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近日看了一部美國好萊塢1963年拍攝的《北京55日》的老電影，講的是1900年義和團圍攻東郊民巷使館區，列強保衛使館在55天里的故事。美國人一定是站在列強的立場上拍攝，講述如何成功保衛了使館，以終于迎來“自己人”而告結束。

這部影片的場景設置和歷史情節，有很多比較真實的再現，如高大壯觀的北京城墻，拖著辮子的清人，圍攻使館區的交戰，義和團的奮勇，還有清廷與列強間的利益勾斗，但也有一些明顯的歷史錯誤，其一先是影片主旨，在男女主角眼里的這場使館保衛戰，是列強在危難前協力同心的“勝利”，在見到自己人的流血和死亡是怎樣痛心和痛恨，“靈魂不要下到中國的地獄里”，他們不反思他們洋人跑到中國的土地上來是在干什么？不知道自己才是一群真強盜。其二是影片里中國的建筑都是灰暗的，紫禁城，天壇，廟宇不是金碧輝煌而全然一片灰色，只有洋人洋景才有真實的色彩。在這些真真假假的所謂歷史中，美國人也沒有忘記設計一場愛情，如《泰坦尼克號》里的愛情設計那樣，也設計了一場“愛情”，但這場男主角美國人赫斯頓與女主角俄國女人在“保衛戰”中的愛情，卻更像是在偷情和一個“譴責受到攻擊”式的陰謀，演得那樣“正義”和“浪漫”。

誰說美國人對歷史是坦然的？歷史從來都會有人拿來為己所用。美國人在八國聯軍侵華的歷史上是如此，如同他們西擴侵占印第安人土地那樣也是如此，如若懷疑，可以去看斯皮爾伯格拍攝的六部《西部風云錄》電影。

對近代晚清的那個時期，國內也同樣在編說著自己嘴里的歷史。有一篇《揭穿一個流傳已久的謊言》的文章，它揭露說庚子之亂，清軍的武器并不是大刀長矛類的原始武器，而是已經與西方一樣先進的現代槍炮火器，之所以清軍表現不堪，完全是因為清廷與漢族武裝勢力間的民族矛盾所造成的。

真實的歷史即是，從第一次鴉片戰爭開始，清軍就開始了慢慢認識和購置及配備現代西洋火器的槍炮，到與太平軍作戰，湘軍和淮軍已經配備了大量的洋槍洋炮，到1860年，由清廷出錢出編由列強提供，購買了當時世界上第一流的洋槍包括機關槍，招募流浪上海的西方和中國的亡命徒組建了洋槍隊，后來清廷再擴編洋槍隊，改稱常勝軍。原由八旗和綠營組成的清軍，在第二次鴉片戰爭中已經證明了它的腐朽沒落，喪失了戰斗力，滿清為穩固在中國的統治，不得不起用漢族官僚和武裝，而武裝起來的漢族軍隊湘軍和淮軍，是曾國藩與李鴻章等漢族官僚在朝廷里的保命軍，是與清廷討價還價的本錢，他們決不會在對外戰爭中去拼死命，因此歷史的又一個三角是，湘軍對付太平軍要比對付洋人兇狠得多，而洋人對太平軍則是屢敗，而太平軍的武器裝備遠沒有湘軍和淮軍先進，基本是大刀長矛和少量的火器。由此也證明漢族武裝構成的近代清軍信奉的是保存實力第一的信條。

裝備了現代火器的清軍又為何在歷史記載中是武器落后的呢？這篇文章講到，已經擁有先進武器的洋務派大臣曾國藩、李鴻章、左宗棠等人，在給朝廷的奏章里，出于私心，都夸大列強的武器優勢和己方的落后，以便就此第一向清廷要錢，第二凸顯自己以弱勝強、以劣勝優的本領。不難理解，這種歷史把戲，到后來的抗日戰爭時期，“厲害了”的國軍就常?？浯笞约旱膽鹂儯韵蚶鲜Y邀功請賞，即使全軍覆沒也要存其編制以討軍餉。近年有人為了說明“他的美軍”在朝鮮戰場上沒有輸那么慘，就夸大中國人民志愿軍的死亡人數，或編造中國軍隊用“人海戰術”來為美軍遮掩失敗。

以中國人的“聰明”，在洋人先進火器時代，是最會善于“與時俱進”的，沒有幾個傻瓜甘愿用肉體去拼火器或者把自己手里的軍隊拼光，是嗅覺靈敏得很，能最先嗅到世界上哪里又出了最新武器，比如當時買到的克虜伯炮，諾登飛多管排列機槍，馬克辛重機槍。在剿滅太平天國之后，常勝軍被李鴻章用手腕裁撤，而其精銳部隊和先進武器卻一點不少地編入了淮軍，庚子之亂的1900年則是在三四十年之后了。

《北京55日》有一段，保衛使館的幾個洋兵偷襲炸毀了清軍的一個彈藥庫，庫里的槍彈武器不僅多而且看著一點也不落后，從美國這面也證明了清軍是已經裝備了現代火器的。

決定戰爭勝負的，武器不是唯一的決定因素，決定勝負的關鍵因素是人，是制度。洋槍隊常勝軍數敗于武器落后的太平軍，因為太平軍是反帝反封建的一支農民軍隊，它不象一邊廂是清廷對漢人只利用不信任而一邊廂是漢族武裝只應付實為保存實力的那支軍隊，所以在反抗清軍和洋軍時表現得英勇無畏，李秀成部在攻打上海中大敗洋槍隊和常勝軍，擊斃了統領華爾。雖然太平天國被清廷與列強聯合剿滅了，但太平天國反封反帝的性質是否定不了的。

近些年人常有人污蔑太平天國，將太平天國污蔑成邪教、殘暴、屠戮、淫亂的丑陋形象，用某些歷史的局限性來注“它們都是邪惡的，是錯的”的腳，實為否定那場堅持了十四年之久的中國歷史上規模最大的農民起義在近代反帝反封建斗爭中的偉大和光輝的歷史。如果沒有太平天國，中國很可能提早幾十年跌入半封建半殖民社會的深淵，也決不會有漢族武裝的崛起，同時很可能中國將徹底淪為滿清與列強共同統治下的殖民地性質的悲慘社會。正是太平天國和后期的義和團運動，向帝國主義列強展示出了中國人民不屈的永遠充滿活力的反抗斗爭精神。污蔑太平天國，不只存在于今天，它從太平天國興起以來一直不斷，直到一九二九年，國民政府為教育國民正確的歷史觀和民族意識，制定《禁止誣蔑太平天國案》，為太平天國正名。

污蔑案的沉渣泛起，是連國民政府也不如了么？如細查污蔑太平軍和義和團的人，多數是些“國粉”和“蔣粉”，而他們對歷史上的農民起義和一切敢于造反的反抗力量，都統統予以污蔑，并且對黨的革命歷史也充滿了仇恨，但獨獨對國軍和老蔣對胡漢三充滿了“熱愛”之情，在這里，他們單單就忘了《禁止誣蔑太平天國案》對他們的諄諄教誨了。歷史又一次地被隨心所用了。

再補一例，今天的改革第一村的紀念館里，為了證明當初的“偉光正”，用了一些照片來說明，黑白色照片里的人們衣不蔽體，是民不聊生。郭老師松民先生卻從中發現了秘密，如一張照片選用的是當年建設北京十三陵水庫時的勞動場景的照片，被修作后成了當年該村的慘狀，另有一張是用美國記者白修德拍攝的1942-1943年間河南大災荒的照片，同樣被修作之后成了當初該村的民生慘況，如果沒有有心人的仔細查看，這些照片是很能一下子蒙騙人的。

歷史從來都是人用筆寫的，用筆寫的歷史最怕的是被顛倒，被顛倒的歷史，最擔心的是后人無從知道真實的歷史，這是對后人最不公平的，也是今人對后人的一種無恥。但人用筆寫的歷史，也總另有人再用筆來揭露，歷史就是在被顛倒與再顛倒過來的斗爭中存在下去。走進信息時代，編造和掩飾變成了高難度的技術活兒，即使再“完美的”編造和掩飾，也終將在鋪天蓋地的八方信息中現出原形來，雖然人很容易被誤導一時，但歷史終歸還是由最廣大的人民群眾最后寫就，正如無論如何，岳飛還是英雄，而秦檜卻永遠是第一漢奸一樣。

（作者系昆侖策研究院研究員；來源：昆侖策網【作者授權】）

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