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1959年12月24~26日,毛澤東在學習研究社會主義政治經濟問題的時候,在談到全國人民的精神狀態(tài)時,引用了一句話:
【“列寧說過,唯物主義者最'唯心'。他們最能夠刻苦,最不怕死。金錢是物質,可是金錢收買不了唯物主義者。他們有最偉大的理想,因此他們有頑強的戰(zhàn)斗性。”】
對唯物主義史觀有個凝練的表達。十八大閉幕時,習近平開宗明義:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,如同毛澤東的“為人民服務”一樣,這是對恩格斯評價馬克思的第一大發(fā)現(xiàn)“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等”的最典型的中國化解釋。
徹底的唯物主義者,都是奴隸史觀,人民主體觀。他們深知“民以食為天”,“倉廩足而知禮儀”,故心系蕓蕓眾生,公仆于斗升小民,不做金錢物質的奴隸,危機之時,戰(zhàn)場之上,不惜犧牲自我,這是中國共產黨的百年黨性傳統(tǒng),代表了現(xiàn)代中國最高層次的義利觀。
冠毒肺炎疫情以來,黨中央振臂一呼,全國以共產黨員為先鋒的軍民醫(yī)療、科研、建設、電力、醫(yī)療器械制造、物流、交警城管、后勤個體服務等各行各業(yè)各條戰(zhàn)線的勞動階級和各級干部、志愿者紛紛響應,展現(xiàn)了舍生忘死的最博大胸懷。
一、他們是唯物主義者
他們深知疫情的奪命險惡,他們擔負著全家老小的深深擔憂,他們更掌握了高超的防疫建設科學技術和現(xiàn)代社會體系高速運轉能力,正在創(chuàng)造一系列世界記錄。世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞表示:“中國用創(chuàng)紀錄短的時間甄別出病原體”,評價中國人正在創(chuàng)造世界防疫新標準。武漢火神山、雷神山醫(yī)院和數省續(xù)建的同類醫(yī)院,其建設速度被西方媒體驚稱為“光速”,正在復制當年“小湯山”醫(yī)院的世界紀錄。國機集團中國中元用78分鐘修訂定稿醫(yī)院圖紙,中建三局和武漢建工、武漢市政、漢陽市政等企業(yè)當晚開始建設,電信、聯(lián)通、移動、鐵塔、信科等國字頭央企負責5G基站按時開通。從設計到建成,軍隊接受病人,整個過程表現(xiàn)了世界頂尖的組織藝術。計劃評審技術起源于美國北極星導彈等軍事項目研發(fā),但被中國人拿來用到極致,成為全球目光作證的運用計劃手段配置資源的樣板,猶如解牛庖丁手中利刃,剖開市場宗教的虛偽。
但他們的唯物主義,社會主義受到無端攻擊,美國媒體近日說中國用“文革”方式防疫,讓人哭笑不得,美國佬這是贊美還是詆毀?長期以來,國企被“某股份”、“某市場”為首的一小批市場宗教派論壇人士攻擊為效率不高,喋喋不休,喧賓奪主。但也是長期以來,在全球聚焦的一系列創(chuàng)紀錄的基建狂魔的雄壯話劇中,主角無一例外都是中國國企央企。一個多月前,那位“某市場”先生,哀嘆國有經濟“仍然控制著一切‘制高點’",“改革尚在半途”。那位先生的目的,不言自明,所謂“改革到底”,就是要把依然幸存的國企從“制高點”拉下來,換上拖了港珠澳大橋等項目工期、質量后腿的境內外私企。這位幾十年前反市場姿態(tài)極左得無以復加的先生,如今很愿意用市場宗教和私人資本坐在一條板凳上,但是,看看防疫、抗震、防洪等現(xiàn)實,我們黨和億萬勞動階級會答應嗎?
二、他們又“最唯心”
在致病原因不明,治療方法不明的險峻形勢下,防疫一線人員早已把吃、喝、住、穿直至命懸一線的安全置之腦后,眾志成城,義薄云天。他們正在創(chuàng)造物質的世界記錄,也以高尚的情操帶領全國人民,正在發(fā)揚光大前輩開創(chuàng)的如抗美援朝、集體掃盲,興修水利等精神,創(chuàng)造集體齊心協(xié)力共度危機精神的世界記錄,引來全球敬佩的目光。
魯迅先生講過:
【“中華民族自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人——他們是中國的脊梁。”】
醫(yī)療推向市場以后,醫(yī)院形成壓榨病人、謀取利潤機制,醫(yī)患矛盾尖銳,在這樣的逆流下,有抽樣統(tǒng)計,北京的醫(yī)護人員中,有25%為病人墊付過醫(yī)療費,有10%住院費收取不及時被扣過工資。這是全國的縮影。在國家遇到危機時,這些平時埋頭苦干的白衣戰(zhàn)士,又勇于拼命硬干,舍身求法。有醫(yī)生診治冠毒肺炎病人每天工作18小時以上,不幸被感染,剛剛出院又要重返防疫治病一線。在醫(yī)療市場機制成為人民群眾和醫(yī)護人員公敵的情況下,更加凸顯了白衣戰(zhàn)士的奉獻精神。
三、勞動人民蘊藏了社會主義的積極性,這是最偉大的!
曾有一個階段,共產黨的這種義利觀,被視作極左,唯意志論。在西方資本進入中國,私有資本壯大中,反映在意識形態(tài)上,為了給西方市場經濟學基石的人性自私理論開辟通路,在具有導向作用的媒體上,詆毀、貶低億萬國人曾經人人敬慕的張思德、白求恩、老愚公,懷疑邱少云,譏諷雷鋒,試圖用資本意識形態(tài)的平等觀為外衣的個人主義,替換社會主義的反封建特權等級,用“人不為己,天誅地滅”的觀念腐蝕共產黨員隊伍,腐蝕輿論環(huán)境,出現(xiàn)了不亞于封建時代的賣官鬻爵等特權專制,出現(xiàn)了不亞于現(xiàn)代資本主義的官商利益輸送,政治操縱,瘋狂斂財。
在我們隊伍中,有些錯誤觀念長期把資本主義市場元素,如資本至上,股東至上,用法無禁止即可為為包裝的極端市場化、極端自由化等元素,揉進、毒化社會主義市場經濟,在這次防疫中遭到黨和政府的狙擊,群眾的反對。中央政治局會議提出嚴厲打擊哄抬物價,囤積居奇,趁火打劫,嚴厲打擊藥品、醫(yī)療器械、材料制假。人民群眾中更有自發(fā)的、豐富的社會主義精神。武漢封城,商業(yè)蕭條時,醫(yī)院附近的一家個體小餐館,一家三代老小每天工作十八小時,做出千份快餐,在支援抗疫中,丈夫的半價提議被妻子否決,因不可持續(xù),根據進貨成本定價在持平略虧狀態(tài)。困難時期的品質價格所體現(xiàn)的雪里送炭,必將在度過困難后取得千金難買的市場聲譽。這是一則危機中為客戶創(chuàng)造稀有資源價值、運用價格核算,以奉獻換來廣告投入的市場案例,體現(xiàn)了社會主義市場經濟的生產目的。這個案例和某私營企業(yè)讓下屬企業(yè)出面捐贈口罩定向捐獻給同是下屬的醫(yī)院,沽名釣譽,玩弄輿論,呈鮮明對比。
在戰(zhàn)疫情中,全國各地的勞動者,既有科學家、醫(yī)師、工程師群體,有建設、物流大軍、軍警、干部的爭分奪秒,又有從農民工到環(huán)衛(wèi)工人、個體農民、個體經濟支援災區(qū)捐獻物資的毅然奉獻。正如毛澤東所說,“群眾中蘊藏了一種極大的社會主義的積極性”,充分體現(xiàn)了新時代勞動階級的閃光一面。隨著戰(zhàn)役情的深入,用唯物主義態(tài)度發(fā)現(xiàn)、體諒人民群眾中的困難,特別是在大眾創(chuàng)業(yè)中經不起風浪的個體勞動者、個體經濟遇到的危機,從實際出發(fā),而不是市場教條出發(fā),發(fā)現(xiàn)并引導到能夠抵御市場風險的聯(lián)合勞動方式非常必要。
中華民族舍身取義的“唯心”,之所以在建國70年來,由之前的一盤散沙質變?yōu)槿后w迸發(fā),是因為出現(xiàn)了一位領路人毛澤東,以身師范。犧牲親人,漠視物欲,無論嚴于律己,還是政治路線,始終把千千萬萬革命先烈作為標桿,基點。按照人民的需要為人民服務,是唯物;自我犧牲,是唯心。毛澤東和他戰(zhàn)友澤被天下的物質基礎將隨著歷史遠去,但留下的精神財富,被特別是十八大以來的黨中央繼承,也將必然被中國共產黨領導下的億萬人民群眾世代繼承,如江河日月,永遠不息。
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