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雷鳴電亮｜從“出軌禁令”惹爭議，看中國法律是否亟待去西化？

點擊：4980 作者：雷鳴電亮來源：昆侖策網發布時間:2023-06-17 17:22:42

最近，浙江一企業為了規范企業管理，強化人文道德建設，發了一個“禁止婚外情和出軌的通知”，迎來了社會的一片好評，但卻遭遇了法律界律師們的“嘲諷”，引發了全社會的熱議與討論！

那么，浙江企業的做法和法律界律師的觀點，到底誰對？誰非？

企業通知截圖，來源于網絡

很顯然，若站在中國傳統文化及倫理道德的角度看，企業的做法，無疑是對的；

但是，若站在現代西化了的“法律”角度看，律師的觀點，也是對的；

可是，若再回頭來審視中國傳統的“法律”及人文道德，也會明顯感到：目前律師們所謂的現代“法律”，實際是已經“西化的法律”，它背離了中國傳統文化與大眾價值觀。

相關爭論的報道截圖

其主要原因是西方的價值觀重點強點：“自私人性”與“叢林法則”；

而東方的價值觀重點強調的是：“改造人性”（實際是管理）與“道德約束”，促使自然萬物平等與和諧相處；

正因如此，在中國古代，若男女出現私密通奸，不僅會受到社會上道德的譴責，讓此類人無地自容，而且還會受到法律的制裁，極大地促進了社會穩定；

而今，由于我們的“法律”受到西方思想的誤導：有的地方，因做好人好事，攙扶老人被訛詐與處罰；抓小偷失手，反被處罰；失手殺死奸夫，反被判刑；甚至像現在，某些人公開搞婚外情，還要理直氣壯地要找法律保護等。

再進一步研究分析一下，到底中國的法律好？還是西化了的“法律”好？

中國傳統法律，肯定是按中國的傳統文化與社會價值觀設計的，它嚴格要求“人類”一定要不同于“一般動物”，即人類不僅有高級智慧，更主要的還要有“品德”與“大愛”，他才能超越其它動物，成為真正的“人類”；

中國人只有使用適合中國國情的法律思想體系，才能做到“道德”與“法律”，既相互補充，又相得益彰的服務于社會，并能贏得人民的理解與支持；

西方的法律，它肯定是按西方價值觀及其它們的人文思想設計的，因為他們十分強調“人性”與“叢林法則”，就會過分地強調“自身的享受”，而不顧他人及公共社會道德與人文思想品德；最突出的“表現”是“自私自利”，也就是說它們過多的強調人類的“原始獸性”，而缺乏真正的人類文明；

正因為“西化了法律”中沒有中華道德文化底蘊，若在中國盲目地推廣使用，就會產生“法律”與“道德”相互抵觸與矛盾，進而破壞我國人文、道德、倫理思想體系！

事實上，翻閱中國歷史，我們會發現：我國歷朝歷代在國家管理中，一直實施的是“德治”與“法治”二者并重的“法治思想體系”；即“德治”（重在思想教育）不行時，就用“法治”（強制執行與懲罰）；若“法治”不行時，就采用“德治”，通過思想教育轉變犯錯人的思想觀念；或是“德治”與“法治”二者雙管齊下，才織成了我國陰陽合璧的、“法網恢恢，疏而不漏”的法治“天網”大格局。

因此，本人認為：目前社會上，關于“出軌禁令”的爭論，其本質是不同人們的“價值觀”“世界觀”“人文思想”及社會制度與發展道路的大是大非的爭論。

也就是說，我們中國的法律到底是：維護“人民大眾”的利益？還是維護“自私自利”的個人利益？

是維護至高無上的“倫理道德”？還是維護低級庸俗的“野蠻獸欲”？

是堅持社會主義法治？還是堅持西化了的資本主義法治？

是引導人民與社會走向更高一級的人類文明？還是引導人民與社會踏入你死我活的低級的動物時代？

總之，中國要發展，中國人必須要走中國的路，這是由中國的國情所決定的，不以任何人的意志為轉移，誰若不信，誰就會走上邪路與絕路；

同理，人類社會要進步、要發展，人類必須要脫離純動物時代的愚昧與叢林法則，強化人文道德倫理建設，決不可走資本主義剝削壓迫的惡霸之路；

由此可知，我國社會的法治建設，同樣面臨著徹底去“西化”這一亟待解決的迫切問題；如果我國法律不去西化，“西化了的法律”未來必將會成為“西方資本”進入與控制我國命脈的“打手”“繩索”，甚至演變成刺破我們整個社會“人文思想”及大眾意識觀念的“尖端利器”！

（2023年6月16日晚上，寫于北京云中閣）

（作者系昆侖策特約評論員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）

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