是回到宇宙中的某個地方去了。這種觀念跟唯識的根本——阿賴耶識學說是相一致的。

佛學和自然科學最終會在山頂匯合嗎？或許佛學和自然科學的研究就像爬喜馬拉山一樣，一個從北坡往上爬，一個從南坡往上爬，總有一天兩者要會合的。

福建國學堂 南夷