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        前不久，著名文藝評論家李準同志在一次會議上說：不管社會怎么稱呼毛澤東同志，我依然習慣稱毛澤東同志為“毛主席”。此話后來被一家新媒體轉發，讀者中反響強烈，認為李準同志說的是實話真話，說的是心里話，大多數讀者表示心有同感，那是因為李準要說的也是許許多多的人想說的話。

四十多年前，我們也曾經歷過另外一種情況，那時我們提到毛澤東同志，只有一個稱謂“毛主席”，見諸于報刊的公開稱“毛澤東”的就不太多，好像那樣有不夠尊敬的意味。辦報紙的同志深有體會，說到“毛主席”三個字，必須刊印在一行里邊，如果把三個字分在了兩行，在排版上是很不妥當的。似乎只有這樣才能表達對領袖的敬意。當然，這樣做法也確實顯得過分。

但是到了這些年，由于種種原因，對毛澤東同志的稱謂又出現了另一種情況，那就是明顯地隨意化。比如，在酒攤飯桌，甚至在一些人的公開講話中，就有那么一些人，在講到毛澤東同志時，總是故意地或者習慣地稱呼“老毛”。甚至“老毛、老毛”不離口，好像不這么稱呼，不能證明自己的博學和深沉，或者說不能證明自己的某些時尚。其實，相當多人對此非常反感的。但是不管怎么說，在人們的習慣里，稱呼某人為老張、老李時，除了對方年歲稍長些之外，也并無貶義。但是稱呼父輩、稱呼領袖，你見過以老稱呼嗎？你見過稱呼馬克思為老馬嗎？你見過稱呼自己長輩祖輩為老張老李嗎？如果那樣除了證明你不懂事外，啥也不能證明。如果對毛澤東同志，對自己的開國領袖，開口閉口“老毛”，我卻絲毫聽不出什么尊重和敬意，相反能感覺到的是隨意和褻瀆來。

總而言之，聽著很不舒服。開國領袖，一代最偉大的馬克思主義者，中國數千年歷史上出現的最偉大的圣人，徹底改變中國人民的命運，徹底結束中國數千年封建制度的受到世界人民尊敬的最偉大的人物，我們理當對這樣一個人物倍加敬仰。但是總有那么一些人，總想顯示自己別出新裁，顯示與眾不同，總要顯示自己好像比別人高明，其實，除了證明自己無知和愚鈍之外，什么也證明不了。只能顯得自己非常淺薄。

造成這種情況的原因，當然是這些年來我們某些輿論過分夸大了毛澤東同志的什么錯誤，不適當地強調了毛澤東同志的某些“失誤”。而今天，對毛澤東同志的偉大的歷史貢獻和無以倫比的地位，我們隨著歷史的發展，將會越來越覺得他真正是世界幾百年中國幾千年出現的偉人和圣人。多年以前，有一個什么作家，寫了一本什么《走下神壇的毛澤東》，風靡一時，時髦一時，事到如今，人們突然對這樣的提法很反感，弄來弄去，覺得毛澤東依然是人民心里的真正的神。那些年，因為與那個時期非毛化傾向相適應，借口講毛主席不是神，把歷史上什么錯誤都歸于毛澤東同志。但是歷史過了四十年后，當各種時尚稱為過眼云煙，人們經歷了無數起伏跌宕的歷史教訓之后，前后一比，怎么都覺得還是毛澤東最偉大，誰也比不了。因為他沒有任何私心，是與人民心連心的最偉大的領袖。思來想去，人們還是懷念毛澤東。歷史上，自從他喊出了“人民萬歲”這樣一句撼天動地的口號以后，一個政黨開辟的一個新的歷史便開始了。今天，人們依然覺得毛澤東還是神，他依然活在人民心里。

對毛澤東同志怎么稱謂，反映的是一個人的政治視野和胸懷，也反映一個人的思想和知識的容量。不管別人怎么稱謂，我總覺得稱呼毛澤東同志為“毛主席”時顯得那么舒暢，那么愜意，那么符合一個民族對一個偉人的敬畏之情。

不由然想到當年周恩來等老一輩革命家向毛主席報告工作，書面書寫更簡練到兩個字“主席”。這種稱謂屬于一個時代，那是一個中華民族需要偉人而又出現偉人的時代。主席雖然是一個職務，但是，中國人民從延安一直稱呼到全國解放，直至稱呼到上個世紀70年代。如今，在舉國上下再次涌現懷念毛澤東同志熱潮的時候，讓我們深情地發自內心地再次稱毛澤東同志為“毛主席”，這是歷史的回歸。

【陳先義，中國作協會員，中國當代文學研究會理事，國家重大題材影視作品審查專家組成員。原籍河南蘭考，北師大畢業，曾任后勤學院教員、解放軍報文化部主編，2011年退休，現從事重大題材文藝研究。著有《為英雄主義辯護》《走出象牙之塔》《捍衛我們的英雄》《追尋丟失的精神》等十余部，另有報告文學、散文集《橫槊東海》《戰神之戀》《在統帥部當參謀》《中國軍人看世界》等作品。其作品曾多次獲中國新聞獎政府一等獎，全軍文學創作一等獎。曾獲全軍具有突出貢獻拔尖人才一等獎。】