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廬江中學生駁斥老師不良言論，事關價值觀教育，或可成為一個歷史事件。

只因廬江中學蔣振飛同學上臺駁斥了在臺山宣揚不良思想的陳宏友老師，網上竟然卷起了鋪天蓋地的對蔣同學的批評聲音。一個身為人師，在主題為感恩和勵志的演講臺上，大肆宣揚“金錢至上”“不要有遠大理想抱負”“學習為了能選個好女人優化下一代”“國外基因優秀”這些不良言論。

一個同學上臺駁斥。

是非曲直就是如此簡單，沒有多復雜。

央視網和共青團中央都對孩子的行為給予了肯定。

但是網絡上對蔣振飛發起了聲勢浩大的批評，給孩子扣上了一頂頂大帽子，“不尊師長”“無視紀律”“沖動人格”“空喊口號”“沒有家教”甚至用上了“紅小將”“義和團”等帽子，“現在……將來……”“別看他現在……，等將來他……”竭盡所能的抹黑批評，似乎蔣同學犯了天條一般。

然而對不良言論的老師這些人倒是大加同情與贊賞，網文格式清一色的“雖然……但是……”，“雖然……可是……”，大家去看吧，清一色的句式。似乎只要一句雖然但是，即使犯了多大錯誤也是有情可原。

看到這些網文難免讓人憤憤不平錯愕不已，疑惑這個世道到底怎么了。

我們的教室陣地是不是出問題了？

上學讀書為了什么？高雅點，說脫離庸俗，功利點，說汲取營養，提高自身素質，為社會所用，利人利己。

但是也絕不是那叫獸講的“金錢雜交論”。

就算從馬斯洛需求理論分析（生理需求，安全需求，歸屬與愛的需求，尊重需求，自我實現的需求），任何人讀書也不會只停留在最低端的物質生理需求。

學校本應該是一片凈土，是孩子們塑造價值觀的地方，老師是孩子們的燈塔領路人，培養的人才將來都是要輸入社會的，孩子的三觀是一張張白紙，老師畫了什么，將來那可就大概率是什么了。

那么為什么網絡那么多詆毀孩子的聲音呢。

因為“三觀不合”，在價值觀體系里，孩子的價值觀和他們自己的價值觀發生了沖突，所以他們才會打雞血了似的去詆毀攻擊那個孩子。

那么價值觀就這么厲害。

當然是，價值觀決定了意識形態，西方為什么挖苦心思的推銷自己的價值觀和意識形態，因接受了他們的價值觀和意識形態 ，那說話做事可就是他們的人了，你心在曹營可就心在漢了。一個課堂上的話筒沖突就能讓他們跟踩著了自己尾巴一樣跳腳。那么兩國沖突時，出現漢奸也就是順理成章了的事情，因為接受了他們的價值觀，就會臭味相同了。

任正非老先生說過 最廉價有效的國防建設，就是在學校課堂上，這話一點不假，因為課堂上除了知識，可就是價值觀教育。

教室里給孩子教什么很重要，但是給誰培養人才更重要。那個陳教授大放厥詞讓孩子們出國就別回來了，出去找更優秀的基因雜交去生更優秀的下一代，就沖這一點，他就不配為人師，“師者，傳道授業解惑也”，我們的老師如果都是拿著“金錢雜交論”去給孩子傳道授業解惑的話，那么國家的教育肯定已經出大問題了，中國也不敢用這樣的老師，這樣的老師能力越強，就會越危險。

有人批評孩子沖動，不尊敬師長。

但是這正是這個孩子優秀的地方，他熱血，一個國家若沒有幾個熱血青年就完蛋了。說到尊敬師長，那是因為師長值得尊敬。面對在一個本該宣揚感恩和勵志主題的演講大肆宣傳不良思想，學生不敢出面制止才是教育的失敗。

那些看見學生搶走話筒的公知們慌了，覺得自己將來在大放厥詞時就該掂量一下了，總覺得自己講什么你們聽什么，我打完收工，他們害怕蔣同學開個頭，學生們會效仿之，去挑戰他們的權威，所以他們打雞血般跳腳。

當國外的學校里提出來教育就是要讓學生敢于提出質疑的校訓時，他們吹捧之，當國內孩子一天真的敢于提出質疑聲音時，他們打壓之。

傳統公知就是這么雙標，咱也不知道他是什么三觀。

現在的零零后出生在一個自信的年代，他們陽光正氣勇敢，三觀很正，蔣振飛同學似乎踩住了傳統老牌公知們的尾巴，文化偽軍們慌了。

來源：翰墨塵緣微信號