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 錢穆先生故居“素書樓”

看過多少名人故居，其額匾都是橫書的，如唐拍虎的“夢墨堂”，清大儒俞樾的“春在堂”，現代著名詩人徐志摩的“眉軒”等，但也有例外，現代大儒錢穆先生的額匾“素書樓”就是直書的?？捎姓l料到，因陳水扃惡語相向，錢穆晚年卻不能在此終老。

錢穆（1895-1990），江蘇無錫人，吳越國太祖武肅王錢镠之后。字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤云，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓。中國現代歷史學家，國學大師，中央研究院院士，臺灣故宮博物院特聘研究員。說來也奇，他中學都沒畢業，從18歲開始在鄉間執教18年，其間勤學苦讀，竟自學成才。1930年因發表《劉向歆父子年譜》成名，被顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師。后歷任燕京、北京、清華、華西、四川、齊魯、西南聯大等大學教授。1949年遷居香港，創辦新亞書院。1966年，錢穆移居臺灣臺北市，在“中國文化書院”（今中國文化大學）任職。中國學術界尊之為“一代宗師”，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學四大家”。 其著述頗豐，代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》《宋明理學概述》等。

當年錢穆遷居臺灣后，選擇在山清水秀的外雙溪自建屋舍，由其夫人胡美琦親自設計繪制了屋舍圖樣。蔣經國獲悉此事，派人要去圖紙交陽明山管理局負責施工。翌年，錢穆夫婦搬入新居，錢先生在此居住了20多年。1986年6月9日下午，也就是在素書樓，他講授了最后一堂課。他的最后一句話更令人動容：“你是中國人，不要忘記了中國！”

然而民進黨陳水扁盯上了他。1989年，陳水扁指控錢穆長女錢易來臺探親時，沒有報告其女曾經是共青團員，而后又進一步“揭發”，稱錢易是中共黨員，曾經在大陸的“叛亂組織”（其實就是政協）任職。這樣一來，錢穆就有一大罪名—— “知匪不報”。1990年6月1日，當時身為臺灣“立法委員”的陳水扁以書面質詢方式強烈要求臺北市府收回素書樓。公然指控他“霸占政府建筑物”，錢穆不堪忍受如此惡氣，以96歲高齡之身毅然搬離素書樓，但就此郁悶不已，不上三月，于同年8月30日逝于臺北杭州南路寓所。錢穆去世后，臺灣當局卻忙著上門道歉，并將素書樓恢復原貌，改為“錢穆先生紀念館”，錢夫人生氣地說“寧為死人辦紀念館，也不給活人??！”1992年錢穆歸葬故鄉太湖之濱，實現了他“葉落歸根”的夙愿。

錢穆先生的額匾“素書樓”

為何題居室為“素書樓”？錢先生在一篇文章中曾經這樣寫道：“穆幼年先慈挈余居無錫老宅素書堂之東邊，前在成都,聞先慈噩耗,懸吾室曰思親彊學之室,今又逾廿七年矣.思親之情,先后猶一,然精力已退,不敢再以彊學自居,名此樓曰素書,亦聊志余思親之意而已。” 這是其一，其二先生把這座小樓稱作“素書樓”，還有來自于對母親的思念。他17歲那年，染上傷寒，又用錯藥，幾近絕命。是母親在祖居的“素書堂”不棄不離，日夜守候了他7個星期，才把他從死神的陰影中拉回來。因此“素書樓”之匾，飽含著對親人的思念，對故園的情懷，這很切合一位壯年離鄉，到老無回，面對海峽，蒼然思念的情愫。

“素書樓”坐落于東吳大學校園內。大門口有錢穆故居標志，朱紅的大門上寫著“素書樓”三字。朱門后面，拾級而上是被綠樹修竹環抱的兩層小樓，它依山而建，環境非常清幽。如今的素書樓完全依照當年的原貌陳設。一樓是客廳，客廳的墻上掛有用朱熹所書的“立修齊志，讀圣賢書”的刻碑拓片制作的對聯。從搬入素書樓開始，有18年的時間，錢穆先生在家授課，客廳成了教室。客廳對面是錢夫人的畫室，現在辟為教室。故居每月都舉辦文化講座。

錢穆先生故居“素書樓”

素書樓的二樓是書房和臥室。通往二樓的樓梯旁，掛滿了錢穆先生各個時期與家人、弟子等人的合影。其中有張錢穆與錢偉長叔侄二人的合影，特別吸引大陸參觀者。走進書房，只見墻上掛有先生墨寶“新春來舊雨 ，小坐話中興”。房內有高大的書柜，書桌上放著《朱子新學案》手稿復印本。玻璃柜里則陳列著錢穆自幼喜好的竹簫、圍棋以及生前所獲的獎章。二樓臥室內只有簡單的兩張單人床、床頭柜、一個小梳妝臺和放衣物的五斗柜。

“素書樓”之匾，系先生親書。錢穆雖然以國學大儒名世，但是其書法水平卻不輸書法家。細品“素書樓”三字楷書，寫得工整精致，張弛有道，整體上給人一種醇厚內斂，挺拔寓剛，剛柔并濟的感覺，字里行間透著濃濃的文人氣和書卷味。

（作者系昆侖策研究院特約研究員、上海作家協會會員；來源：【昆侖策網】本文原載2023年每一期《炎黃子孫）》