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列夫·托爾斯泰

可能與當前我們正在奮力建設(shè)全面的小康社會有關(guān)，放眼熒屏，反映國人“幸福生活”的電視劇多了起來，街頭巷尾也常常能聽到 “幸福話題”的議論，關(guān)于“幸福指數(shù)”的調(diào)查報告也時或披于報端┅┅這不禁使我想起了俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰在其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》的名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

托翁的這句名言，寫在《安娜·卡列尼娜》開宗明義的第一句，具有振聾發(fā)聵、畫龍點睛的作用，歷來為世人推崇，引為至理名言。然而細細推敲，疑問來了，是啊，世上“不幸的家庭各有各的不幸”，但是，人間“幸福的家庭”并不“都是相似的”，同樣是“各有各的幸福”。

列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

可不是嗎? 《人世間》中周家老三周秉昆的家庭幸福生活就不同于老大周秉義的家庭生活，更不同于《老馬家的幸福往事》中馬一毛的幸福往事，就是同樣是底層平民的《貧嘴張大民的幸福生活》，也是“各有各的幸福”，還有如《生命中的好日子》、《老大的幸?！?、《丈母娘的幸福生活》、《金太狼的幸福生活》等等，都是鮮活的人生百態(tài)，何有“相似”之處？！

考究起來，何謂幸福？每個人的心目中自有不同的標準，每個幸福家庭的答案也是迥異的。其實，幸福是對現(xiàn)實生活的內(nèi)心感悟，是對前途的美好憧憬。它是一種來自內(nèi)心的美好感受，是出自心靈的真摯情愫，是一種從心底泛起的溫馨的愉悅感、甜蜜的滿足感。因為是“內(nèi)心感悟”，是“美好憧憬”，就難免見仁見智，各有不同。落實到行動中，自然會千差萬別了。有人認為幸福是物質(zhì)的，是實在的，葛朗臺以擁有最多的金幣，聽金幣的響聲為人間最美的樂聲，最為“陶醉”；時下的小老板實話實說：“數(shù)錢的感覺真好！”有人認為幸福是精神的，馬克思說“能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的人”。有人認為有權(quán)有勢最幸福，有人認為“為人民服務(wù)就是幸福”，有人認為吃喝玩樂就是幸福，有人認為“相愛是人的巨大幸福”。高爾基說“書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了”。謝覺哉則說“人生最大的快樂是自己的勞動得到了成果”。等等。

就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，人世間的幸福家庭也不可能是相似的。同樣來自俄羅斯的學者富爾曼諾夫就說過：“每個人都有自己的特點，沒有兩個人一樣的：真是人跟人各異，石頭跟石頭不同。”筆者曾有幸參加九九關(guān)愛網(wǎng)主辦的“開心老人研修班”，接觸了許多“開心老人”，他們的幸福晚年生活也是各有各的精彩，各有各的特色。其實，我們只要靜心看看自己親朋好友，左鄰右舍，過得有滋有味的人家都有一本自已的帳——也是百花齊放的。

當然，我質(zhì)疑托翁的這句名言，只是想澄清一個事實?！栋材?middot;卡列尼娜》的不朽價值是無庸置疑的。而且 我想托翁當時張口就說：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”其目的是意在“突出”在沙皇制度下，安娜·卡列尼娜的不幸，而并非是詮釋“幸福的家庭都是相似的”。

(作者系昆侖策研究院特約研究員、上海作家協(xié)會會員；來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】，本文原載《大江南北》雜志)