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侯立虹:鼠生肖傳說的正名和聯(lián)想 ——庚子雜感之二
點擊:  作者:侯立虹    來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時間:2020-01-17 10:08:13

 

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公元2020年是中國農(nóng)歷庚子年,俗稱鼠年,鼠生肖則是繞不開的話題。多少年來,人們?yōu)樾⌒±鲜筮M入十二生肖,居然還排第一難以釋懷,引發(fā)諸多學者的研究和人們的種種猜想,也就留下種種傳說和演繹。盡管這些傳說故事,每逢鼠年都說,大家也都知道,于是老說新讀,希冀增加鼠年的樂趣。

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鼠生肖傳說,可謂林林種種,版本甚多,而“權(quán)威”的、“流行”的,則充滿濃重的蔑鼠感情色彩,無不打上鼠生肖來歷不正的烙印,既是替沒有選入生肖的貓惋惜,也是為貓抱打不平的演繹,其中老鼠坑貓騙取生肖頭首特別深入人心,與鼠咬天開神話、敬奉鼠神形成了極度的反差。故而重點解讀三則,聊以為鼠生肖正名,也送上辭舊迎新的感悟。

1、關(guān)于鼠竊聽貓傳話騙得頭把交椅的辨析。鼠生肖傳說有很多種,而流傳最廣泛,影響最深遠的,則是鼠竊聽貓傳話,不擇手段騙得生肖頭把交椅。這種傳說的梗概是,玉皇大帝擬給十二種動物排座次,派貓去通知,并沒有老鼠,當老鼠偷聽到貓對牛的傳話,便先下手為強,偷偷地第一個到天宮報到,糊涂的玉皇大帝不辨真?zhèn)危磁爬鲜蟮谝唬渌来魏笈?。待貓傳話完畢回到天庭,十二個座位已排完,反倒沒有了位子,從此與老鼠結(jié)下大仇。

這個傳說隱含著老鼠的狡詐,硬是把不屬于自己的東西弄到手,可換一個角度,卻說明老鼠能夠聞訊抓住機遇,大膽而上,冒著被戳穿的危險騙得玉皇大帝,也算一種勇敢和膽識,并非被認為的膽小如鼠。退而言之,即使老鼠有千般不是,那玉皇大帝若能明察秋毫,無論如何老鼠也不會進入生肖行列,更不會奪得頭把交椅。換句話說,高高在上的玉皇大帝如此好騙,能算稱職嗎?這與以前曾經(jīng)發(fā)生許多騙子冒充高干子女,騙得地方官團團轉(zhuǎn)有什么兩樣?反腐敗揪出那么多貪官,貪官貪得那么驚人,除了懲治貪官,為何不深究一下是誰讓這些貪官走向能夠貪的位置,為何不深查一下貪官憑什么暢通無阻能夠貪到天文數(shù)字,難道不應該追究用人失察、監(jiān)督缺位責任嗎?這或許是重讀鼠生肖傳說的一種啟示。

2、關(guān)于老鼠坑貓耍手段騙取首生肖的再認識。鼠生肖傳說,最多、婦孺皆知的是,老鼠以坑貓換取頭首生肖。這個傳說大意為,玉皇大帝覺得凡間天干地支紀年挺好,就是子午卯酉不容易記,覺得用動物代替通俗又方便,便頒旨召開甄選動物生肖大會。那時鼠貓是好友,約定同去爭生肖,貓有睡懶覺的習慣,老鼠還答應叫貓一同出發(fā)。誰知老鼠去天宮那天沒去叫貓,還偷偷藏在牛角中,待勤奮的牛第一個趕到天宮時,老鼠突然從牛角中躍出,直奔天宮大殿。盡管玉帝不愿意封小老鼠為生肖,何奈君無戲言,只好宣布鼠為生肖之首。貓在家左等右等不見老鼠,只好自己趕去天宮,可十二生肖的名額已排滿,從此貓恨透了老鼠,一見就咬,老鼠也覺得對不起貓友,見貓就逃。

這個傳說暗喻老鼠自私陰險,既然答應叫醒貓,與貓同去競選,就不能出爾反爾,舍貓獨去,害的貓與生肖無緣。但也不免對貓?zhí)岢鰩讉€疑問:參與生肖競選何等重要,理應百倍上心,怎么能依舊睡懶覺,等鼠去叫自己呢?再說貓已經(jīng)醒了,就不應傻等老鼠,或趕緊去叫老鼠,或立即去天宮(日后向老鼠解釋),怎能夠白白消耗時光錯失良機?既然去了天宮,即使生肖已排滿,也應該向玉皇大帝提出申訴,戳穿老鼠的陰謀,為何只顧向老鼠撒氣失去最后機會呢?

盡管是個傳說,表達人們不喜愛老鼠做第一生肖的情感,不必也無須去較真,可這個傳說卻折射當今很多現(xiàn)象。一些領(lǐng)導該作為的不作為,往往存在僥幸心理,一旦出事又沒有擔當凈往下級推;也有些領(lǐng)導明明知道一些事情靠不住,就是不提前做打算,待惡果顯現(xiàn)又束手無策;還有些領(lǐng)導發(fā)現(xiàn)出了差錯和失誤,不是積極補救,而是怨天尤人,結(jié)果失去最佳挽救時機。古人云,觀今宜鑒古,無古不成今,由生肖傳說聯(lián)系當今社會現(xiàn)實,這大概是重讀鼠生肖傳說的最直接啟示。

3、關(guān)于鼠騙貓貶牛使陰招獲取首生肖的洗白。鼠生肖傳說,最有趣、最活靈活現(xiàn)的是,老鼠不僅坑貓,還借助牛力奪得生肖之冠。這種傳說,前半部分與上文一樣,不再贅述,后半部分講的是十二種動物生肖確定后,在排序上眾動物都不示弱,為爭頭首鬧得很兇,只有敦厚的牛靜立一旁,于是玉皇大帝以“牛個頭大,性情穩(wěn)重”決定牛做第一肖。不料老鼠卻跳出來,說它最大,當排第一,大家既好氣又好笑,老鼠不顧眾動物的輕蔑,提議玉皇大帝到人多地方驗證。當它們來到人間集市,果不其然,熙熙攘攘的人對牛視若無睹,待狡猾的老鼠突然爬到牛背上時,都驚呼“好大的老鼠”。玉皇大帝親耳聽到,眾生肖親眼目睹,只好讓老鼠做第一肖,牛屈居第二了。

這個傳說傳遞著老鼠的狡黠,偷換“大”的概念,把自己比同類大偷換成比牛大,誤導了玉皇大帝和眾動物??晌覀円矎闹械玫叫﹩⒌希阂皇鞘蟾矣谠谟窕蚀蟮圩鞒鰶Q定后提出異議,敢于挑戰(zhàn)至高無上的皇威,本身就是一種勇氣和膽量。想想時下多少人對一把手唯唯諾諾,唯一把手馬首是瞻,又有多少人明明知道一把手錯了,就是不敢糾正,甚至違心地執(zhí)行錯誤決定,相比之下,鼠挑戰(zhàn)一把手的氣魄不是很值得人們學習嗎?二是敢于以小博大,鼠和牛在體重、能力和影響力諸方面根本不在一個層級,鼠能夠利用人們的評判慣性和心理,以小勝大,這正是鼠生肖傳說隱含的智慧指向。想想當今朝鮮、伊朗與美國霸權(quán)的斗爭,再想想當年中國與美蘇兩霸斗爭的四兩撥千斤,不都是把以小博大的智慧發(fā)展到極致嗎?三是敢于在眾人看不起自己的情況下用智慧說服大家。鼠在提出自己比牛大時,眾動物都感到可笑,但它不畏懼不膽怯,用事實讓大家相信自己?,F(xiàn)在一些人總是恐美,總是對自己缺失信心,總是恐懼美國的諸多挑釁,甘愿當漢奸,難道連老鼠都不如嗎?四是不要小看小人物。想想生活中不少小人物雖然處于底層,但能夠看到大人物胡亂決策的弊端,敢于直接提出來,不也是難能可貴的嗎?還有些小人物知識分子,敢于挑戰(zhàn)大人物的權(quán)威觀點,不是也值得肯定的嗎?尤其是毛主席當年支持小人物敢說真話的情懷,不是很讓人敬佩的嗎?一些目中無人的領(lǐng)導總是對群眾不屑一顧,總是忘記“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”,對老百姓頤指氣使,最終還是被群眾打倒。這種種啟示,可能會有人說牽強附會,實際上此正是我們迎接鼠年最應該珍惜的東西。

不過,盡管鼠的傳說演繹了鼠的本事和智慧,也讓人獲取種種人生道理,但耍小聰明的鼠,對鼠恨之入骨自此以捉鼠為職責的貓,萬萬沒有想到貓卻因禍得福。若干年之后,被鼠坑的貓驟然大紅大紫,它抓老鼠所形成的俗語,居然走進權(quán)威理論的殿堂,成為啟示發(fā)展的理論,一組體型碩大的黑貓白貓雕塑也矗立在著名的橋頭,就連貓做夢也沒有想到能夠消受如此登峰造極的待遇,由此詮釋了金子終會放光的道理。然而,貓卻就此養(yǎng)尊處優(yōu),忘卻捉鼠的本性,退化到見老鼠嚇得抱頭鼠串,甚至被老鼠追著撕咬的境地,加之鼠遭遇轉(zhuǎn)基因的驚變,在農(nóng)村幾乎看不到老鼠。“皮之不存毛將焉附”,面對貓不能抓老鼠和老鼠即將絕跡的巨大變化,我們還能守著“抓住老鼠都是好貓”的老理嗎?此即重讀鼠生肖傳說的最大感悟。

王國維《人間詞話》曾把“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,當作古今之成大事業(yè)、大學問所經(jīng)過的三種境界,但又說“然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也”。本文有關(guān)鼠生肖傳說的一些聯(lián)系,也恐“諸公所不許也”。最后借用毛主席“在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印”的名言,提醒人們?nèi)魏蝹髡f都隱含著一定的立場,我們讀聽某種傳說應該有自己的判斷,對鼠生肖傳說是如此,對各種詆毀領(lǐng)袖的段子更是如此。

 

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(作者系昆侖研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】

 

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