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司馬南:旗幟鮮明反對(duì)“和平不統(tǒng)一”
點(diǎn)擊:  作者:司馬南    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2024-04-10 08:44:52

 

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我們來(lái)捋一下紛繁的現(xiàn)象吧:

有人強(qiáng)調(diào)和平,強(qiáng)調(diào)得很真誠(chéng)。和平當(dāng)然是有感召力的,故此感動(dòng)了很多人,和平當(dāng)然好,和平萬(wàn)歲也是我們的口號(hào),但和平不能孤立存在之,和平?jīng)]有獨(dú)立價(jià)值,更非先驗(yàn)價(jià)值。

就臺(tái)海局勢(shì)而言,和平須與統(tǒng)一相聯(lián)系,只講和平不講統(tǒng)一,那就意味著和平統(tǒng)一被拆開(kāi)來(lái)了,如果和平既過(guò)程又目的,而統(tǒng)一則遙遙無(wú)期乃至虛無(wú),豈非胡同老張家小兒媳婦保胎而不分娩,肥婆冒充孕婦?

如果沒(méi)有統(tǒng)一的和平注定成為事實(shí),并將事實(shí)下去,那祖國(guó)統(tǒng)一的神圣目標(biāo)怎么實(shí)現(xiàn)?

沒(méi)有統(tǒng)一的和平,具有某種虛偽性。

失掉統(tǒng)一的和平,具有某種欺騙性。

不要統(tǒng)一的和平,有似一種煙霧彈。

中國(guó)歷史可以講,中華文化可以講,兩岸同根同源可以講,和平可以講,就是不講統(tǒng)一,這不行,這種做法的實(shí)質(zhì)就是和平不統(tǒng)一。

我們要的是統(tǒng)一,我們千方百計(jì)爭(zhēng)取以和平的方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,如果和平一途不能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,當(dāng)然要另尋他途,依法另尋他途,即不排除武力手段千鈞霹靂,咔嚓一下子,來(lái)把利索的。

臺(tái)灣某君講過(guò),“首戰(zhàn)即終戰(zhàn)”,這個(gè)認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒,既然如此,強(qiáng)調(diào)和平反對(duì)以武力的方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,本質(zhì)上就是反對(duì)統(tǒng)一。

任何人,在任何情況下,以任何方式(包括以和平的方式)阻止統(tǒng)一、拒絕統(tǒng)一、抗拒統(tǒng)一,均系與我實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣大業(yè)相背離相矛盾,乃至相對(duì)抗。

最近又弄出新花樣,強(qiáng)調(diào)和平不戰(zhàn),和平當(dāng)然不戰(zhàn),但戰(zhàn)與不戰(zhàn)都是手段,和平如果不能夠?qū)崿F(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,這個(gè)和平該打破就要打破,我們不能長(zhǎng)久生活在和平的虛幻之中。

從前有人主張“不統(tǒng)不獨(dú)不武”,這是腦袋鉆到沙堆里之后,撅起屁股的虛幻的和平模式,質(zhì)為一種拖字訣。有習(xí)慣于這樣表述,多年來(lái)一直這樣的表述,過(guò)去將此當(dāng)作大政方針,后來(lái)將此當(dāng)作政治遺產(chǎn),現(xiàn)在則努力發(fā)揚(yáng)這種政治遺產(chǎn)。

此種政治遺產(chǎn),即使我們以最大的善意來(lái)估計(jì)其功效,只緩解癥狀,不解決問(wèn)題。類似于芬太尼,對(duì)于劍拔弩張的兩岸對(duì)立來(lái)說(shuō),緩解癥狀也是好的,但在芬太尼長(zhǎng)時(shí)間作用之下,會(huì)生出后遺癥來(lái),即產(chǎn)生芬太尼藥物依賴綜合癥。

致力于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一者必須把話講明白,把話就撂到這兒。以和平來(lái)實(shí)現(xiàn)不統(tǒng)一,以和平來(lái)拖著不統(tǒng)一,以和平來(lái)掩蓋統(tǒng)一,以和平來(lái)拖延統(tǒng)一,這個(gè)被標(biāo)注過(guò)的和平是很可以懷疑的。

從認(rèn)知作戰(zhàn)的角度看問(wèn)題,從混合戰(zhàn)角度看問(wèn)題,從AI條件下互聯(lián)網(wǎng)條件下多樣態(tài)的混合戰(zhàn)的角度看問(wèn)題,今天有人在給我們灌和平迷魂湯,這個(gè)迷魂湯與美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略忽悠具有高度的近似性,存在著嚴(yán)格的函數(shù)關(guān)系。

將中國(guó)統(tǒng)一時(shí)間拖延下去,使之進(jìn)入無(wú)限循環(huán),周而復(fù)始,沒(méi)有限量的來(lái)回交替,這不是瞎耽誤功夫嗎?毛爺爺有曰,一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。

有人說(shuō)循環(huán)沒(méi)有什么不好,無(wú)限不循環(huán),小數(shù)0.999可以無(wú)限接近1,這是偷換概念,你怎么知道無(wú)限循環(huán)是無(wú)限不循環(huán)小數(shù)?無(wú)限不循環(huán)小數(shù)模式亦不足取。我們要的是霹靂一聲天地動(dòng),將革命進(jìn)行到底一統(tǒng)天下,實(shí)現(xiàn)包括孫中山先生在內(nèi)革命志士統(tǒng)一中華的理念。

你們這是要反對(duì)和平嗎?

我們是反對(duì)拿和平當(dāng)幌子,阻止國(guó)家統(tǒng)一。

國(guó)家統(tǒng)一難道不也是為了和平嗎?

國(guó)家統(tǒng)一之后的和平與祖國(guó)分裂前提下的和平,這是兩種不同意義上的和平,我們要的是真和平大和平,要的是國(guó)家長(zhǎng)治久安,兩岸人民共襄福祉。

現(xiàn)在擱置爭(zhēng)議,共享和平不是很好嗎?

擱置爭(zhēng)議共享和平,是國(guó)與國(guó)之間處理復(fù)雜問(wèn)題的一種策略性的手段,臺(tái)灣省沒(méi)有這個(gè)資格,臺(tái)灣本屬中華人民共和國(guó)的一部分,或歸或剿,統(tǒng)一是必須的。歷史大事歷史大義不允許你拿個(gè)鳥(niǎo)兒冒充和平鴿玩?zhèn)€沒(méi)完沒(méi)了。

按照舊的說(shuō)法,臺(tái)灣地區(qū)國(guó)民黨內(nèi)分紅統(tǒng)、藍(lán)統(tǒng)、聯(lián)統(tǒng)三派。

紅統(tǒng)就是一國(guó)兩制派。

藍(lán)統(tǒng)就是三民主義統(tǒng)一中國(guó)派。

聯(lián)統(tǒng),是說(shuō)不出個(gè)子午卯酉的標(biāo)新立異派。

其中藍(lán)統(tǒng)是兩蔣延續(xù)下來(lái)的主流派,但是他們現(xiàn)在的嘴,基本上被完全自我縫起來(lái)了,連個(gè)咿咿呀呀蚊子哼哼的顫音兒都發(fā)不出來(lái),三民主義統(tǒng)一中國(guó),連他們自己都不相信。問(wèn)問(wèn)陽(yáng)明山上尚未入土的老蔣,那老頭都已經(jīng)不相信了。

說(shuō)了半天,你們對(duì)馬英九先生再次回大陸祭拜黃帝陵一事什么態(tài)度?

歡迎馬英九先生,樂(lè)見(jiàn)馬英九先生帶著臺(tái)灣青年參訪祖國(guó)大陸,馬英九先生相貌英俊舉止得體侃侃而談溫文爾雅表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化之根的濃厚興趣,其動(dòng)情表現(xiàn)令大陸觀眾感同身受,這一切都是好的。

隔壁王奶奶燒開(kāi)水,莫名其妙,總燒不開(kāi),摸著溫溫的,雖好過(guò)霜嚴(yán)衣帶斷,終究不是個(gè)法子。

趙本山小品臺(tái)詞兒說(shuō),“出來(lái)走兩步”,馬英九先生抹著眼淚,只走了一步,另外一步,在全世界輿論的注目之下,馬英九先生尚未走出。

他在臺(tái)灣地區(qū)擔(dān)任政治領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候,第2任期本有機(jī)會(huì)走出第2步,因?yàn)楸娝苤脑蛩悴磺埃У糇鎳?guó)統(tǒng)一重大歷史機(jī)遇。現(xiàn)在,他仍然邁不出第2步,這是非常令人遺憾的。

新中國(guó)成立70多年了,祖國(guó)仍處于分裂狀態(tài),這是民族之殤歷史之痛,把和平字眼兒當(dāng)芬太尼使用,好箭好箭,就是不發(fā),和平而不統(tǒng)一,大謬也,大逆也。

一句話,旗幟鮮明反對(duì)“和平不統(tǒng)一”。

旗幟鮮明反對(duì)“和平不統(tǒng)一”,毛主席當(dāng)年就是這么做的。當(dāng)中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北絕大部分地方,眼看著就要取得全國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候,反對(duì)中國(guó)人民解放軍打過(guò)長(zhǎng)江去的主張開(kāi)始盛行起來(lái),除了老蔣“劃江而治”的煙霧彈,有來(lái)自于北方大國(guó)的善意規(guī)勸,有民國(guó)時(shí)代原形公知長(zhǎng)舌婦嘮嘮叨叨,毛主席大手一揮,打過(guò)長(zhǎng)江去,解放全中國(guó),“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,于是,天下大定,高唱?jiǎng)P歌還。

建國(guó)75周年了,那幾個(gè)小島還沒(méi)有解放,仍處于武裝割據(jù)狀態(tài),偉大民族復(fù)興受此影響急煞人也。

我們必須旗幟鮮明反對(duì)“和平不統(tǒng)一”,堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

【2024年4月9日早飯前,寫(xiě)于上海老城隍廟如家427房間,來(lái)參加上海音樂(lè)節(jié)「吳越春秋」交響音樂(lè)會(huì),今天晚上7:30演出,我吟誦李白《將進(jìn)酒》,茲訂于捷豹上海交響音樂(lè)廳主廳。指揮家:彭家鵬。二胡首席:朱昌耀。演奏:蘇州管弦樂(lè)團(tuán)】


(作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,修訂發(fā)布)

 



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