無論是戰(zhàn)爭年代，還是和平時(shí)期，以及走進(jìn)我們的新時(shí)代，共產(chǎn)黨人的“特權(quán)”，都是特在能“吃苦”、“看得出來”上。特別是戰(zhàn)爭年代，黨員的身份是秘密的、不公開的，讓人看得出來的“標(biāo)志”就是吃苦在前、享受在后，就是一不怕苦，二不怕死。黨章第三條明確指出，“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。”
《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也要求，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。這表明時(shí)至今日，彭德懷所說的“特權(quán)”，蕭克談到的“特權(quán)”標(biāo)志，還是一成不變的。
“吃苦在前、享受在后”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨帶領(lǐng)人民群眾克敵制勝、排除萬難的政治優(yōu)勢，更是共產(chǎn)黨人終生擁有的“特權(quán)”。然而，令人遺憾的是，隨著改革開放的不斷深入，人民生活水平的日益提高，個(gè)別黨員干部放棄了這種“吃苦在前、享受在后”的“特權(quán)”，不愿吃苦、不想吃苦、不敢吃苦，思安逸、圖享樂、求快活，以謀求豪華奢侈的生活為理想，乘高級(jí)轎車，住豪華酒樓，吃超標(biāo)宴請，把“出門，有人拎包；下車，有人開門；吃飯，有人買單；講話，有人寫稿；意見，沒人敢提；決定，自己拍板”，變成了自己的一種“特權(quán)”，形成了養(yǎng)尊處優(yōu)的官僚作風(fēng)。
更為嚴(yán)重的是，受拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想文化的影響、侵蝕，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，個(gè)別黨員干部世界觀、人生觀錯(cuò)位，價(jià)值觀扭曲，把一切向錢看的腐朽思想帶入工作領(lǐng)域，把職務(wù)帶來的工作條件看成是自己應(yīng)該享有的“特權(quán)”，奉行“有權(quán)不用過期作廢”，搞特殊化、搞權(quán)力尋租，以權(quán)謀私，損公肥私，為自己和親朋好友謀取不正當(dāng)利益，但結(jié)果是不遂人愿，他們都為此付出了沉重的代價(jià)，毀掉了自己的前程，甚至是失去了自由。在近年來的落馬貪官身上，都能找到這樣的印記，教訓(xùn)慘痛、警示深刻。
前蘇聯(lián)部長會(huì)議主席雷日科夫說過：“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)它是負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時(shí)，那么一切也就完了。”事實(shí)上，“權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，決不能把它變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具”，這是一個(gè)基本的常識(shí)。
對黨員干部來說，不管處于任何職位上，“吃苦在前、享受在后”就是最佳的做人之美、用權(quán)之道。只有始終牢記并保持“吃苦在前、享受在后”這種“特權(quán)”，才能立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。這是一個(gè)天天講、月月講、年年講的話題，更是黨員干部做人做事的基本準(zhǔn)繩。
重溫，是為了更好前行。想想彭德懷所說的“特權(quán)”，看看蕭克談到的“特權(quán)”標(biāo)志，既是一種自警、自省，也是一種自重、自愛，更是一種自勉、自勵(lì)。“水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒，水鏡之所以能窮物而無怨者，以其無私也。”
要始終牢記并保持共產(chǎn)黨人“吃苦在前、享受在后”這種“特權(quán)”，就必須要任何時(shí)候任何情況下，都要以人民利益為重，把權(quán)為民所用放在首位，不能貪圖安逸，不能追求享受，不能事事為自己著想，以自己為中心，更不能以聚斂個(gè)人財(cái)富為目標(biāo)，追求錦衣玉食的生活。否則，一旦推開“享樂”之門，打開“任性”之窗，就會(huì)出現(xiàn)權(quán)力脫韁，人生脫軌，后果不言自明。
