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         前蘇聯(lián)勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期，社會上出現(xiàn)了一種新人類，叫做“夜間人”。他們白天和官方意識形態(tài)、正能量話語保持高度一致，到了夜間，在自家稍顯寬大的廚房里，立馬換上另一幅臉孔，大肆開領(lǐng)導(dǎo)人的玩笑，傳播來路不明（后來考證，相當(dāng)多數(shù)是從具有“甜美空氣”的西方“ 極樂”世界飄來的）的政治笑話，抒發(fā)自己對“體制”的不滿。這類人，用更容易理解的詞，應(yīng)該叫兩面人或者雙面人。

用西方學(xué)者的話說，這里其實(shí)已經(jīng)表明了兩幅面孔，一幅是意識形態(tài)面孔，一幅是真實(shí)面孔。需要注意的是，西方資產(chǎn)階級學(xué)者的意識形態(tài)偏見和帝國主義立場是根深蒂固的，所以，他們提出的問題未必都全對，他們發(fā)現(xiàn)問題的視角，卻具有方法論上比較鑒別的意義。他們至少提示了一種普遍性的前蘇聯(lián)黨員干部的集體存在方式——人格分裂，所言所行非所信。

與之相應(yīng)，在前蘇聯(lián)，還有一種人，叫做“自家人”。列寧在晚年曾經(jīng)尖銳批評過莫斯科市委常委會，因?yàn)楹笳呔尤灰愿鶕?jù)不足、需要復(fù)查為由，庇護(hù)據(jù)信嚴(yán)重侵犯群眾利益的一些領(lǐng)導(dǎo)干部。偉大導(dǎo)師為此不惜使用了“可恥和荒唐到了極點(diǎn)，執(zhí)政黨庇護(hù)‘自己的’壞蛋”這樣的憤慨之詞。“自己的”壞蛋，是一個(gè)多么精妙的概括呀。在前蘇聯(lián)，一些黨員干部只關(guān)心自己的官位、享受和特權(quán)，而不承擔(dān)如何責(zé)任、不解決任何問題，卻年復(fù)一年升職加薪、加官進(jìn)爵；而在上上下下的管理機(jī)構(gòu)中，出現(xiàn)了稀奇古怪的勢力范圍、個(gè)人領(lǐng)地，為首的都是“自家人”。于此情境之下，要么成為一個(gè)選邊站隊(duì)的官僚主義者，要么保持清譽(yù)被“幫派”踢出局。

對此，人民看得十分清楚。“雪崩”之前，兩組數(shù)據(jù)令人印象深刻。一是一項(xiàng)關(guān)于蘇共代表誰的調(diào)查中，認(rèn)為其代表工人的占4%，其代表人民的占7%，其代表黨員的占11%，而認(rèn)為蘇共代表官僚、干部、公務(wù)員的，占道85%；二是在蘇聯(lián)各聯(lián)盟中央國家機(jī)關(guān)的中層領(lǐng)導(dǎo)中，75%以上，都來自“天上掉下來”的機(jī)關(guān)辦事人員，壓根就沒有一天的“基層（包括城鄉(xiāng)社區(qū)、廠礦企業(yè)）工作經(jīng)歷”。脫離實(shí)踐、脫離群眾，欽差大臣滿天飛，可見一斑。

值得注意的是，就是這些“自家人”，在蘇聯(lián)解體的時(shí)候，竟連個(gè)“我不能保持沉默”這么一嗓子都沒有一個(gè)黨員干部喊出來，何以故？原來，這些人從來就沒有信仰過共產(chǎn)主義，他們舉拳宣誓的那一刻，就是瞅準(zhǔn)了來分享革命成功之后的“分田分地真忙”的紅利來的。如同不信共產(chǎn)主義一樣，他們也不信資本主義，或者別的什么稍有理論成分和需要“動腦子”的主義。

他們所信的只是手中有權(quán)權(quán)不失。這樣一來，布爾什維克來了，咱就掛紅旗、喊烏拉、擠出眼淚“為共產(chǎn)主義奮斗終生”；胡蘿卜加大棒來了，咱也能輕輕松松背誦獨(dú)立宣言、葛底斯堡演講、解放黑奴宣言，念誦哈利路亞。信仰可以隨時(shí)變，為了自己可以背叛一切！以此不變應(yīng)萬變。所以，他們才是隨時(shí)可以聽命于任何領(lǐng)導(dǎo)人、俯首于任何一種統(tǒng)治集團(tuán)、為任何政權(quán)“效犬馬之勞”，為此絕對不惜三下五除二盜掘了剛剛進(jìn)行了哭墳表演的老領(lǐng)導(dǎo)的墳塋的，那種權(quán)力場上讓千萬人不寒而栗的“滾刀肉”“萬金油”。

從“夜間人”到“自家人”，從“自家人”到“夜里人”，正是這種人進(jìn)進(jìn)出出、滋生繁衍、層出不窮，蘇聯(lián)大廈終于轟然倒塌。哪怕他們在友善的西方主子看來，不過是一些機(jī)會主義的污垢。必須強(qiáng)調(diào)，他們中絕大多數(shù)人并沒有明確的懺悔之意，他們作為一個(gè)紅色政權(quán)名副其實(shí)的既得利益者，良知的水準(zhǔn)還不如一些當(dāng)年寫出一卷卷書大罵過斯大林等蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的作家。面對前蘇聯(lián)的千里荒冢，索爾仁尼琴沉痛地說，“黨是我們的杠桿，是我們的支柱，可是把它搞垮了”；季諾維也夫則說，“我寫了30本分析什么是共產(chǎn)主義的書，30本反對共產(chǎn)主義的書，但是假如我知道這一切會有這樣的結(jié)果，我就永遠(yuǎn)不會去寫這些書”。

馬克西莫夫則將后蘇聯(lián)時(shí)代的社會，判定為“犯罪的資本主義”。掌權(quán)的新貴族，恰恰是那些無思想、無原則、反復(fù)無常的投機(jī)分子和兩面派。當(dāng)初的“自家人”，現(xiàn)在的掘墓人。這些人正是過去黨內(nèi)和政權(quán)機(jī)構(gòu)中“最壞的部分”，昨天還在大講社會主義和批判資本主義傾向，今天搖身一變成為資本主義的狂熱鼓吹者和全面私有化的積極推行者，像一大群飛過國家的的蝗蟲一樣，貪婪地吞食著路上所有可吃的東西，比如屬于國家的住宅和辦公的房屋、自然資源、航天技術(shù)、軍事裝備和大片森林等等，所有可吃的東西都被他們貪婪的嘴啃嚼著吃了。

這些幡然悔悟卻沒處買后悔藥的前蘇聯(lián)作家，很多人都是在行將就木之際，流下了痛悔無及的淚水，也交出了一篇聊以折罪的懺悔文。而那些直接的兇手，則死不改悔、享有高壽、子孫富貴。一個(gè)真實(shí)的鬼故事講完了。

（文章材料出自黃葦町《蘇共亡黨十年祭》，以及劉書林、張小川《斯大林評價(jià)的歷史與現(xiàn)實(shí)》兩部著作，致謝作者。表達(dá)不妥處，責(zé)任在本人）