1958年,毛主席決定前往河南視察。
河南,作為當之無愧的中原地區(qū),可以說中華民族絕大部分的文明都與這里有繞不開的關系。
因此,毛主席極為重視河南這個地方,也更為重視河南的南陽。
于是毛主席就點名讓南陽縣的縣委書記來匯報工作。
時任南陽縣委書記的魏兆銘得知后,就開始準備資料。
他將自己的工作資料準備齊全,甚至為了完美完成毛主席的提問,他將這些資料粗略背了下來。
但讓人沒有想到的是,毛主席一連問了三個問題,他居然都答不上來。
毛主席是問了什么問題?而這位縣委書記的“下場”又是怎么樣?
01、南陽歷史、兩陽之爭
南陽這個名字,我們在古文中也常有聽到。
比如諸葛亮的《出師表》中就提到“臣本布衣,躬耕于南陽”,或者是《桃花源記》中的“南陽劉子驥,高尚士也”,都提到了“南陽”。
這也說明了南陽這個地方的古老。
歷史上,早在中華文明初孕育的時候,南陽這個地方就開始有人煙。
在古代的時候,南陽叫宛。
武王伐紂,建立周朝,在全天下實行分封之制。
這種分封制度,不僅僅是為了讓諸侯安心,不起謀反之意,更是為了拱衛(wèi)中央皇權。
比如在分封的時候,就明確提出了這些諸侯的責任。
靠近鎬京的諸侯,肩負著保衛(wèi)王城的責任。
我們所熟知的“烽火戲諸侯”,里面的諸侯就是得到王城信息,有著勤王責任來勤王的諸侯。
而遠處的,如姜尚所獲封地,也就是如今的山東等地,則是開疆拓土的責任。
分封之初,大家都是至親,自然不會出現大的爭端。
但時間一久,彼此之間的血緣關系幾乎忽略不計,這時候周王室就意識到,南邊的楚國對自己的威脅極大。
為了應對來自楚國的威脅,周王室于是在楚國與鎬京之間,漢水之北,又分封了二十多個諸侯國——史稱“漢陽諸姬”。
而這二十多個諸侯國中,則以南陽所在地區(qū)為核心。
因為這一舉措,楚國雖然國力強盛,卻北上無路。
從這也可以看出南陽的戰(zhàn)略地位之重。
此外,南陽這個地方,環(huán)境氣候都很宜人,也因此孕育了大量的人口。
在古代,最重要的資源就是人口和糧食。
而南陽這個地方,兩樣都有。
因此,在解放戰(zhàn)爭的時候,毛主席就很是重視南陽,曾親自電令陳謝:主力南進,攻占漢水流域,把局面往前進一大步。
……
而南陽這里的名人也有很多,最為人熟知的,莫過于一代軍事家諸葛亮。但對于諸葛亮的“歸屬”,卻就像如今各地網友一樣,有爭議。
我們都知道,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,各地人文歷史會為當地的旅游業(yè)增色不少。
如果南陽多這么一個諸葛亮,自然也會促進南陽的發(fā)展。
但對諸葛亮有“爭奪”之心的,還有一個著名的城市——襄陽。
而南陽襄陽之爭,也不是旅游業(yè)發(fā)展后才有的,而是延續(xù)了千年之久。
南陽人民將諸葛亮視為“自己人”的最主要依據,自然就是《出師表》。
這篇千古名作出自諸葛亮之手,自然沒什么好爭辯。
但襄陽人民則認為,諸葛亮出山前,曾給劉備作《隆中對》。
而古隆中就在襄陽的棗陽縣,襄陽人民認為《出師表》中的南陽,實為棗陽。
因為這個,兩地人民爭論了上千年之久。
一直到清人顧嘉蘅的出現,有一首對聯(lián):心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽。
才讓兩地人民的爭論少了許多。
但這并沒有讓這個問題得到結論,這個問題也一直停留著。
在南陽當父母官——縣委書記的魏兆銘怎么也沒想到,自己有一天也會被這個問題難倒。
02、視察南陽、毛主席三連問
魏兆銘出生在1924年的山東,在成年之后就積極向我黨靠攏,憑借出色的工作能力,他很快就在我黨中擔任要職。
1955年的時候,31歲的魏兆銘就被任命為南陽縣委書記,成為南陽人民的父母官。
年輕有為的他,怎么也不會想到,毛主席視察鄭州,居然會點名讓他這個縣委來匯報工作。
于是他讓人找了資料,自己徹夜看了資料。
為了能完美回答毛主席的問題,他甚至將資料都給背了下來。
自信十足的他,在11月11日這一天,來到了毛主席面前。
毛主席看著眼前臉上充滿自信的魏兆銘,沒等他開口,毛主席就問道:“你可知‘二十八星宿走南陽’中的‘二十八星宿’,誰排第一個?”
魏兆銘聽完問題剛要開口,突然意識到“這個問題是什么問題?”
他苦思許久,但就是想不起來答案是什么。
毛主席見他回答不上來,又問:“何以辨襄陽南陽?”
不等魏兆銘回答,毛主席又說了這個“諸葛亮歸屬”的問題,之后直接問:“你覺得這個問題的答案是什么?你怎么看?”
魏兆銘被毛主席的問題,一下子就問住。
這些問題,根本就不在他準備的資料內,他的腦子里過了一遍資料,始終沒有找到問題的答案。
于是他只能誠懇地回答:“主席,我不知道。”
毛主席沒有給魏兆銘解答,而是又拋出了一個問題:“丞相為何入南陽?”
毛主席口中的“丞相”,自然就是諸葛亮,但他這個問題,魏兆銘同樣不知道答案。
毛主席的這些問題,給了自信的魏兆銘當頭一棒。
隨著一連三個問題回答不出來,魏兆銘也變得緊張起來。
場面一時間有些尷尬。
這些問題,即使是南陽人都不好回答,更何況在場中的人,基本上都不是南陽人,自然就無從解圍。
好在這個時候,時任河南省委第一書記的吳芝圃見多識廣——他開口為魏兆銘解了圍。
他從南陽的歷史角度出發(fā),講南陽當地條件的優(yōu)異,人口、農業(yè)的優(yōu)秀,又說到諸葛亮的生平。
最后,又開始講時下南陽當地發(fā)展的狀況,以及未來的前景。
他的回答,讓毛主席連連點頭,在場眾人見毛主席點頭,場面總算緩和了下來。
但緊接著,毛主席又向魏兆銘發(fā)問:“對歷史你研究得不多,那當地的民生你這個父母官總該了解。我問你,如今南陽農村的社員,一個人每個月大概吃幾兩香油?”
魏兆銘聽到這個問題,他發(fā)現自己還是回答不上來。
到了這時候,他終于明白毛主席的意思。
身為當地的父母官,他沒有了解當地的歷史,也不去關注百姓的生活——這違背了共產黨人“以人民為中心”、“為人民服務”的宗旨。
明白了自己的錯誤,他趕緊站起身來向毛主席鄭重道歉。
03、同樣三問、毛主席視察四川
其實,早在這一年的3月份,毛主席視察四川時,就同樣問過三個問題,但是同樣,干部們都回答不上來。
1958年的3月,中央在四川成都召開了一次經濟會議。
毛主席、周總理、朱德、劉少奇等人都參加了這場會議,可見這場會議的規(guī)格之大。
四川當地的干部也為此做了很多的準備工作。
他們的準備工作,比上面魏兆銘的準備還要全面。
畢竟,這些四川干部中,就有許多是在當地任職了很多年,甚至其中還有四川當地土生土長的人。
毛主席在入住成都后,就找人搜集了許多關于四川的歷史人文資料。
他還讓其他同志也跟著學一學看一看,但其他同志顯然沒有怎么用心看進去。
他們始終將重心放在了匯報工作上,力求自己的政績完美,能夠讓毛主席滿意。
于是,毛主席同樣問了3個問題,而他們,同樣回答不上來。
毛主席的第一個問題是:成都,為什么會叫成都?
毛主席的問題一拋出來,在場同志們面面相覷,但都想不出來為什么。
有人嘗試著,將自己理解的答案說出來,但毛主席聽完只是搖了搖頭。
事后,干部們專門找了資料,查閱資料,寫了一篇匯編《成都的由來》遞交給了毛主席。
在這篇文章中,寫到成都這個名字,最早在《史記·五帝本紀》中說道:“舜耕歷山···一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”
在這里首次出現“成都”的說法。
看到這篇匯編,毛主席總算點了點頭。
毛主席非常重視農業(yè),而農業(yè)的發(fā)展需要水源灌溉,因此毛主席特地去視察了舉世聞名的水利工程——都江堰。
都江堰坐落在岷江之上,是我國秦朝時期郡守李冰的杰作。
而都江堰的存在,也讓四川平原成了“天府之國”。
在周總理、李井泉等人的陪同下,毛主席走了一遍都江堰。
這一次,李井泉特地提前找到都江堰管理處處長張建忠,讓他準備應付毛主席的提問。
張建忠擔任都江堰管理處處長多年,對都江堰相當熟悉,自信滿滿。
他給毛主席講了都江堰的由來,以及都江堰的構造。
毛主席聽完頻頻點頭,但緊接著毛主席又問:這里是岷江,為何這個工程卻叫都江堰?
李井泉聽到這個問題,不禁聯(lián)想到“成都為什么叫成都”,手心捏了一把冷汗。
這個問題其實比上面的問題要簡單一些,但同樣需要去翻看典籍,了解當地的文化才能作答。
不出所料,在場的人同樣回答不上來。
毛主席也沒有再為難眾人,自己給出了答案:歷史上,都江堰曾用名湔堋、都安堰、楗尾堰、到了宋朝時,才出現“都江堰”的名字。而之所以叫都江堰,因為這個水利工程是一個系統(tǒng),“都”有總結、統(tǒng)率的意思,所以叫都江堰。
毛主席的答案,讓在場的人對都江堰的認識更上一層樓。
毛主席的第三個問題:寶瓶口的巖石會不會被沖毀?
這是毛主席在視察寶瓶口的時候提出來的,“巖石”,指的是寶瓶口江流中心的離堆。
張建忠很肯定地回答道:“不會,這些是粒巖,很堅硬”。
毛主席又問道:“那100萬年后呢?”
聽到毛主席的話,張建忠和在場其他人再次被難住。
100萬年,時間跨度太久遠,根本就沒人想過。
但毛主席卻將這個作為問題,很鄭重地提了出來。
四川政府這才意識到,這是一個造福子孫萬代的問題,于是專門成立工作組,用鋼筋混凝土將離堆又加固了一番,造福子孫。
在之后四川地震中,寶瓶口這里的離堆,始終安然無恙,不得不說毛主席的這次提醒,發(fā)揮了巨大的作用。
04、魏兆銘的“處置”、值得學習的做法
有了四川一行,毛主席更加喜歡問當地歷史人文的問題。
于是就出現了毛主席三問,魏兆銘三不知的情況。
俗話說,“官大一級壓死人”,更何況是一國主席與一個縣委書記。
我們都知道,古代封建時期,君主詢問臣子如果得不到滿意的答案,往往會有嚴重的后果。
遇到昏君、暴君的時候臣子甚至會丟掉性命。
但毛主席身為帶領全國人民開創(chuàng)新中國的偉人,自然不會做出將魏兆銘撤職查辦的事情。
嚴格上來說,魏兆銘并沒有真的犯了原則上的錯誤,他的工作成果毛主席是看得見的。
而他的錯誤,其實就是過分看重政績、看重經濟發(fā)展,忽略了民生。
這一點,那個時代很多地方都是如此。
那時候,全國各地普遍掀起了“浮夸風”,“大躍進”的時期即將到來。
毛主席在視察工作的時候,也敏銳察覺到許多年輕干部,不注重實際,匯報工作時甚至存在浮夸的情況——這種情況讓毛主席敏銳察覺到很不好。
這種情況,他在視察四川的時候,就已經敏銳感覺到。
所以他才會在四川時提了那些問題,但時代趨勢所在,即使是偉人也很難去預測和阻止。
因此他才在魏兆銘匯報工作時,不問工作成績,而是問起了這些。
這不是魏兆銘的錯,所以對于魏兆銘的“處置”,毛主席指示:
“今后,我希望你能做到兩點:一、要多了解當地的歷史文化,二、要融入到人民當中去。”
魏兆銘聽完連連點頭。
毛主席的指示,逐漸成為如今我黨執(zhí)政的方針,成為為官者學習的方針。
“以人民為中心”、“為人民服務”不是簡單說說的,還要真的做到。
只有真的深入群眾,將自己融入到群眾當中,才能更好地為人民服務,造福人民群眾。
歷史經驗總會成為“后事之師”,這一點無數偉人反復強調,毛主席也是從中學習到了許多。
因此他才會喜歡談歷史。
但一切,都離不開人民,離不開群眾。
所以毛主席才會指示“融入到人民群眾當中去”。
這一點,在任何時代,都是為官者應該做到的。
偉人的智慧,即使再過一千年、一萬年,仍然能成為后人學習的榜樣,這就是偉人!
*參考文獻:歷史沿革.南陽市人民政府
都江堰水利工程.成都文明網
來源:“近現代史前沿”微信號
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