近日,在微信朋友圈看到了一篇聳人聽聞,流傳廣泛的文章,《那些本不該消失的生命》,作者馮遠理,男,安徽蕭縣人,生于60年代初,1986年到新疆,現供職于新疆獨山子第二中學。此文在多個微信公眾號和網絡都能見到,有的微信公眾號點擊量已經超過10萬。
這篇文章寫到:“1970年3月,200多名新兵組成的部隊走出青海貴德縣,他們要西渡黃河進行野營拉練。這一天,部隊準備在一片叫做老虎坡的荒無人煙的山嶺附近宿營…. “不知不覺間狼的數量已經增加到四五十只,并且還在不斷地增加中”,“和紅軍長征不同的是:幾百只狼擋住了去路”。…解放軍一次被狼吃掉66人,該是一件多么令人震驚的大事,然而,事情發生近40年后我們竟然才知道!”
反復閱讀馮遠理這篇文章,發現缺乏基本的事實證據支撐,疑點甚多。
1.這個故事是到底怎么流傳出來了,馮遠理是怎么知道的?這么多人犧牲,這么慘重的事件,怎么通篇沒有看到事件出處呢?如果是根據某人的記敘,怎么沒有任何對故事流傳情況的描述?
2.訓練期達三個月的新兵集訓不進行實彈射擊和投彈不符合部隊情況,新兵連期間實彈射擊和投手榴彈是必訓科目。只帶槍支不帶子彈根本不符合軍隊當時的條令條例,況且是在青海這種情況復雜的地區。而且新兵連不可能只集中江浙兩省的兵源。野營拉練之前,都應有先行部隊,探明路線等情況。拉練即訓練,不可能發生無組織擅自行動。
3. 如果說新兵不了解當地情況,當地的老兵和指導員在當地駐軍多年,不會對當地這種基本情況一無所知吧?部隊新兵訓練不與當地駐軍溝通聯系么?新兵就等同于束手就擒的廢物嗎?說到解放軍的戰斗力,解放戰爭打國民黨軍隊如切瓜砍菜一般,抗美援朝志愿軍把美國大兵打的落花流水。上甘嶺一役,志愿軍守軍一個連,美軍原定用二、三百人為代價,拿下山頭,結果美軍最后增兵至6萬余人,硬是把一場戰斗打成戰役,以傷亡2萬5千人代價也沒能拿下。難道這樣的神勇軍隊實戰力就被這些狼聚殲了么?這個有多大可能呢?
4. 最無法理解的是,難道解放軍等被狼咬死了60多人(一個排有60多個人么?那個時代部隊建制應是"三三"制,即一個連三個排,一個排三個班,一個班12人),而200多名解放軍一只狼都沒有打死嗎?怎么光看見解放軍的尸體就沒有瞅見狼的尸體?一個排被狼圍攻,其他幾個排就束手無策,老老實實被其他的狼圍著?解放軍的槍里即使沒子彈,但也絕不是吃素的燒火棍。既然有向導不知道可以割草拾柴點篝火嚇退群狼么?
5. 圍攻一個排的解放軍吃飽了,剩下那好幾百餓狼呢?光圍著150多解放軍,啥也沒吃上?你說的是餓狼么?這么有奉獻精神?大老遠跑過來,圖個啥?這個戰術素養、組織紀律和排兵布陣,是幾百條剛剛湊到一起的素不相識的野狼能夠辦到的么?這些故事情節嚴重違反自然常識!
6. 最后,也是最大的疑問。這個地方狼既然這么多,這么兇殘,這么狡猾,應該是危害當地的一大公害,當地就任憑它們為患這么多年么?一群狼的數量一般在6到12只之間,最大不超過50只,每群狼都有自己領地區域,狼群之間領域絕不重疊。在青藏那么偏遠地廣人稀的地方,如果照你說的出現了幾百頭狼,平時這幾百頭狼何以為生呢?
帶著這些疑問,我又上網查了一下,才發現。這個文章早在2010、2011年就在網上謬種流傳。而最初發表在2005年第5期《雨花》雜志,是江蘇省作家協會主辦的文學月刊。文學刊物,小說,故事,現在竟然也成為書寫歷史的刊物了嗎?
“以虛構的故事再扣上政治的帽子來進行政治攻擊,是許多寫手或者“公知”們慣用的伎倆。雖然從從人格道德上被唾棄,從治學嚴謹上廣受垢病,卻能在政治抹黑攻擊上收到一定的效果”
馮遠理,不是四十年后你才知道,是四十年后,你才造謠。你見過幾百只瞬間狼集結么?你以為這是非洲雨季動物大遷徙啊?你把自己主觀意識強加給狼!用你的意志去撕咬人民解放軍!可惜匹夫不自量,徒增笑料耳!你所述過程完全是“春秋筆法”,明面陳述歷史故事,實則攻擊我軍軍隊【領導愚蠢】。你編了半天聊齋只是為了說明“那個年代意識形態對人的毒害”
馮遠理作為一名教師,教學水平高低不知道,敬業精神如何不曉得,但網上一搜索,竟然有不少對歷史的評論文章。但這些文章,看起來同樣是有悖邏輯常理,有違基本的歷史事實,有違社會主義核心價值觀。
下面簡單展示一下他的一些言論、文章:
1. 炮轟《新聞聯播》,丑化和仇視共產黨,認為《新聞聯播》應該消失。
馮遠理寫到:“放你的狗屁,什么中國特色”
“中國過去就沒有新聞媒體,當然也就沒有新聞。中國現代新聞媒體來自西方。”
“20世紀50年代以前的媒體辦得多好,你知道嗎?他們對政(蟹)府監督起到了多大的作用,對民眾的發蒙起了多大的作用,你知道?你不知道可以,但不可以侮辱我們先人的智力!媒體是用來監督政(蟹)府和政黨的,而不是用來給他們歌功頌德的!”
“我也不希望《新聞聯播》就此從視野里消失,否則今后也沒有這么多的樂子來取,這是于私;于公,我覺得如果《新聞聯播》就此消失,世界上就沒有了一個可供研究的標本。到時候新聞系的老師給學生上課,不象現在隨時就可以指出反面教材。”
在馮氏眼里《新聞聯播》成了他可資作為【反面教材】的【樂子】。
2. 為外國殖民中國,歧視、侮辱中國和中國人洗地。
眾所周知,中華民族自從滿清淪為半封建半殖民地以來,一直被帝國主義欺凌羞辱,在華夏大地,租界港灣,到處受洋人踐踏歧視。連公園都被洋人強占,禁止華人入內。公然掛牌:華人與狗不得入內!
3. 謠諑三年困難時期蘇聯沒有逼債
馮遠理主觀臆斷謠諑三年困難時期沒有自然災害,完全是人禍。
馮遠理僅僅憑據《生活文摘報》轉載的一篇毫無根據的文字就否認當時修正主義蘇聯跟社會主義中國翻臉后強行逼債的事實,難道任何地攤文學都可以拿來佐證歷史么?
而歷史實際情況是:1959-1961年,我國農業遭受了特大的自然災害。全國16億多畝的耕地,在1959年有6億畝受災,在1960年又有9億畝即全部耕地的一半以上受災,其中災情特別嚴重的有3億畝至4億畝。這樣的災害是百年未有的,尤其是災害主要集中在主要產糧區河南、山東、四川、安徽、湖北、湖南、黑龍江等省區的旱災,占全國受災面積的82.9%,而且各種災害交替出現,對糧食生長影響十分嚴重。從1959年起,四川農業連續三年遇到比較嚴重的自然災害,受災面積最大時達到80個縣。
馮遠理信口胡說,隨意捏造歷史的膽量實在是讓人嘆為觀止。按照馮遠理所說,沒有自然災害,就不會有大量的糧食減產,怎么能出現大規模餓死人?難道為了造謠蘇聯當年沒有卡中國的脖子,就臆造中國沒有自然災害?那么餓死人又是怎么來的呢?造謠時,能不能有點常識和邏輯思考能力?
4. 其他雷人言論
馮氏這一點說的不錯,的確不能夠代表全國14億人民,只代表內心齷蹉,極端仇視共產黨領導的新中國的推墻沉船的一小撮!馮遠理身為人民教師,公然違憲,屢屢公開謠諑歷史,攻擊共產黨的領導,詆毀人民軍隊,攻擊共和國體制,是可忍孰不可忍?其人政治傾向鮮明,既然他居心叵測,暗箭已出,我們怎能沉默?
綜上所述,鑒于馮遠理的思想有如下問題:
1. 極度崇尚西方。
2. 嚴重的逆向民族主義。
3. 丑化和仇視共產黨。
4. 信口開河,肆意捏造歷史。
強烈建議網絡宣傳部門封殺刪除馮氏不符合歷史的謠言文章,以消除其謠諑衍生不良影響。同時恭請教育部門應該嚴治教,把馮氏這類害群之馬清除出人民教師隊伍,以免貽害莘莘學子。
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