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何必動(dòng)輒就說(shuō)“與國(guó)際接軌”？毛主席告訴世界：要學(xué)會(huì)與中國(guó)接軌

點(diǎn)擊：  作者：佚名    來(lái)源：紅色文化網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2023-04-18 21:27:06

 

 

近些年來(lái)，當(dāng)群眾對(duì)“有關(guān)單位”的一些規(guī)定表示不滿的時(shí)候，他們總會(huì)用“與國(guó)際接軌”、“國(guó)際慣例”這樣的話來(lái)搪塞、應(yīng)付。

 

什么叫“與國(guó)際接軌”？為什么動(dòng)輒都提“國(guó)際慣例”？對(duì)此，相信大多數(shù)吃瓜群眾也是云里霧里、稀里糊涂。

 

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，毛主席的態(tài)度非常明朗：中國(guó)的事情為什么要遵守外國(guó)的規(guī)矩？外國(guó)要學(xué)會(huì)與中國(guó)接軌！

 

“與國(guó)際接軌”被曲解、被濫用，“與國(guó)際接軌”究竟是什么意思？

 

“接軌”原本是交通術(shù)語(yǔ)，指的是把兩條鐵路軌道連接起來(lái)。

 

在我的印象中，“與國(guó)際接軌”這個(gè)提法流行于我國(guó)加入WTO的時(shí)候，其本意是中國(guó)與國(guó)際貿(mào)易規(guī)則接軌。

 

也就是說(shuō)，加入WTO等國(guó)際性組織之后，我國(guó)要按照特定的國(guó)際規(guī)則或者國(guó)際慣例辦事。

 

可是，不知不覺(jué)之間，“與國(guó)際接軌”就成為使用率頗高的提法和用語(yǔ)，一些人張口閉口就是“與國(guó)際接軌”、“國(guó)際慣例”。

 

人們看到，幾乎所有的部門(mén)、行業(yè)和單位都在講“與國(guó)際接軌”，都在強(qiáng)調(diào)“國(guó)際慣例”，這就給人造成了這樣一種錯(cuò)覺(jué)：

 

唯有遵循“國(guó)際慣例”、“與國(guó)際接軌”才是正途，其他的做法都是不規(guī)范的、不入流的。

 

一時(shí)間，我們看到了“與國(guó)際接軌”各式各樣的應(yīng)用場(chǎng)景，亂收費(fèi)、亂漲價(jià)、霸王條款，凡此種種，皆被冠以“與國(guó)際接軌”的名頭。

 

令人大跌眼鏡的是，居然有人提出“中醫(yī)藥必須與國(guó)際接軌”這樣荒唐的口號(hào)；有人甚至主張，以西方的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、復(fù)活節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)取代中國(guó)的端午、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。

 

對(duì)于這種亂象，老百姓既反感，又無(wú)可奈何，于是有人調(diào)侃說(shuō)，“該接軌的不接軌，不該接軌的亂接軌”，“有利可圖就接軌，無(wú)利可圖就不接軌”。

 

 

“與國(guó)際接軌”、“國(guó)際慣例”不是“放之四海而皆準(zhǔn)”的普世真理。

 

前面說(shuō)過(guò)，“與國(guó)際接軌”這個(gè)提法有一定的語(yǔ)境，“與國(guó)際接軌”和“國(guó)際慣例”并沒(méi)有強(qiáng)制約束力，是否遵守“國(guó)際慣例”，各國(guó)可以依據(jù)自身的情況作出選擇。

 

以美國(guó)為例，在“氣候問(wèn)題”上，克林頓和奧巴馬是支持者，而小布什和特朗普則是堅(jiān)定的反對(duì)者。

 

實(shí)際上，美國(guó)從來(lái)就沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行氣候方面的有關(guān)國(guó)際協(xié)定，某種程度上，氣候方面的國(guó)際協(xié)定不過(guò)是他們“按需利用”的工具。

 

比如，美國(guó)的人均排放溫室氣體是中國(guó)的3倍以上，可是，為了達(dá)到詆毀中國(guó)的目的，美國(guó)卻把氣候惡化的主要責(zé)任歸咎于中國(guó)。

 

可悲的是，國(guó)內(nèi)一些人卻不分青紅皂白，某位主持人鸚鵡學(xué)舌，竟然公開(kāi)呼吁“中國(guó)應(yīng)該遵守國(guó)際規(guī)則”，要求中國(guó)按照美國(guó)的邏輯減少排放。

 

再看美國(guó)，一旦控制不住國(guó)際條約的解釋權(quán)，或者國(guó)際條約對(duì)美國(guó)不利，美國(guó)便會(huì)毫不猶豫地?cái)[脫約束。

 

于是，一個(gè)個(gè)由美國(guó)牽頭組織的所謂“國(guó)際組織”建立起來(lái)了，在這些所謂的“國(guó)際組織”中，美國(guó)擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。

 

更有甚者，因?yàn)橛诩翰焕绹?guó)肆無(wú)忌憚、任性地退出了很多重要的國(guó)際組織和條約，其中包括聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)，聯(lián)合國(guó)國(guó)際法庭，巴黎協(xié)定、跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定，聯(lián)合國(guó)教科文組織、伊核協(xié)議等等。

 

可以這么說(shuō)，美國(guó)從來(lái)就沒(méi)有無(wú)條件接受“國(guó)際規(guī)則”，除非美國(guó)擁有話語(yǔ)權(quán)，或者這個(gè)規(guī)則對(duì)美國(guó)有利。

 

因此，以“國(guó)際慣例”為普世真理，不顧國(guó)情、不切實(shí)際地濫用“與國(guó)際接軌”提法，這是盲目、無(wú)知、缺乏自信的表現(xiàn)，很可能給人形成誤導(dǎo)，甚至造成思想混亂。

 

誠(chéng)然，在國(guó)際交往中，在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、相關(guān)法律和管理規(guī)范等方面，我國(guó)確有必要按照特定的國(guó)際規(guī)則或者慣例辦事，這是我國(guó)履行義務(wù)、信守承諾的表現(xiàn)。

 

但是，“與國(guó)際接軌”不能濫用，隨意使用“與國(guó)際接軌”的提法是不妥當(dāng)?shù)模浜蠊菢O其危險(xiǎn)的。

 

我們必須從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀、辯證地看待“國(guó)際慣例”，而不能不加區(qū)別地濫用“與國(guó)際接軌”的提法。

 

一切照搬國(guó)外的做法，已經(jīng)被實(shí)踐反復(fù)證明是行不通的。

 

 

毛主席教外國(guó)人如何“與中國(guó)接軌”

 

在毛澤東時(shí)代，中國(guó)雖然遭到帝國(guó)主義集團(tuán)的長(zhǎng)期封鎖，雖然不那么富裕，但是，毛澤東主席和他領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)卻讓西方刮目相看。

 

外國(guó)人不僅重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)，還學(xué)會(huì)了如何“與中國(guó)接軌”。

 

縱觀歷史，從新中國(guó)成立那天開(kāi)始，毛主席就對(duì)一些所謂的“世界慣例”嗤之以鼻，也在不斷挑戰(zhàn)和顛覆舊世界的秩序和規(guī)則。

 

開(kāi)國(guó)大典前，負(fù)責(zé)典禮準(zhǔn)備的同志請(qǐng)示毛主席：“按照國(guó)際慣例，我們準(zhǔn)備在典禮上鳴放21響禮炮，主席有沒(méi)有別的建議？”

 

按照國(guó)際慣例，“21響禮炮”是慶典儀式采用的最高規(guī)格，世界各國(guó)大都按照這個(gè)慣例行事。

 

而“21響禮炮”這個(gè)“慣例”是有來(lái)歷的，它最早源自于英國(guó)。

 

當(dāng)年，英國(guó)最大的軍艦一共裝有21門(mén)大炮，當(dāng)英國(guó)軍艦與他國(guó)軍艦相遇時(shí)，為了表示友善，英國(guó)軍艦會(huì)放空21門(mén)大炮炮膛里的炮彈。

 

久而久之，英國(guó)人的做法被其他各國(guó)借鑒、應(yīng)用，逐漸演變?yōu)橹卮髢x式上的一種“慣例”，按照儀式的重要程度，鳴放21響是最高規(guī)格，19響次之。

 

毛主席卻一口否決道：“為什么要按外國(guó)人的規(guī)矩來(lái)？我們鳴28響”！

 

開(kāi)國(guó)大典那一天，解放軍用54門(mén)大炮鳴放了28響禮炮。

 

為什么是54門(mén)大炮？為什么是28響禮炮？

 

最普遍的一個(gè)說(shuō)法是：54門(mén)大炮代表參加“政協(xié)”的45個(gè)政治單位和9個(gè)方面的特約代表；28響禮炮代表建黨28周年。

 

開(kāi)國(guó)大典鳴放的禮炮數(shù)量為何不遵從“國(guó)際慣例”，為何沒(méi)有“與國(guó)際接軌”？

 

我們可以這樣理解，開(kāi)國(guó)大典是中國(guó)人民自己的大事，中國(guó)人民是在歡慶自己的節(jié)日，那么，動(dòng)用多少門(mén)大炮，鳴放多少響禮炮，中國(guó)人民當(dāng)然可以按照自己的意愿來(lái)決定！

 

1956年，毛主席準(zhǔn)備在中南海勤政殿會(huì)見(jiàn)印尼總統(tǒng)蘇加諾，會(huì)見(jiàn)之前，羅瑞卿注意到，毛主席穿的是一雙棕色皮鞋。

 

羅瑞卿便向毛主席建議道：“主席，正式外交場(chǎng)合一般都穿黑色皮鞋，主席是不是換一雙黑皮鞋？”

 

毛主席問(wèn)：“這是哪家的規(guī)矩啊？”

 

羅瑞卿答道：“這是國(guó)際慣例，其他國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都是這么做的。”

 

“中國(guó)人有中國(guó)人的習(xí)慣，為什么要按外國(guó)人的慣例做呢？”毛主席的話不容置辯：“我就穿這雙皮鞋接見(jiàn)蘇加諾。”

 

1957年，毛澤東應(yīng)邀出席蘇共第20次代表大會(huì)，那一次，毛主席穿的是外事部門(mén)專(zhuān)門(mén)為他準(zhǔn)備的一套黑色中山裝。

 

從蘇聯(lián)回國(guó)之后，毛主席再也不愿意穿黑色中山裝，毛主席對(duì)衛(wèi)士說(shuō)：“我不喜歡穿黑衣服，太沉悶了。”

 

不久之后，毛主席又將接見(jiàn)一位來(lái)訪的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正式會(huì)見(jiàn)前，外交部禮賓司的同志給毛主席送來(lái)一套黑色中山裝。

 

看到那套黑色中山裝，毛主席不開(kāi)心地對(duì)衛(wèi)士說(shuō)：“怎么又是黑色的？我不穿黑色的衣服！”

 

衛(wèi)士解釋道，外交部禮賓司這也是按照國(guó)際慣例來(lái)辦事。

 

毛主席不滿地說(shuō)：“為什么都要聽(tīng)外國(guó)人的？我是中國(guó)人，就要按中國(guó)人的習(xí)慣穿衣服。”

 

毛主席指著那套黑色中山裝說(shuō)：“誰(shuí)喜歡誰(shuí)穿，反正我不穿！”

 

在毛主席的堅(jiān)持下，衛(wèi)士只能找來(lái)一套灰色中山裝給毛主席換上。

 

以上只是一些細(xì)節(jié)方面的小事、瑣事，在事關(guān)國(guó)家安全、國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)這類(lèi)的大事、要事上，毛主席的獨(dú)立意識(shí)更加強(qiáng)烈。

 

1949年4月20日，英國(guó)“紫石英”號(hào)護(hù)衛(wèi)艦罔顧人民解放軍的禁令，擅自闖入長(zhǎng)江禁行區(qū)域。

 

我解放軍炮兵果斷出手，“紫石英”號(hào)中彈30余發(fā)，艦長(zhǎng)斯金勒被炸死，最后掛上了白旗。

 

聽(tīng)到這個(gè)消息，毛主席興奮地說(shuō)：“不管你是英國(guó)人、美國(guó)人，只要在中國(guó)，你就得服從中國(guó)的規(guī)矩，這是天經(jīng)地義的事情！”

 

毛主席用大炮讓不可一世的英國(guó)人低下頭來(lái)，他們不但服從了中國(guó)的規(guī)矩，更在后來(lái)主動(dòng)向中國(guó)伸出橄欖枝。

 

1950年1月6日，英國(guó)正式宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)，英國(guó)成為西方世界中第一個(gè)承認(rèn)新中國(guó)的國(guó)家。

 

當(dāng)然，對(duì)于中國(guó)列下的規(guī)矩，西方列強(qiáng)一開(kāi)始并不甘心接受，以朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為例，戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛主席給美國(guó)畫(huà)了一條紅線：

 

如果美國(guó)軍隊(duì)越過(guò)“三八線”，中國(guó)必定會(huì)出兵！

 

對(duì)中國(guó)的警告，狂妄自大的美國(guó)人哪里聽(tīng)得進(jìn)去，他們悍然越過(guò)“三八線”，突破了中國(guó)給他們畫(huà)定的那條紅線。

 

最終，美國(guó)人付出了前所未有的代價(jià)，卻被中國(guó)人民志愿軍打回了“三八線”。

 

到這個(gè)時(shí)候，美國(guó)人才意識(shí)到，那條紅線就是中國(guó)給他們定下的規(guī)矩。

 

在后來(lái)的越南戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們可以看到美國(guó)人的“進(jìn)步”：美國(guó)人似乎學(xué)會(huì)與中國(guó)接軌了。

 

這是因?yàn)椋侥蠎?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初，中國(guó)就給美國(guó)畫(huà)了一條紅線-北緯17度線。

 

中國(guó)警告美國(guó)，如果美國(guó)飛機(jī)越過(guò)北緯17度線，中國(guó)將出兵參戰(zhàn)！

 

這一次，美軍乖乖地遵從了毛主席為其定下的規(guī)矩，直至越戰(zhàn)結(jié)束，美國(guó)空軍始終未敢越過(guò)北緯17度線。

 

 

在遵守中國(guó)的慣例、與中國(guó)接軌方面，美國(guó)第36任總統(tǒng)尼克松可以稱(chēng)為“典范”。

 

1972年2月21日，美國(guó)總統(tǒng)尼克松首次訪問(wèn)中國(guó)，下午2點(diǎn)50分，周總理突然通知基辛格：“毛主席要接見(jiàn)尼克松總統(tǒng)。”

 

“見(jiàn)毛主席，住釣魚(yú)臺(tái)，坐紅旗車(chē)”，這是許多外國(guó)政要訪華的三大愿望，美國(guó)總統(tǒng)尼克松也不例外。

 

乘坐“空軍一號(hào)”專(zhuān)機(jī)抵達(dá)北京后，尼克松坐上了紅旗牌轎車(chē)，住進(jìn)了“釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館”，輕輕松松就實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)愿望”中的兩項(xiàng)。

 

可是，第三個(gè)愿望即將實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，尼克松卻不那么開(kāi)心。

 

按照“國(guó)際慣例”，國(guó)家元首間的會(huì)見(jiàn)一般會(huì)提前通知，不會(huì)像現(xiàn)在這樣“臨時(shí)通知”。

 

尼克松是什么人物，那可是超級(jí)大國(guó)的國(guó)家元首。

 

見(jiàn)還是不見(jiàn)？尼克松在那里猶豫不決。

 

這時(shí)，基辛格在一旁提醒道：“據(jù)我所知，這是毛主席的慣例。”

 

基辛格接著說(shuō)：“我不得不這樣說(shuō)，錯(cuò)過(guò)這一次，你可能失去見(jiàn)到毛主席的機(jī)會(huì)……”

 

尼克松只能放下“架子”，匆匆忙忙地趕往會(huì)見(jiàn)地點(diǎn)。

 

按照“國(guó)際慣例”，國(guó)家元首間的會(huì)見(jiàn)場(chǎng)合非常“正式”，而毛主席卻在自己的書(shū)房（兼臥室）接見(jiàn)了尼克松，并跟尼克松談了一個(gè)多小時(shí)的“哲學(xué)問(wèn)題”。

 

事實(shí)上，自從1966年8月起，毛主席接見(jiàn)外賓的幾乎都是在他的書(shū)房。

 

1958年8月1日，毛主席就在游泳池邊接見(jiàn)過(guò)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫，當(dāng)時(shí)，毛主席身披浴袍，赫魯曉夫則一身正裝。

 

在書(shū)房和游泳池接見(jiàn)外國(guó)政要，尤其是會(huì)見(jiàn)尼克松這樣的“超級(jí)大國(guó)”國(guó)家元首，世界上可有這樣的先例？

 

我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，除了毛主席，這個(gè)世界上再無(wú)他人。

 

令人稱(chēng)奇的是，會(huì)見(jiàn)結(jié)束之后，尼克松不但沒(méi)有再為此事心存芥蒂、斤斤計(jì)較，反而對(duì)那次獨(dú)特的接見(jiàn)津津樂(lè)道、意猶未盡。

 

基辛格在回憶錄里這樣寫(xiě)道：

 

“接見(jiàn)并無(wú)任何儀式。房間內(nèi)的陳設(shè)和屋子的外觀一樣簡(jiǎn)單樸素”。

 

“毛主席就站在那里，他微笑著注視著來(lái)客，他的眼光銳利而略帶嘲諷，想要欺騙他想必都是徒勞的。”

 

“他完全掌控了會(huì)談的走向，他身上散發(fā)出一種可以壓倒一切的魄力。”

 

這就是不拘泥“國(guó)際慣例”的毛主席，他的“不拘一格”并不僅僅體現(xiàn)在穿衣、穿鞋和接見(jiàn)外賓等方面。

 

 

要打破一個(gè)舊世界，要建立一個(gè)新世界，就不能拘泥于所謂的“國(guó)際慣例”。

 

這就是不斷改變“國(guó)際慣例”的一代偉人，毛主席不僅用強(qiáng)硬的手段教訓(xùn)過(guò)帝國(guó)主義國(guó)家，還用哲學(xué)思想教導(dǎo)了他們，讓他們懂得如何學(xué)會(huì)“與中國(guó)接軌”。

 

“與國(guó)際接軌”不是全盤(pán)西化的代名詞，更不是一些人謀取不正當(dāng)利益、損害人民利益的借口。

 

近些年來(lái)，一些人以“與國(guó)際接軌”為借口，對(duì)我國(guó)的政治體制、國(guó)家治理策略指指點(diǎn)點(diǎn)。

 

其中有主張引進(jìn)西方議會(huì)制度的，有主張全面私有化的，凡此種種，花樣百出。

 

在這些人的心目中，“與國(guó)際接軌”已經(jīng)成了全盤(pán)西化的代名詞，殊不知，這種思想實(shí)質(zhì)上否定了我國(guó)的基本制度、意識(shí)形態(tài)和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

 

更有甚者，一些人打著“與國(guó)際接軌”的幌子，干著中飽私囊、損人利己的骯臟勾當(dāng)。

 

對(duì)于有利于他們的事情，他們會(huì)打起“與國(guó)際接軌”的旗號(hào)，對(duì)于不利于他們的事情，他們又會(huì)拋出“中國(guó)特色”的理由。

 

總而言之，“與國(guó)際接軌”這個(gè)提法有特定的含義，絕不可濫用。

 

我們更需要警惕一些人以“與國(guó)際接軌”為借口，否定我國(guó)的基本制度、意識(shí)形態(tài)和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及謀取不正當(dāng)利益，損害人民利益！

 

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