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       2018年農(nóng)歷春節(jié)馬上到了，空氣中都是喜氣洋洋的味道。大家都在安排春節(jié)計(jì)劃，有的要出境游；有的要宅著，與手機(jī)電腦為伴；有的表示要好吃好喝，“每逢佳節(jié)胖三斤”……

不妨看看青年毛澤東當(dāng)年的春節(jié)是怎么過的，他過得很充實(shí)，主要做了這么幾件事：游學(xué)、讀書、交友、思考、鍛煉、寫作……

01

100年前的1918年，農(nóng)歷戊午年，毛澤東的春節(jié)，應(yīng)該是在長(zhǎng)沙度過的。

《毛澤東年譜》上記載說，1918年2月19日，毛澤東“出席湖南第一師范學(xué)友會(huì)職員會(huì)議，提出本學(xué)期學(xué)友會(huì)繼續(xù)辦工人夜校等活動(dòng)事宜，會(huì)議討論通過。”這一天，是大年初九。

這一年，毛澤東25歲，是省城湖南第一師范即將畢業(yè)的學(xué)生，擔(dān)任著學(xué)校學(xué)友會(huì)總務(wù)(負(fù)總責(zé))兼教育研究部部長(zhǎng)。對(duì)于今天的青年來說，25歲這個(gè)年齡，應(yīng)該是研究生畢業(yè)，相當(dāng)于當(dāng)今中專生的毛澤東無疑年齡偏大了點(diǎn)。但是，毛澤東卻有當(dāng)今青年無法企及的經(jīng)歷。

據(jù)《毛澤東年譜》記載，這一年春天，毛澤東“和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸，經(jīng)湘陰、岳陽(yáng)、平江、瀏陽(yáng)幾縣，游歷半個(gè)多月，了解社會(huì)情況，讀‘無字書’。路上還詳細(xì)商談組織新民學(xué)會(huì)問題。”而在春節(jié)前的冬天，毛澤東“步行到瀏陽(yáng)縣文家市鐵爐沖陳贊周同學(xué)家探望，晚上與附近農(nóng)民談心，宣傳種果樹，說前人栽樹后人乘涼，前人栽樹后人食果，并動(dòng)手在鐵爐沖栽了幾棵板栗樹。”

文家市是瀏陽(yáng)市南部地處湘贛邊界的一個(gè)小鎮(zhèn)，距離長(zhǎng)沙100多公里。陳贊周家境殷實(shí)，毛澤東在這里和另一位同學(xué)陳昌家住了二十幾天，進(jìn)行農(nóng)村社會(huì)調(diào)查，幾乎踏遍了文家市，與當(dāng)?shù)夭簧俎r(nóng)民交上朋友。

毛澤東故居

文家市此后與毛澤東結(jié)下不解之緣：

在此完成社會(huì)調(diào)查9年后，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)三團(tuán)會(huì)師文家市，擎起了中國(guó)工農(nóng)紅軍第一面紅旗，并主持召開了前敵委員會(huì)會(huì)議，果斷否定了繼續(xù)攻打長(zhǎng)沙的主張，決定轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村保存和蓄積革命力量，走向井岡山，從此開辟了農(nóng)村包圍城市的道路；

又過了3年，毛澤東、朱德率領(lǐng)一軍團(tuán)來到文家市，巧妙設(shè)伏，全殲湖南軍閥何鍵部戴斗垣旅，旅長(zhǎng)戴斗垣自殺，敵軍上自旅長(zhǎng)下至馬夫一個(gè)也沒跑掉，取得了紅一軍團(tuán)戰(zhàn)史上第一次全殲敵人一個(gè)整旅的輝煌戰(zhàn)績(jī)，史稱“文家市大捷”，毛澤東的軍事才能得以顯現(xiàn)。

此役發(fā)生激戰(zhàn)的高升嶺，即當(dāng)年毛澤東農(nóng)村考察時(shí)一步步踩過的地方。

今天可以推算出的是，毛澤東利用寒假，先是到文家市進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，返回長(zhǎng)沙過了年沒多久，又與蔡和森去了洞庭湖一帶。

青年毛澤東出了名地酷愛遠(yuǎn)足，據(jù)史料記載，毛澤東的第一次遠(yuǎn)足應(yīng)該是1916年5月，他步行數(shù)百里，從長(zhǎng)沙到婁底茶園山拜訪一師同班同學(xué)劉且侯。劉家在當(dāng)?shù)厥且粋€(gè)大富戶，毛澤東在劉家住了一段時(shí)間，在附近進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。

毛澤東讀書石

一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)是：在劉家，毛澤東不住好房間，不睡好床鋪，堅(jiān)持和長(zhǎng)工王海文在側(cè)屋睡一個(gè)床，屋里放著一個(gè)桐油燈，兩人抵足而眠，無所不談，毛澤東因此更全面了解了當(dāng)?shù)厍闆r。

后人多以“游學(xué)”來形容青年毛澤東的徒步遠(yuǎn)行，他最著名的一次游學(xué)，是與朋友蕭子升在1917年暑假期間，歷時(shí)一個(gè)多月漫游長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江五縣，美國(guó)著名學(xué)者羅斯·特里爾的名著《毛澤東傳》中如此評(píng)價(jià)：

“毛澤東和他的朋友不帶一文錢，他們給當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳寫巧妙的對(duì)聯(lián)換取食宿。這次游學(xué)歷經(jīng)6個(gè)星期，步行近千華里，讓毛澤東更多地了解了湖南。”

1918年春節(jié)后與蔡和森游學(xué)歸來，他與志同道合者，在長(zhǎng)沙蔡和森家里，成立了新民學(xué)會(huì)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前，新民學(xué)會(huì)是湖南省反帝反封建的核心組織。

毛澤東一路走，一路思考。游學(xué)經(jīng)歷，對(duì)于青年毛澤東的成長(zhǎng)幫助，是全方位的。“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”——幾年后，毛澤東喊出這個(gè)口號(hào)，誰能比他更有底氣?

毛澤東曾向四川省圖書館借（圈）閱的《灌縣志》《華陽(yáng)國(guó)志》《都江堰水利述要》等書。

02

春節(jié)，是毛澤東的讀書好時(shí)光。　

《毛澤東年譜》中記載了毛澤東春節(jié)期間讀書的細(xì)節(jié)：

1915年2月24日，還在春節(jié)期間，毛澤東給表兄文運(yùn)昌寫了一張還書便條：“書十一本，內(nèi)《盛世危言》失布匣；《新民叢報(bào)》損去首頁(yè)，抱歉之至，尙希原諒。”這個(gè)便條是他從長(zhǎng)沙回韶山過春節(jié)時(shí)寫的。

1916年1月28日，春節(jié)已近，毛澤東致信蕭子升，請(qǐng)他幫助借《甲寅》雜志第十一、十二兩期。這個(gè)月十九日，他再次去信借這兩期雜志。

上述記載可以看出：其一，毛澤東看書是“如饑似渴”型的，其二，對(duì)待想讀卻一時(shí)讀不到的書刊時(shí)，心情也是如饑似渴的。

他對(duì)于讀什么書，有自己的獨(dú)到見解，就在1916年2月29日，他給蕭子升開了一個(gè)書單，列出77種書目，并注釋道：“據(jù)現(xiàn)在眼光觀之，以為中國(guó)應(yīng)讀之書止乎此。茍有志于學(xué)問，此實(shí)為必讀而不可缺。然讀之非十年莫完，購(gòu)之非二百金莫辦。”

毛澤東堪稱“書癡”，1912年，毛澤東以第一名的成績(jī)考入湖南全省高等中學(xué)校(后改名省立第一中學(xué))。在此期間，國(guó)文教師柳潛借給毛澤東一套《御批歷代通鑒輯覽》，他讀得非常認(rèn)真。學(xué)校課程有限，加上校規(guī)刻板，半年后毛澤東做了一個(gè)大膽的舉動(dòng)——從學(xué)校退了學(xué)，并且制訂了一個(gè)自修計(jì)劃，每天到位于長(zhǎng)沙定王臺(tái)的湖南圖書館去看書。

羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是這么描述的：

“他總是早上開館就進(jìn)去，下午閉館才出來。他一動(dòng)不動(dòng)地坐在書桌旁埋頭苦讀，好像一尊低著頭的塑像一般一動(dòng)不動(dòng)。只是中午出去買個(gè)燒餅或幾個(gè)包子當(dāng)午飯。

“他飽覽了現(xiàn)代西方的歷史和地理。為了擴(kuò)大知識(shí)面，他又轉(zhuǎn)涉小說、中國(guó)詩(shī)詞和希臘神話，還有改良派嚴(yán)復(fù)新近翻譯的亞當(dāng)·斯密、斯賓塞、穆勒和達(dá)爾文的名著以及盧梭和孟德斯鳩的作品，毛澤東在《世界英雄豪杰傳》中就熟悉了后兩位思想家。

“他凝視著掛在圖書館墻壁上的《世界堪輿圖》。他以前從未見過這樣的地圖：中國(guó)只是一個(gè)國(guó)家，與其他幾十個(gè)國(guó)家排列在一起，模糊的邊境線把中國(guó)與外國(guó)分開，中國(guó)在這上面不是一個(gè)‘中央帝國(guó)’。”

當(dāng)時(shí)毛澤東寄居在長(zhǎng)沙新安巷的湘鄉(xiāng)會(huì)館，每天早出晚歸，步行3里地到省圖書館，風(fēng)雨無阻，從不間斷。這半年休學(xué)讀書生涯，對(duì)毛澤東的影響巨大。他后來回憶說，在省圖書館看書，“像牛闖進(jìn)了菜園子”。

青少年時(shí)代養(yǎng)成的良好的閱讀習(xí)慣，持續(xù)了毛澤東的一生。他不是讀死書，在讀書筆記《講堂錄》中這樣寫道：“閉門求學(xué)，其學(xué)無用，欲從天下國(guó)家萬事萬物而學(xué)之。”他強(qiáng)調(diào)讀書不僅要讀有字之書，還要讀無字之書，即社會(huì)和天下萬事萬物。要讀懂這本書，就必須走出書齋，到社會(huì)上去調(diào)查研究，即“游學(xué)”也。

1916年5月，從長(zhǎng)沙到婁底，他的第一次遠(yuǎn)行，隨身就帶著不少書，白天有時(shí)到外面調(diào)查，有時(shí)在房里看書。

“行萬里路，讀萬卷書”，就是如此。

03

毛澤東在1958年的《沁園春·長(zhǎng)沙》自注中說：“那時(shí)初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)，一群人終于堅(jiān)持，直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時(shí)有一首詩(shī)，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”

他的春節(jié)，除了游學(xué)與讀書，鍛煉也是少不了的。

1936年，毛澤東在延安接受美國(guó)記者埃德加·斯諾采訪時(shí)，回憶了自己青年時(shí)代進(jìn)行的體育鍛煉：　

“在寒假當(dāng)中，我們徒步穿野越林，爬山繞城，渡江過河。遇見下雨，我們就脫掉襯衣讓雨淋，說這是雨浴。烈日當(dāng)空，我們也脫掉襯衣，說是日光浴。春風(fēng)吹來的時(shí)候，我們高聲叫嚷，說這是叫做‘風(fēng)浴’的體育新項(xiàng)目。在已經(jīng)下霜的日子，我們就露天睡覺，甚至到十一月份，我們還在寒冷的河水里游泳。這一切都是在‘體格鍛煉’的名義下進(jìn)行的。這對(duì)于增強(qiáng)我的體格大概很有幫助，我后來在華南多次往返行軍中，從江西到西北的長(zhǎng)征中，特別需要這樣的體格。”

青年毛澤東的鍛煉項(xiàng)目很多：日光浴、風(fēng)浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露宿、長(zhǎng)途跋涉以及體操和拳術(shù)等。

他最愛的還是游泳，一師毗鄰湘江，這條江穿長(zhǎng)沙城而過，江寬水深，是天然的游泳場(chǎng)。毛澤東時(shí)常約二三好友到湘江中流擊水，還在學(xué)校組織了一個(gè)有近百人參加的游泳隊(duì)，晚飯后到湘江里暢游一番。游泳的愛好，他一直保持到晚年。

在當(dāng)年一起游泳的小伙伴中，毛澤東和陳紹休泳技最高，但毛澤東仍在不斷學(xué)習(xí)，聽說有人游泳好，必去訪求。1918年初夏，在上海商務(wù)印書館的李某因事回家，路過長(zhǎng)沙，毛澤東知道他是游泳高手，就通過第一師范教師的介紹，邀請(qǐng)他到橘子洲頭作游泳表演，并請(qǐng)他詳細(xì)介紹泳姿和游泳的經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東一生發(fā)表了大量文字，有趣的是，他第一篇公開發(fā)表的文章，是談體育的——1917年4月1日，《新青年》第3卷第2號(hào)刊發(fā)《體育之研究》一文，全文約7000字，作者署名為“二十八畫生”。這是毛澤東的筆名，“毛澤東”這3個(gè)字的繁寫體總共的筆畫數(shù)，為28畫。

《體育之研究》中運(yùn)用大量歷史、哲學(xué)、心理、生理、解剖等知識(shí)，對(duì)體育本質(zhì)、原理、方法、價(jià)值等進(jìn)行了精辟的分析和研究，全面闡述了“健身救國(guó)”的體育思想。

他指出，中國(guó)飽受列強(qiáng)欺壓、民不聊生的重要原因之一是國(guó)民體質(zhì)不強(qiáng)，“國(guó)力恭(苶)弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也。”國(guó)要強(qiáng)，則民必壯。民要壯必須崇尚武風(fēng)，動(dòng)員國(guó)民經(jīng)常參加體育活動(dòng)。

他認(rèn)為，體育能“強(qiáng)筋骨”“增知識(shí)”“調(diào)感情”“強(qiáng)意志”，使人“身心并完”。他主張學(xué)校教育德、智、體并重，認(rèn)為“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無體是無德智也。”

在《體育之研究》中，毛澤東還向讀者詳細(xì)介紹了自己編的一套體操，融匯了八段錦、體操、拳擊、氣功等各種運(yùn)動(dòng)之長(zhǎng)，包括手、足、軀干、頭部和打擊、跳躍等動(dòng)作，能使全身獲得均衡的發(fā)展。

在毛澤東看來，體育不僅是鍛煉身體，更是磨礪意志。新中國(guó)成立后，蔡和森的妹妹蔡暢曾回憶說：一個(gè)暴雨雷電大作的夏夜，毛澤東濕淋淋地闖到岳麓山下的蔡和森之家，原來他剛從山上跑下來，就是為了體會(huì)《書經(jīng)》上“納于大麓，烈風(fēng)暴雨弗迷”的境界。

04

從宋代開始，湖南就是煙花鞭炮的重要出產(chǎn)地，每逢春節(jié)，熱鬧非凡。

在毛澤東長(zhǎng)沙就讀的年代，春節(jié)照例是煙花漫天璀璨，鞭炮響聲不絕，但這些無法掩蓋時(shí)世之糜爛：國(guó)家貧弱，列強(qiáng)虎視，軍閥跋扈，官員貪婪，民眾窮苦，社會(huì)閉塞。毛澤東夢(mèng)想與志同道合者，共建一個(gè)健康積極向上的社會(huì)。

從1916年起，毛澤東和朋友討論最多的中心問題，是“如何使個(gè)人及人類的生活向上”，逐步提出了“集合同志”，組織團(tuán)體的問題。

1918年4月，毛澤東、蔡和森、蕭子升、何叔衡等13人成立新民學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)以“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨，要求會(huì)員不虛偽、不懶惰、不浪費(fèi)、不賭博、不狎妓。

新民學(xué)會(huì)舊址

從1918年創(chuàng)立到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，新民學(xué)會(huì)活動(dòng)了3年多時(shí)間，前后大約有80多名會(huì)員。這些人中的大部分后來都走上了革命道路。

毛澤東很早就意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的巨大作用，他酷愛交友，1915年夏，毛澤東為了聯(lián)合更多的青年摯友，發(fā)出了有名的以“二十八畫生"為署名的征友啟事，啟事說“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼”，提出要結(jié)交能刻苦耐勞、意志堅(jiān)定、隨時(shí)準(zhǔn)備捐軀的青年。

啟事寄到長(zhǎng)沙各個(gè)學(xué)校后，還引起了女校校長(zhǎng)的誤會(huì)，以為是有人借此到學(xué)校談戀愛，還找上門來質(zhì)問。

毛澤東對(duì)朋友要求很高，用他的話來說，這次征友，只得“三個(gè)半人”。在中共中央文獻(xiàn)研究室編著的《毛澤東畫傳》一書中，毛澤東回憶說：

“我逐漸地團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生在我的周圍，形成了一個(gè)核心，后來成為對(duì)中國(guó)的國(guó)事和命運(yùn)產(chǎn)生廣泛影響的一個(gè)學(xué)會(huì)。這是一小批態(tài)度嚴(yán)肅的人，他們不屑于談?wù)撋磉叕嵤隆Ｋ麄兊囊谎砸恍校家欢ㄒ幸粋€(gè)目的。他們沒有時(shí)間談情說愛，他們認(rèn)為時(shí)局危急，求知的需要迫切，不允許他們?nèi)フ務(wù)撆嘶蛩饺藛栴}……

在這個(gè)年齡的青年的生活中，議論女性的魅力通常占有重要的位置，可是我的同伴非但沒有這樣做，而且連日常生活的普通事情也拒絕談?wù)摗Ｓ浀糜幸淮挝以谝粋€(gè)青年的家里，他對(duì)我說起要買些肉，當(dāng)著我的面把他的傭人叫來，談買肉的事，最后吩咐他去買一塊。我生氣了，以后再也不同那個(gè)家伙見面了。我的朋友和我只愿意談?wù)摯笫?span lang="EN-US">——人的天性，人類社會(huì)，中國(guó)，世界，宇宙!”

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝——就是這個(gè)范兒。

一群有遠(yuǎn)大理想、志在匡時(shí)濟(jì)世的有為青年，很快就結(jié)為摯友。用句通俗的話來說：史上最牛的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成立了!

毛澤東與朋友們關(guān)系非常密切，常與好友結(jié)伴，四處游學(xué)，同吃同住。1918年夏天，從一師畢業(yè)的毛澤東，與蕭子升、羅學(xué)瓚、羅章龍、陳贊周等二十多名準(zhǔn)備赴法勤工儉學(xué)的湖南青年離開長(zhǎng)沙前往北京，抵京后，毛澤東與小伙伴們住在距離北京大學(xué)不遠(yuǎn)的三眼井吉安東夾道七號(hào)三間狹小的房子里，“隆然高炕，大被同眠”，生活非常清苦。

毛澤東的恩師楊昌濟(jì)先生，給這批青年學(xué)子解決了不少難題。也是在楊昌濟(jì)的引薦下，毛澤東認(rèn)識(shí)了時(shí)任北大圖書館館長(zhǎng)的李大釗，征得蔡元培同意，被安排在圖書館當(dāng)助理員，月薪八塊銀元。

也是在這段時(shí)間，毛澤東與楊昌濟(jì)的女兒楊開慧從熟悉到相戀。這是他們的青春芳華。

05

中國(guó)人習(xí)慣春節(jié)后出遠(yuǎn)門，1911年春節(jié)后，18歲的毛澤東離開家鄉(xiāng)來到長(zhǎng)沙。正值中國(guó)風(fēng)云激蕩之際。

1921年2月上旬，毛澤東和弟弟毛澤覃從長(zhǎng)沙回到韶山過春節(jié)，做親人工作，一起去革命。

《毛澤東年譜》上記載道：

“同毛澤民、毛澤覃、繼妹毛澤建、弟媳王淑蘭等，談?wù)摷彝ゼ皣?guó)難當(dāng)頭民生多艱等情形。勸毛澤民把家里的事情安排好，走向社會(huì)，參加革命，要舍家為國(guó)，舍己為民。說：房子可以讓給人家住，田地可以讓給人家種，我們欠人家的錢一次還清，人家欠我們的一筆勾銷。幾天后，毛澤民隨毛澤東離開韶山，到了長(zhǎng)沙……”

毛澤建也在這一年到長(zhǎng)沙讀書，毛澤覃則于1918年已到長(zhǎng)沙讀書。

毛澤建1929年?duì)奚诤稀Ｃ珴神?span lang="EN-US">1935年?duì)奚诮鳌Ｃ珴擅?span lang="EN-US">1943年?duì)奚谛陆?/span>

《毛澤東年譜》上說，毛澤東受母親影響，幼年曾信佛。但到了1921年，一個(gè)佛性少年，已經(jīng)是一個(gè)篤信共產(chǎn)主義的革命青年了。

1921年6月29日，毛澤東與何叔衡離開長(zhǎng)沙，前往上海，出席中共一大會(huì)議。開天辟地的時(shí)間到了。

作者：關(guān)山遠(yuǎn)（新華每日電訊專欄作者）