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黃衛東：從胡主編現象看美國文化侵略影響

點擊：作者：黃衛東來源：昆侖策網發布時間:2021-02-01 11:44:12

本文討論環球時報胡主編，他每日筆耕不輟，在環球時報上每期必發表文章，評論時事，還每天在微博上堅持更新。作為一家官方主流大報的主編，為中國利益說話，是其基本職責，責無旁貸。但是，胡主編的很多文章，都是貌似站在中國立場，維護中國利益，實際上卻是在宣傳美國和美國文化，從根本上說，是為美國利益服務。

例如，胡主編每年都會親自寫文章，以環球時報社論形式發表，名義上是批評主張讓西方殖民中國三百年的劉曉波，實則是借此介紹劉在美國和西方獲得諾貝爾獎，名利雙收，甚至在劉死后，仍然不斷找機會寫文章介紹劉，例如，2018年7月12日，環球時報發表文章，《西方輿論莫逼這位女士投身政治》，主要介紹一年前去世的劉曉波遺孀劉霞。胡所主持的環球時報上類似文章也很多，其基本特點就是介紹與西方意識形態靠攏的洋奴們如何在西方被表彰，大獲成功，推動更多人向他們學習，成為西方意識形態的迷信者。

相反，他們從不介紹洋奴們在美國的凄慘遭遇，甚至限制人們傳播，例如，最近崇美分子丁建強天天在推特上宣傳美國的平等，人權等普世價值，在美國感染新冠后，卻連住院治療的機會都沒有，只能硬抗，最后悲慘地死去，顯示華人在美國就是做最忠誠的走狗，都是最先被放棄的低等走狗，但在知乎上卻被故意隱藏起來，防止人們了解美國真相，破壞他們所宣傳的美國形象。

2018年末，胡主編甚至在環球時報年會上公開說，“與美西方的關系是中國的核心利益”，暗示為了維護“與美西方的關系”，可以接受任何喪權辱國條件，實際就是主張對美妥協投降。胡錫進在微博上還公開說“不要讓貿易戰把我們逼左、逼保守了”的言論。這也是一條漢奸言論。這一言論和慈禧太后的“寧贈友邦，不予家奴”說法以及蔣介石的“寧亡于日本，不亡共黨”的主張，在邏輯上是完全一樣的，本質是把國內不同政治力量之間的矛盾，看得比可能導致亡國滅種危機的民族矛盾還要重，寧可亡國，也不能讓其他政治力量占上風。

事實上，我國主流媒體很多宣傳文章，都是按照美國推銷的意識形態理論來分析問題的。以2019年“鐘聲”在《人民日報》發表的一系列針對美國發起貿易戰的文章為例，最典型的就是“鐘聲”6月4日發表的《亞當·斯密在悄悄流淚》一文，該文意思是說，亞當·斯密所謂“看不見的手”、“公平競爭”等理論是資本主義國家發展經濟的理論根據，而你美國現在打壓中國，就違背了“公平競爭”原則，你怎么不按照亞當·斯密的教導去做呢?

6月7日，“鐘聲”發表了《打自由貿易之名，行貿易保護之實》一文，文章主旨如題所示。文章最后說：“自由、對等是國際貿易的基礎和前提，支持自由貿易、反對保護主義是世貿組織的核心價值和基本原則。”“在經濟全球化時代，重要的是維護規則、做大世界各國共同利益的蛋糕，而不是蠻橫無理、強取豪奪、‘美國優先’。”

6月8日，“鐘聲”發表了《究竟是市場經濟，還是強買強賣》一文，說美國一些政客冠冕堂皇地大談“打破市場經濟障礙”，其實是強買強賣，根本不遵守市場經濟規則。文章還引用了亞當·斯密的語錄，“一個事業若對社會有益，就應當任其自由，廣其競爭，競爭愈自由、愈普遍，那事業就愈有利于社會。”并問道：“對亞當·斯密這句名言，美國身居高位的政客們是否還記得?”

6月9日，“鐘聲”又發表《搬梯子，還是扔磚頭》一文。文章一上來就引用諾貝爾經濟學獎得主、美國經濟學家弗里德曼的一句名言：“保護消費者的最有效方法是國內的自由競爭和遍及全世界的自由貿易”。“鐘聲”同時補充說，這句名言“對于當下有著深刻的啟發意義”。接著，文章就歷數美國如何如何不遵守自由競爭和自由貿易規則。

我們看看上述所列“鐘聲”的言論，雖然他在文章中認為中美貿易戰的責任屬于美方，但是“鐘聲”所推崇的完全是“自由貿易”、“公平競爭”等亞當·斯密理論。也許“鐘聲”會說：“我這是在以美國之矛、陷美國之盾，揭露美國的自相矛盾”。但是，“鐘聲”如果真正是這樣的話，就應該進一步闡明，美國那一套新自由主義的理論說辭，從來是騙人的。不過，“鐘聲”沒有這樣做，而是在反復埋怨和規勸美國，希望它遵守本該遵守之規。從其文章可明顯看出，“鐘聲”自己是絕對信奉這些規則的，也希望他的讀者信奉這些規則。實際上，都是在傳播美國的意識形態。

在主流媒體，精英們公開大肆宣傳“與國際接軌“，這些都是”與國際接軌“大原則下的必然行動。所謂“與國際接軌“，實際就是與美國接軌。就是接受美國和西方精英推銷的一套制度、文化和意識形態，也包括價值觀，讓他國老老實實當美國的精神殖民地。在意識形態領域，早已推進與美國接軌，甚至在中小學教科書上，都大肆宣傳美國的意識形態，例如，美國第一任總統本是個大奴隸主，卻在教科書中被宣傳為推進人類民主的明星;教科書中大凡涉及行為品德不良的人，都是中國人，而外國人都是品德高尚的人類，要從小就培養學生，讓他們相信，中國人都是劣質人類，應老老實實地聽從西方教誨，為清除反對者，推進”與國際接軌“，防微杜漸，不遺余力。

最近胡主編在微薄上說：“(中西)雙方存在的是意識形態摩擦和沖突，是利益博弈”;“我要重申，中西價值觀的共同性要遠大于分歧，美國和西方一些人就是要把中美沖突說成是價值觀對立，我們決不能掉入他們的話語陷阱，真把中美和中西推向價值觀對抗。”

胡主編的意思十分明白，就是反對在價值觀上與西方對抗。在美國主張雙方價值觀對立，推進對抗的宣示面前，胡主編反對對抗，實際就是主張不抵抗，從而就不會與西方對抗了。郭松民先生指出，“不抵抗，就不會有沖突!這就是胡錫進的邏輯”。對胡主編的諸多主張，有很多分析。

雖然中西價值觀有非常多的共同點，但最重要的方面是不同的。美國的價值觀是維護美國的利益的，而中國的價值觀是維護中國利益的。如果利益不同，無論價值觀有多少相同點，雙方的價值觀都是在根本上是不同的。要想兩者一致，哪怕是要求主要方面一致，最重要的就是要雙方利益一致。主流精英們堅持與國際接軌，要在意識形態上認同美國和西方，到了利益沖突時，就必然毫無抵抗力，只能接受美國精英的判決。

雖然意識形態領域的不抵抗，不會象戰場上的不抵抗，導致被俘虜和屠殺，不會形成南京大屠殺死亡30萬人的慘劇，但長期以來的不抵抗，已經形成了嚴重后果。就美國方面來看，民意調查表明，美國對中國持有負面看法的人，已經高達73%，這是一個敵對國家才能達到的比例。

在美國的參眾兩院，雖然兩黨議員們在國內議案方面對立十分嚴重，只講黨派分歧，常常為此打得不可開交，但在表決對付中國的議案時，都十分一致，很少有反對者。議員們十分熱心于發起攻擊中國的議案，最近幾個月甚至到了每周都能通過幾個議案的頻繁程度。如果有一天，美國精英們決策軍事進攻中國，估計也不會有多少民意反對。美國精英早已完成了向中國宣戰的民意動員。這與上個世紀七十年代初美國民眾響應毛澤東的號召反戰，導致美國不得不承認侵越戰爭失敗，形成鮮明對比。

毛澤東主席告誡我們，不是東風壓倒西方，就是西方壓倒東風。美國前總統尼克松指出：“盡管我們與蘇聯在軍事、經濟和政治上進行競爭，但意識形態是我們爭奪的根源。如果我們在意識形態斗爭中打了敗仗，我們所有的武器、條約、貿易、外援和文化關系都將毫無意義。”

我們更應看到美國通過普世宣傳進行文化侵略的威力。雖然美國主流媒體謊言滿滿，連美國總統特朗普先生都看不下去，幾乎天天在推特上批評他們都是假新聞，但在全世界，仍有很多人十分迷信。在中國，主流媒體幾乎成了美國主流媒體的傳聲筒，經常轉載報道美國主流媒體的謊言，甚至在中國的中小學教科書中，美國的大奴隸主華盛頓總統都變成了推動人類民主的明星人物。問題是，這種無腦的迷信宣傳，造成的后果恐怕十分嚴重，不僅對個人如此，就是對國家同樣如此。

蘇聯的戈爾巴喬夫就是這樣的崇美者，上臺后，很快就放棄宣傳自己的意識形態，轉而宣傳美國和西方的普世價值，沒幾年，就讓很多蘇聯人放棄了信仰，自行將蘇聯解體。有人批評蘇聯有2000萬蘇共黨員，“竟無一人是男兒”，問題是男兒們早已在思想上被征服了，都很支持解體，消滅蘇聯“獨裁“的社會主義體制。他們紛紛走上街頭，十分英勇地攔住了反對分裂的軍隊，包括龐大的坦克洪流。解體后蘇聯境內各國人口長期持續下降，死亡率上升，其中俄羅斯男性人均壽命下降了10歲之多，人口損失直追二戰，給蘇聯人民帶來的巨大的災難。

蘇聯解體，冷戰結束后，美國借助意識形態攻勢，在東歐、中東、北非和拉美很多國家發動當地洋奴搞顏色革命，顛覆了幾十個國家政權，使廣大第三世界國家陷入內亂，因戰亂導致的貧困增加的死亡，很多國家更是數以百萬計，給各國人民帶來了驚天的災難。這極大地削弱了他們的反抗能力，方便美國扶植代理人，搞殖民統治，從而攫取巨大的利益。但這樣明顯的文化侵略后果，在崇美精英看來，反而是美國和西方幫助他們推翻了獨裁和暴政，給這些國家帶來了民主自由的普世價值。

就中國來看，在“與國際接軌”的宣傳下，崇美、媚美、跪美和恐美的國人越來越多，在主流網路上常常一呼百應，粉絲常常以百萬計。他們往往站在美國人利益一邊，公開維護美國人利益。美國人的悲傷，就能讓他們感同身受。

更加荒唐的是，胡主編天天在主流大報和網絡上推銷宣傳西方意識形態，卻被看成是維護中國利益者，被譽為四大國師，是中國主流媒體的戰狼，擁有2400萬以上粉絲，一呼百應。相反，那些公開的崇美公知們則對他們很有意見，嫌棄他們崇美媚美不夠直截了當，不夠旗幟鮮明。例如，在網友質疑方方日記的時候，胡錫進曾經力挺方方，稱一個多元的社會應該包容不同的聲音。自從方方日記在外國出版的消息傳出后，胡錫進就表達了某種擔心，認為方方日記的出版，正好給西方送去了政治炮彈，并且暗示，全體中國人民可能要為方方日記在外國的出版買單。當時西方正在大肆要求索賠中國，方方則公開回應說，你算老幾?

堅持中國文化和意識形態的聲音，在中國的主流媒體都已經很難見到，就是在網絡，都被限制到一角，很少有人聽到，一旦聲音大了，就被網絡管理者掐死。這都充分顯示，胡主編們天天推銷美國的意識形態，不但不遭遇反對，反而支持者眾多，美國和西方的文化侵略早已深入中國，占領中國整個社會了。

去年紀念抗美援朝七十周年，中宣部對外宣傳主推的電影《金剛川》，實際是宣傳美國的意識形態，例如，在電影結尾，美軍轟炸機面對志愿軍用人墻搭起的浮橋，竟然故意將炸彈投到了他處。整部電影從不同角度展示了美軍可以肆無忌憚屠殺志愿軍的能力，但在最后卻放過了志愿軍，沒有屠殺志愿軍，讓志愿軍用人墻建起的浮橋能夠正常通行，完成他們的任務，好似在告訴觀眾，志愿軍的勝利或者平局，是美國大兵善良忍讓的結果，還通過對話，表明他們故意放過志愿軍，都是善良的人類，徹頭徹尾地宣傳美國的普世意識形態神話。這都表明，主流精英們宣傳推銷美國和西方意識形態，肆無忌憚。

另一方面，則是限制宣傳奠定共和國基礎的紅色文化。例如，去年上映的電影《古田軍號》介紹毛澤東建立人民軍隊政治基礎和強大根源的歷史電影，本應大力宣傳和重點放映，但《古田軍號》上映之初便被管理部門冷藏，院線排片稀少，只有百分之零點二的排片,而且大多排在觀眾稀少的時段，最終《古田軍號》的票房剛剛五千萬，與政府力推的《金剛川》超過11億票房形成鮮明對比，更不能與去年上映的歌頌國民黨電影《八佰》30億票房相比。

如今從根本上批判美國和西方意識形態的聲音，在中國的主流媒體都已經很難見到，就是在網絡，都被限制到一角，很少有人聽到，一旦聲音大了，就被網絡管理者掐死。胡主編們天天推銷美國的意識形態，不但不遭遇反對，反而在當權的管理者中支持者眾多，這都充分顯示，美國和西方的殖民主義文化早已深入中國主流，占領中國整個社會了。

雖然習主席十分重視意識形態斗爭，強調四大自信，包括文化自信，反對歷史虛無主義，要求堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，牢牢掌握意識形態工作領導權、管理權、話語權，但我國意識形態領域的精英們卻天天”與國際接軌“，宣傳推銷美國和西方的資本主義意識形態，讓一個社會主義中國被資本主義美國的意識形態所統治。

最嚴重的是我國香港地區。雖然我們在1997年收回了香港主權，但實行的是港人治港，香港一直保持在英國人培養的華人精英手里，一直實行的是英國的殖民地制度和文化。由于讓被英美洗腦的香港華人精英當政，從小就培養香港人鄙視中國文化，向往西方文化，又有祖國大陸支持，致使香港大部分民眾如今都選擇當沒有居住權的等外英國賤民，不愿當香港的中國人。其后果就是崇美迷美的香港居民在香港一再發起顏色動亂，公開主張獨立，要分裂香港。

這都是主流精英們的主動行動，某精英早就公開說，五十年以后香港也不需要變，暗示大陸要變得和香港一樣，實行香港的殖民地制度和文化。保留香港的殖民地制度和文化，也許就是他們所要建立的所謂“改革開放的制度和意識形態”的樣板。香港多次爆發顏色叛亂，是這些施政措施的必然結果。然而，精英們卻甚少采取行動，制止美國的文化入侵，而是公開主張與國際接軌，實際就是默認甚至歡迎美國的意識形態入侵，例如長期以來，主流媒體廣泛復制傳播美國主流媒體的意識形態宣傳，甚至中小學教科書都大量宣傳美國意識形態，例如，宣傳大奴隸主華盛頓是推動民主的明星，要人們相信美國是人類的希望。

大陸和香港并無很大區別，至多是五十步笑百步。很多大陸崇美者象香港洋奴一樣，在網路上公開反對中國的制度和文化，甚至支持西方推銷的分裂中國主張。去年年初新冠疫情在武漢爆發后，曾擔任湖北省作協主席方方在家中每日發布道聽途說的日記，丑化和污蔑政府的抗疫措施，挑動民眾與政府之間的矛盾，例如，上傳一張殯葬館里滿地無名死者的手機的照片，聲稱是武漢疫情帶來的巨大傷亡，煽情地說，“時代的一粒灰,落在個人頭上,就是一座山“。在疫情被迅速控制后，不到一個月方方就在國內出版其網上日記，創造前所未有的出版速度，而且很快在國外翻譯出版。這明顯是國內崇美精英試圖在大陸復制香港那樣的動亂，以便推動大陸建立他們心目中的理想國，西方制度和文化，所采取的行動。我們如不采取防范措施，今后崇美精英們還會不斷如此努力，大陸發生香港式顏色叛亂的危險，恐怕也為時不遠，這必將給中國帶來動亂和驚天的災難。

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