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公安部筆桿子顧伯沖：一位落馬領(lǐng)導(dǎo)和秘書(shū)的真實(shí)故事，讓我久久不能忘懷

點(diǎn)擊：  作者：顧伯沖    來(lái)源：惠澤天下微信號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2023-05-04 11:34:29

 

當(dāng)今官場(chǎng)呼喚具有君子人格的人

作者：顧伯沖

 

這是一個(gè)真實(shí)的故事，盡管發(fā)生已久，但經(jīng)常縈繞在我腦際，使我對(duì)故事中主人公康秘書(shū)的人格敬佩不已。

 

康某是一位領(lǐng)導(dǎo)的秘書(shū)，由于他們之間既是同鄉(xiāng)，又都曾在一個(gè)單位工作過(guò)，因而關(guān)系非同一般，可謂無(wú)話不說(shuō)。時(shí)間一長(zhǎng)，康秘書(shū)目睹了一些口蜜腹劍的政客，或唯利是圖的小人，在領(lǐng)導(dǎo)身邊轉(zhuǎn)悠進(jìn)行權(quán)錢交易和權(quán)色交易，致使坊間對(duì)領(lǐng)導(dǎo)頗有微言。對(duì)此，他不時(shí)地提醒領(lǐng)導(dǎo)，有時(shí)不免忠言逆耳。于是，領(lǐng)導(dǎo)將康秘書(shū)趕到了基層，并揚(yáng)言與其割斷一切關(guān)系，彼此沒(méi)有任何聯(lián)系。

 

后來(lái)，這位領(lǐng)導(dǎo)在反腐大潮中落馬了，不久又沉疴舊疾復(fù)發(fā)。以往在其身邊轉(zhuǎn)悠的人，有的與他一樣身陷囹圄，沒(méi)有進(jìn)去的與他撇得一干二凈，提到他的名字就像遇到瘟疫一樣，唯恐避之不及。然而，就在這位領(lǐng)導(dǎo)即將撒手人寰之際，康秘書(shū)經(jīng)組織批準(zhǔn)特地趕來(lái)看望他。面對(duì)這位曾經(jīng)服務(wù)過(guò)，也曾經(jīng)勸阻過(guò)自己的秘書(shū)，這位自知大限將到的曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)躺在病床上老淚縱橫，泣不成聲，用微弱的聲音掏了心窩子：“小康，當(dāng)初聽(tīng)了你的話就好了！”

 

康秘書(shū)的行為贏得了職場(chǎng)上一片點(diǎn)贊，據(jù)說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)他：在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作的，就要像康秘書(shū)那樣。后來(lái)，康秘書(shū)得到了提拔使用。對(duì)此，大家沒(méi)有一個(gè)不服的。

 

康秘書(shū)以一個(gè)官員的形象，完成了一個(gè)現(xiàn)代君子人格的“塑形”，體現(xiàn)了人性中最為寶貴的一面，從中讓我們看到了君子的人格之美、人性之美、人情之美。此時(shí)此刻，這種行為是摻不得假的，人性的尊嚴(yán)和無(wú)恥，表現(xiàn)得淋漓盡致。

 

從康秘書(shū)之舉，使我再次想起了孔子關(guān)于“君子”的論述當(dāng)中，有這樣兩句金句：“君子不器”“君子喻于義，小人喻于利”。這就是君子的人格，始終恪守自己的價(jià)值觀念，所作所為不愧怍天地，不辱沒(méi)先人，不負(fù)疚世人，不違背良心，甚至超越凡俗，不圖得失，只為良心。

 

然而，時(shí)下一些人價(jià)值觀扭曲，變得非常浮躁，喜歡攀比、喜歡抱怨，并且愈發(fā)急功近利、唯利是圖。有位在政府機(jī)關(guān)任職的朋友告訴我，他在參加一些新老朋友必要的應(yīng)酬時(shí)，總是有人第一次見(jiàn)面就刨根究底地追問(wèn)：你是哪個(gè)部門的？你分管什么？某某地方認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)人？答得遂愿，心花怒放；答得非愿，冷若冰霜。他們一切以“有用”與“沒(méi)用”的尺子來(lái)衡量眼前的人與事。

 

歷史反復(fù)證明，社會(huì)中堅(jiān)階層的特質(zhì)，決定了國(guó)家性格，也決定著國(guó)家的命運(yùn)。當(dāng)代君子人格的價(jià)值內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)貫通并蘊(yùn)含在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們每個(gè)人都要讓君子人格得到褒揚(yáng)，讓君子的氣質(zhì)決定社會(huì)的氣質(zhì)，讓君子的美感決定時(shí)代的美感。

 

培育新時(shí)代的君子人格，就像下一盤人生大棋，棋需要我們一步一步下，人生路需要我們一步一步走。我們?nèi)松杏龅降某粮s辱，應(yīng)該像對(duì)待棋局一樣用冷靜、豁達(dá)的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。其中，特別需要把握好這幾個(gè)“棋眼”。

 

首先要有正確的義利觀。義與利，是人生道路上繞不開(kāi)的一個(gè)話題。義者，“事之所宜也”，即倫理規(guī)范和道德原則之下所持道義；利者，“生人之用曰利”，主要指實(shí)際利益。對(duì)新時(shí)代的君子來(lái)講，最大的義利，是對(duì)國(guó)家、人民的熱愛(ài)與民族文化的自信，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，并使其成為一種對(duì)自我人格的認(rèn)同與人生價(jià)值的追求。義利本身無(wú)褒貶，但對(duì)待義和利的立場(chǎng)態(tài)度，特別是在義與利發(fā)生矛盾時(shí)的倚重取舍，卻不僅體現(xiàn)一個(gè)人的義利觀，而且也能反映人品官德、覺(jué)悟境界和人生態(tài)度，君子小人高下立見(jiàn)。無(wú)論時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，品德高尚的“君子”總與趨炎附勢(shì)的“小人”相對(duì)，而“君子”始終有著社會(huì)引領(lǐng)者、示范者的意涵，是人們心中最“完美”的稱呼。有了正確的義利觀，才能不謀私利謀根本，真正做到君子愛(ài)財(cái)，取之有道；君子為官，不離正道；君子處世，走天下大道。

 

重要的是要有理性思維。善與惡、高尚與卑劣總是相伴而生。善于理性思考，一方面要辨別善與惡，拒絕隨波逐流，用理性的眼光看待事物，擁有現(xiàn)代人獨(dú)立的意識(shí)、健全的人格，以及批判的精神和思辨的能力，做到“見(jiàn)賢思齊”“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”。當(dāng)一個(gè)人失去了理性、失去了對(duì)事物的獨(dú)立思考，那將變得非常可怕，這樣的人多了，社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題：短視與茍且。另一方面，要有返璞歸真的修養(yǎng)。人最高的境界是返璞歸真的平凡。心地胸襟，應(yīng)該隨時(shí)懷抱原始天然的樸素，并以此態(tài)度來(lái)待人接物、處理事務(wù)。個(gè)人擁有這種修養(yǎng)，就會(huì)客觀理性地去看待任何問(wèn)題，不會(huì)總是一副憤世嫉俗的樣子，積極面對(duì)社會(huì)，既要有剛性，也要有韌性；既要進(jìn)取，亦能知退；既能享受成功的喜悅，也要直面失敗和挫折。

 

關(guān)鍵要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在中國(guó)歷史上，“君子”是為國(guó)家、為天下勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｋ麄冎员环Q為“君子”，絕不僅僅因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)名流賢達(dá)，更因?yàn)樗麄兇砹酥袊?guó)人自古以來(lái)所推崇的“茍利社稷，死生以之”的理想人格，而這種人格恰恰代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化所具有的整體主義價(jià)值取向。小到對(duì)家庭、對(duì)團(tuán)隊(duì)，大到對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)天下，都要盡職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。具備這種君子人格，必須增強(qiáng)責(zé)任之心，既要有寬肩膀，又要有鐵肩膀；既要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇，又要有破解難題之智，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋自己的大愛(ài)與赤誠(chéng)。

 

人的存在不外乎靈與肉的結(jié)合，塵世可以磨蝕靈魂，也可以鑄造出靈魂。君子的內(nèi)心世界充滿著正氣，蕩滌了媚氣和俗氣，并且必然外溢出來(lái)，顯示到君子的外貌形象上，展示君子高尚的人格尊嚴(yán)。作為靈魂外化于形的人格，越是高尚越能吸引人們?nèi)ソ咏呱械娜烁癖纫磺絮r活的肉體活得更長(zhǎng)更久。

 

顧伯沖，男，1962年生，江蘇海門人，中共黨員。歷任炮兵第三師三十九團(tuán)戰(zhàn)士，福建省軍區(qū)炮兵團(tuán)干事，江蘇省軍區(qū)政治部干事，南京軍區(qū)政治部干事，解放軍總政治部干部部副師職干事。后轉(zhuǎn)入公安部，歷任情報(bào)中心黨委委員、副巡視員，政保局黨委委員、副局長(zhǎng)、一級(jí)巡視員等職。

 

顧伯沖1982年開(kāi)始發(fā)表作品，現(xiàn)系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)理事，長(zhǎng)江大學(xué)客座教授。著有散文集《心遠(yuǎn)地自偏》《思想有多遠(yuǎn)》《多少瞬間煙雨中》，雜文集《思想的跋涉》，紀(jì)實(shí)集《傾覆與重構(gòu)：中國(guó)古代農(nóng)民起義大起底》《戰(zhàn)國(guó)：一部改革史》《日本開(kāi)拓團(tuán)移民侵華紀(jì)實(shí)》等。作品曾獲第三屆冰心散文優(yōu)秀獎(jiǎng)、中國(guó)西柏坡第三屆散文節(jié)二等獎(jiǎng)。

 

來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》