趙磊：到此為止——關(guān)于人性的討論
點(diǎn)擊： 作者：趙磊 來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】 發(fā)布時(shí)間:2023-05-04 09:04:22
一、慎 終
關(guān)于人性的討論，拙文前后續(xù)航了六集。
有朋友問我：你廣而告知說“未完待續(xù)”，為啥第六集之后就絕塵而去，從此杳無音信？
意大利著名歷史學(xué)家克羅齊說，“一切歷史都是當(dāng)代史”。
當(dāng)下離那個(gè)時(shí)代并不遙遠(yuǎn)，或許也是那個(gè)時(shí)代的余緒。我的一個(gè)親戚十分嚴(yán)厲地斥責(zé)我：“將心比己，你就不能換位思考一下？”
原本計(jì)劃寫十集，“將心比己”之后，我很糾結(jié)，那就到此為止吧。
慎終如始，天心月圓。
既然“慎終”，就有必要做一個(gè)交代。不為“月圓”，只為愧對讀者諸君對拙文的關(guān)注和期待。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。
祈望“知我者”和“不知我者”，海涵這個(gè)。
二、分 歧
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“人的自然性，是先天的，是從人這種東西的根據(jù)中產(chǎn)生出來的。如人的體質(zhì)、聰明、本能等（這些東西受后天的影響，但在一個(gè)人的一生中不被后天所根本改變）是先天生成的。人的社會性，是后天的，是從各人所處的社會環(huán)境條件中養(yǎng)成的，如人的思想、意識、觀點(diǎn)、習(xí)慣等，是人在生產(chǎn)中斗爭中養(yǎng)成的，學(xué)會的。”
——毛澤東批語：“人的五官百體聰明能力本于遺傳，人們往往把這叫作先天，以便與出生后的社會熏陶相區(qū)別，但人的一切遺傳都是社會的，是在幾十萬年中社會生產(chǎn)的結(jié)果，不指明這一點(diǎn)，就要墮入唯心論。”
對于毛澤東所說“人的一切遺傳都是社會的”這個(gè)觀點(diǎn)，很多人是不以為然的。但是，這個(gè)觀點(diǎn)恰恰是唯物史觀人性論的精髓所在。
唯物史觀告訴我們，心心念念于“先天”和“后天”，在這樣的思維模式中去尋找人性的不同來源，其實(shí)是不得要領(lǐng)的，最終只能陷入唯心史觀的“二元人性論”而不能自拔。
三、血 統(tǒng)
雖然“不得要領(lǐng)”，可功夫不負(fù)有心人，“二元人性”不僅在“斯密問題”（即斯密對“利己”和“利他”的糾結(jié)）中找到了理論依據(jù)，而且還從生物學(xué)上找到了血統(tǒng)依據(jù)。
人民大學(xué)有位學(xué)者言之鑿鑿地向世人宣布：
——“現(xiàn)代生物學(xué)的研究表明，人既有利己的基因，又具有利他的基因，即基因決定了人既有利己性又具有利他性。”
自打有了基因這個(gè)寶貝，“二元人性”從此有了血統(tǒng)上的科學(xué)根據(jù)。
基因真的是個(gè)好東西，比如尋找多年失散的親人。每當(dāng)看到電視《等著我》節(jié)目中的基因比對成功，觀眾（包括鄙人）就止不住地淚目。
遺憾的是，盡管基因比對具有不容質(zhì)疑的科學(xué)性，可不知為什么，“二元人性論”對血統(tǒng)的可靠性仍然充滿了選擇性疑惑。這不，面對黃繼光、雷鋒、焦裕祿的“不自私”行為，那位人民大學(xué)的學(xué)者就不再無條件地相信“利他”基因的存在，而是很有些茫然了：
——“在特定的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、輿論形式下，專門利人的行為、人物也會涌現(xiàn)，諸如岳飛、黃繼光、焦裕祿、雷鋒、從飛、畢益慰”。
我納悶的是，既然您確認(rèn)“人既有利己的基因，又具有利他的基因”，那為啥還要拿“在特定的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、輿論形式下”來說事呢？難道“利他基因”不好使了么？
女士們先生們，這“二元論”的邏輯是不是有些亂？
其實(shí)，這并不是邏輯問題，而是世界觀和歷史觀的問題。
在唯心的世界觀和歷史觀的視野里，“二元人性論”壓根兒就無法理解，為什么是“社會存在決定社會意識”，而不是“社會意識決定社會存在”？所以，當(dāng)他們看見現(xiàn)實(shí)世界居然出現(xiàn)了敢跟“自私”血統(tǒng)叫板的行為和人物時(shí)，就只能拿“特定的”來說事了。
毛主席為什么堅(jiān)決反對“二元人性”？因?yàn)樗先思疫\(yùn)用馬克思主義世界觀和歷史觀分析了“先天”和“后天”，其結(jié)論必然是：不論是基于“斯密問題”的“二元人性”還是基于“血統(tǒng)論”的“二元人性”，都是荒謬的。
重要的事情再說一遍：馬克思主義從實(shí)踐的觀點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)地揭示了人性之迷隱藏在“社會存在”和“社會關(guān)系”之中，而不是隱藏在血統(tǒng)之中。
四、實(shí) 驗(yàn)
我舉個(gè)例子。
央視9頻道播出過一個(gè)科教紀(jì)錄片《地球創(chuàng)造人類之謎2》。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，黑猩猩與人類有著一個(gè)共同的陰暗面：暴力傾向。與此不同，非洲的倭黑猩猩卻有著很強(qiáng)的“無私合作”的性格。
科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：兩個(gè)籠子分別關(guān)著兩只倭黑猩猩，中間有鎖著的門隔離開。當(dāng)一個(gè)籠子有食物的時(shí)候，倭黑猩猩會打開門讓另一同類分享。
那么，為什么黑猩猩與人類有暴力傾向，而非洲的倭黑猩猩卻有著強(qiáng)烈的“無私”的品行呢？
科學(xué)家的研究結(jié)論是：早在100萬年前，非洲剛果河把河流兩邊分割成了南北兩岸。倭黑猩猩住在南岸，人類和黑猩猩住在北岸。冰期降臨后，北岸生存環(huán)境日益惡劣，南岸生存條件一直良好。由于兩岸無法橫渡，所以，北岸的靈長類為了生存逐漸進(jìn)化出了“攻擊性”的暴力傾向；南岸的倭黑猩猩則進(jìn)化出了“無私”的合作傾向。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)含義是：即使有所謂的“自私”基因存在，它也仍然是環(huán)境和存在的產(chǎn)物。
所以，馬克思幽默地說：人的本性“不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特性。”
也就是說，“血統(tǒng)”固然是人的基本存在方式，但人的本性并不是“血統(tǒng)的”存在，而是“社會的”存在。
五、老天爺
很多人認(rèn)為，人的本能是先天遺傳的，是老天爺給的，與“社會存在”沒有半毛錢關(guān)系。比如，一個(gè)人聰明與否，一個(gè)人的智商高低，只能用先天的DNA來說明。
他們由此得出結(jié)論：是“先天基因決定意識”，而不是“社會存在決定社會意識”。
所謂“先天”，就是“爹媽給的”，就是“老天爺說了算”。既然“老天爺說了算”，你嘰嘰歪歪有用嗎？難道你還能跟老天爺叫板不成？
很多人因而堅(jiān)信，“二元人性”才是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的人性，馬克思說什么“物質(zhì)決定意識”以及“社會存在決定社會意識”，都是經(jīng)不起現(xiàn)代科學(xué)證偽的胡說八道。
毋庸諱言，現(xiàn)代科學(xué)業(yè)已證明，生物的很多特征是由基因DNA決定的。
但是，DNA能成為否定“物質(zhì)決定意識”以及“社會存在決定社會意識”的依據(jù)嗎？不能：
第一，現(xiàn)代科學(xué)證明，所謂“先天”的DNA本身就是一種物質(zhì)。DNA決定生物特征這個(gè)事實(shí)，不僅沒有證明“精神可以不依賴于物質(zhì)”，反而進(jìn)一步證明了“物質(zhì)決定精神”這個(gè)唯物主義基本邏輯的科學(xué)性。
第二，現(xiàn)代科學(xué)還證明，某種功能的DNA代代相傳的根本原因，不是取決于生物隨心所欲的主觀意愿，而是取決于生物對生存環(huán)境的適應(yīng)性選擇。這再次說明，不是“意識決定存在”，而是“存在決定意識”。
對于DNA的本體論意義，日本著名馬克思主義學(xué)者不破哲三有著清醒的認(rèn)識。我引用他的一段話，與大家分享：
——“唯物主義的基礎(chǔ)在于，認(rèn)為世界的本源是物質(zhì)。在馬克思生活的年代，認(rèn)為人類社會和意識獨(dú)立于物質(zhì)的認(rèn)識，甚至也被自然科學(xué)的研究者們所接受。以現(xiàn)在來說，把生物看成是由DNA構(gòu)成的物質(zhì)，已經(jīng)成為人們的一種常識。每個(gè)人都知道，基因物質(zhì)DNA決定了生物的各種特征。意識和其他精神活動是由腦細(xì)胞的活動引起的，這也被人們所接受。隨著自然科學(xué)的發(fā)展和人們對自然的認(rèn)識更加清晰，馬克思的唯物主義已成為一種常識。”
六、結(jié) 語
讀者是否還記得，我在拙文第一集曾提出過“三個(gè)燒腦的問題”。
對于這三個(gè)燒腦的問題，以及后來有讀者進(jìn)一步提出的質(zhì)疑，我原本計(jì)劃在“未完待續(xù)”中分別討論。
既然拙文“到此為止”，這些燒腦的問題我就不再“待續(xù)”了，容將來有機(jī)會再交流吧。
拙文到此就打住了，人性之謎以及其中的分歧和爭論當(dāng)然不會到此結(jié)束。
想必有讀者覺得意猶未盡，這也是沒有辦法的事情。
弱弱地補(bǔ)一句，我曾經(jīng)公開發(fā)表過的一篇有關(guān)人性的學(xué)術(shù)論文：《“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”的五個(gè)誤區(qū)》，載《學(xué)術(shù)月刊》2009年第9期。
——不知這是否可以聊補(bǔ)我對讀者的虧欠一二？
感謝讀者諸君對拙文的關(guān)注和賜教。
電子郵箱：gy121302@163.com 更多文章請看《昆侖策網(wǎng)》，網(wǎng)址： http://www.kunlunce.cn http://www.jqdstudio.net
責(zé)任編輯：紅星
特別申明：
1、本文只代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本站觀點(diǎn)，僅供大家學(xué)習(xí)參考；
2、本站屬于非營利性網(wǎng)站，如涉及版權(quán)和名譽(yù)問題，請及時(shí)與本站聯(lián)系，我們將及時(shí)做相應(yīng)處理；
3、歡迎各位網(wǎng)友光臨閱覽，文明上網(wǎng)，依法守規(guī)，IP可查。
作者 相關(guān)信息
內(nèi)容 相關(guān)信息
? 昆侖專題 ?
? 高端精神 ?
? 新征程 新任務(wù) 新前景 ?
? 國策建言 ?
? 國資國企改革 ?
? 雄安新區(qū)建設(shè) ?
? 黨要管黨 從嚴(yán)治黨 ?
熱點(diǎn)排行
風(fēng)留痕：中國擊中了美國的命門，這一局贏得太漂亮！
C919被迫停飛， 究竟哪里出了問題？真相讓人唏噓
山東于富華落馬：組織部的燈為誰亮？
建言點(diǎn)贊
李光滿：美國刻意隱瞞氯乙烯泄漏事件為哪般？中國應(yīng)對其禁運(yùn)！? 社會調(diào)查 ?
圖片新聞
