吳尚達：知識分子應該走的道路——一位老作家的心路歷程
點擊： 作者：吳尚達 來源：昆侖策網 發布時間:2024-04-13 11:50:10
莫言說，老舍死的一點也不冤，意意是：活該！
老舍是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家，莫言你有什么資格對老舍說三道四，老舍的作品表現出鮮明的反帝愛國的主題，揭露帝國主義的罪行，從不同測面表現它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視給中國人民造成嚴重傷害。他表現中國人民的覺醒和民族氣節，抨擊在侵略者面前卑躬屈膝、為虎作倀的洋奴。
他是語言大師，他把粗俗隨意的自然形態的語言提煉成金子，使現代的北京口語顯得十分樸素和精致。莫言你從哪方面能和老舍比肩？
我通讀了老舍的小說、戲劇和散文，他的散文給我留下的印象最深刻。
老舍在《悼念羅常培》一文中寫道：“我想首先是我倆在做人上有相同之點，我們都恥于巴結人，又不怕自己吃點虧。這樣，在那污濁的舊社會，就能夠獨立不倚，不至被惡勢力拉去做走狗。”莘田“（常培）所重視的獨立不倚的精神，在舊社會里有一定的好處，它使我們不至于利欲熏心，去蹚渾水。可是它也有毛病，使人孤高自賞，輕視政治。莘田的這個缺點也正是我的缺點。我們因不關心政治便只知恨反動勢力，而看不明白革命運動。我們武斷地認為二者既都是搞政治，就都不清高。在革命時代里我們犯了錯誤——只有些愛國心，而不認識革命道路。細想起來，我們的獨立不倚不過是獨善其身，但求無過而已。直到革命成功，我們才明白救了我們的是革命，而不是自己的獨立不倚！解放后，我們都愿意跟隨著共產黨走，改造思想，積極為人民服務。”
這是舊知識分子老舍的心路歷程，也是廣大的首先覺悟的舊知識分子的心路歷程。毛主席說：”為了充分適應新社會的需要，為了同工人、農民團結一致，知識分子必須繼續改造自己，逐步地拋棄資產階級世界觀樹立無產階級 世界觀、共產主義世界觀。世界觀的轉變是一個根本的轉變。”毛主席說：“不論知識分子，還是青年學生，都應該努力學習，除了學習專業之外，在思想上要有所進步，在政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治 ，沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”
毛主席的這些指示，是知識分子成為人民的有用之才，為祖國作出應有貢獻的必經大道，誰違背了毛主席的這些指示，要么他一事無成，要么他投入敵人的懷抱。
老舍先生在《給茅盾兄祝壽》 一文中感慨地說：“五四”運動中的熱血青年，到今天，還有幾個依舊熱烈，依舊時時地握起拳頭呢？哼，有的變成了官僚，有的變成了富賈，有的還成為希特勒的崇拜者或敵人的走狗。“歷史有有驚人的相似，21世紀的今天，在知識分子中，崇洋媚外的還少嗎？既得利益者、既得利益代言人還少嗎？數典忘祖背叛祖國充當反華勢力走狗的還少嗎？
從讀老舍先生的文章可以看出，作為一位舊知識分子他學習很努力，接受新思想新事物很快，這是非常難能可貴的。如她在《大地的女兒》熱情謳歌史沫特萊寫道：“美國政府不允許她再到中國來，他只能留下遺囑把尸身埋葬在她所熱愛的中國去。她臨死還向那要侵略中國的美國戰爭販子，與污蔑新中國的政客財閥們抗議—— 她的骨頭要埋在中國的土地里，她是中國人民的真朋友。
在她的心里，沒有國籍的種族宗教的成見。她熱愛世界上所有的勞苦大眾，她自己就是勞苦出身。她受過勞苦人民所受的壓迫、饑寒、折磨，所以哪里有勞苦人民的革命，她就往哪里去。她認識中國人，同情中國人，熱愛中國人，死了還把尸骨托付給中國人，因為她認識了中國的革命是人民的革命。安息吧，大地的女兒，你現在是睡在人民革命勝利了的地土中。”
正如毛主席在《紀念白求恩》中寫道：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義精神，這是共產主義精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。史沫萊特女士就是具有這種精神的外國人，她使我們活著的知識分子自愧弗如。
老舍先生抱著幻想抱著冤屈走了，給人們留下不朽的文學經典，他愛國愛黨愛戴毛主席 、積極地進行思想改造永遠是廣大知識分子學習的榜樣。
2024年4月12日
（作者：吳尚達；來源：昆侖策【原創】）
責任編輯：向太陽
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