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       “千年第一思想家”馬克思不僅是革命導師，而且是學術大家，他知識淵博、思想深邃，一生不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰，做著推進人類文明進程的大學問，探索出了學術研究的普遍規(guī)律和基本方法，所體現(xiàn)出的頑強的毅力、人民的立場、創(chuàng)新的特質(zhì)、實踐的品格、嚴謹?shù)倪壿嫛⒅t虛的境界、理性的態(tài)度、寬廣的視野，值得我們永遠學習。

頑強的毅力。做學問費心費力，比較抽象和枯燥，需要有頑強的毅力。馬克思深信“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點”。為寫作《資本論》，馬克思查閱了1500多種書籍，做了100多本筆記，耗時40年，幾乎付出了畢生的精力。這也告訴我們，做學問要靠恒心與毅力才能到達真理的彼岸。

人民的立場。為誰服務是學術的立場問題，立場決定學問的出發(fā)點和落腳點，也決定學問的格局與走向。馬克思旗幟鮮明地表明自己的理論是為人民服務的，其目的是要解放全人類。馬克思的學問之所以那么有高度和深度、那么純粹和徹底，關鍵是馬克思牢固地樹立了人民的立場，讓他心無旁騖，注入了戰(zhàn)勝任何艱難險阻的動力、拋棄了任何功名利祿的壓力、具備了不為任何勢力所左右的定力。以之為榜樣，我們也應立下為人民服務的凌云之志，樹立為人民做學問的理想。

創(chuàng)新的特質(zhì)。做學問貴在創(chuàng)新。馬克思做學問極具創(chuàng)新精神，他尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，矢志不渝追求真理。馬克思總是以批判的、積極懷疑的創(chuàng)新思維保持自己學術的青春活力，他的理論體系極具批判性和革命性，正是有了創(chuàng)新的思維，馬克思才創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值理論，實現(xiàn)了社會主義從空想到科學的發(fā)展。馬克思的批判和創(chuàng)新精神是做好學問的寶貴財富，值得我們從事理論工作和學術研究的每一個人學習。

實踐的品格。馬克思說過，哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。這句話深刻地表明了馬克思學術的實踐品格。馬克思既深入書齋，耐得住寂寞，具有數(shù)十年坐冷板凳的韌勁；同時又走出書齋，善于從實踐中汲取營養(yǎng)，接受實踐的檢驗。馬克思從來不把自己的學術束之高閣，而是與工人運動緊密結(jié)合。馬克思領導創(chuàng)建了世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟，領導了世界上第一個國際工人組織——國際工人協(xié)會，熱情支持世界上第一次工人階級奪取政權(quán)的革命——巴黎公社革命，滿腔熱情、百折不撓推動各國工人運動發(fā)展。這些實踐活動為他的理論更接地氣、更好地領導工人運動奠定了堅實的基礎。

嚴謹?shù)倪壿嫛o懈可擊的嚴謹邏輯使馬克思主義具有強烈的征服力、說服力和感染力。在《資本論》中，馬克思從商品和商品的二重性入手，抓住隱藏在商品中的矛盾和人際關系，絲絲入扣地分析了商品轉(zhuǎn)化為貨幣、勞動力轉(zhuǎn)化為商品、資本家剝削工人的剩余價值、勞資關系對立等，最終得出了資本主義的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的這一振聾發(fā)聵的結(jié)論。邏輯思維是做學問的基本功，從紛繁復雜的現(xiàn)象中抽象出具有普遍性價值的觀點，把復雜的問題簡單化，保持學術研究的清晰思路，都離不開邏輯思維。因此，做學問就要練就邏輯思維的基本功。

謙虛的境界。馬克思的理論既是人民的理論、革命的理論，又是科學的、實踐的、開放的理論，其思想性、專業(yè)性很強，但他非常清醒和謙遜，總是從發(fā)展的、普遍聯(lián)系的和開放的高度來豐富自己的理論。馬克思還善于修正自己的錯誤，通過再版、作序等方式來否定自己不成熟的觀點。學術地位不是自封的，學者都應該像馬克思那樣具有博大的胸懷和謙虛的品質(zhì)。

理性的態(tài)度。人類社會的思想史和學術史總是前后銜接的，任何思想理論都不可能憑空產(chǎn)生，而是都有自身創(chuàng)立和發(fā)展的邏輯。馬克思主義之所以在19世紀上半葉橫空出世，絕不是偶然的，它是資本主義生產(chǎn)關系發(fā)展到一定程度、資本主義的內(nèi)在矛盾有所激化的產(chǎn)物，同時也建立在人類社會學術發(fā)展到較高水平的基礎之上。馬克思以批判繼承、兼收并蓄的理性態(tài)度把費爾巴哈的唯物論和黑格爾的辯證法等吸收過來，從而建立起了自己的理論體系。馬克思主義產(chǎn)生后，一直受到非馬克思主義者甚至反馬克思主義者的攻擊、詆毀和謾罵，對此，馬克思在有力回擊的同時，也相信真理越辯越明，智慧在爭論中增長。馬克思以博采眾長、辯證揚棄的理性態(tài)度成就了自己學術的輝煌，站在了學術的制高點，今天，這種對待不同學術思想的理性態(tài)度對做好學問依舊具有指導作用。

寬廣的視野。馬克思的研究視域非常宏大，幾乎涉及人文社會科學的各個學科、各個方面。運用多種語言、涉獵多個學科等使馬克思永遠站在學術的最前沿。現(xiàn)代學術進入了從分析到綜合的新階段，任何學科都難以孤立地存在，多學科的雜交是學術發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。狹隘的眼光、狹窄的思維、狹小的天地難以做出真正的學問。因此，我們在做學問時，要向馬克思學習，不斷開闊視野，站在前沿，勇立鰲頭。

（作者：周小毛 湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）