中國臺灣的作家李敖說過一句話,雖然不太文雅,比喻卻很形象,大概意思是這樣的,說毛澤東時代,臺灣就像中國的“gao”“wan”,美國一碰臺灣,中國就要雄起,毛主席去世后,臺灣就變成了中國的“ru”“fang”,美國一摸,中國就只會浪叫。但是如今這個比喻似乎也有一些過時了,要是我來比喻的話,臺灣就像中國身上一個潰爛已久尚未愈合的刀口,中國一想有點什么動作,美國就拼命的用一只手的手指頭往刀口里捅,而另一只手,則去撕開中國香港這個本已愈合的傷疤。
臺灣的問題我就不多說,今天說說香港,這也是因為香港再一次爆發了規模浩大的.....,當然,這是我們某些官媒的措辭,
但是,我們的新聞發言人卻在全世界的鏡頭前,斬釘截鐵的說這是一場““bao”動”,兩個官媒,兩種措辭,兩種定性,不知道是在搞哪樣。
不管“saoluan”還是“bao“”動”,這些年,尤其是最近這十幾年,似乎已經成為了香港的一個常態,隔三差五的就會鬧騰一陣子,而且一次比一次鬧騰得兇,這也不奇怪,上次鬧騰的人的沒被警察關,而制止鬧騰的警察卻被關了三個月。
多少次香港鬧事,都看到有境外幕后操縱的影子,當然這次也不會例外
也有人拍到了給那些鬧事的發錢的人
此種亂象年復一年,在香港愈演愈烈,而中國似乎一直沒有什么有效的應對法子,是嘛,要是能夠有效應對,就不會演變到今天變本加厲的地步,中國就像一個只能疲于招架的對手,以美國為首的西方勢力隨心所欲舉手投足就敢挑釁中國,中國只能倉惶應對左擋又閃,這還是近幾年算是可以比較”自如“的見招拆招了,在以前的很長的一段時間內,連”自如“的底氣都沒有,都是一邊招架一邊說著好話。
如今他們又撕開了香港這道傷疤,鮮血直流,就如那些被毆打的香港警員。
為什么我們今天如此的被動?為什么中國的地盤任由外國人來肆意妄為,而我們只能眼睜睜的看著?為什么中國的香港會有那么多人仇視自己的祖國?香港我們不是已經收回了20多年了嗎,又與大陸交通直連,而愛國主義教育在香港就像白紙一張,就連普通話在香港都被抵制,遑論其他?如果香港一直這樣下去,那么隔著一個海峽的臺灣在收回后如法炮制中國又當如何治理呢?這些問題一直縈繞在我的腦海中,這是每個熱愛中國的人都不得不去深思的一件事。
香港回歸中國已經20多年了,卻動不動就鬧騰要去中國化,可是,在50多年前的毛澤東時代,香港人民卻強烈的要求回歸中國,甚至發起了“反英抗暴的斗爭”,要知道,在香港沒有回歸之前,英國人把香港民眾視為二等公民是一種普遍心態,輕輒打罵,重輒拘捕是多年以來英國人對香港民眾的常態,這個事實就是英國自己也不敢不承認,早期香港的很多電影都反映了這一事實。
在六十年代的時候,毛主席對全世界人民發出號召,讓世界人民尤其是殖民地的人民勇于爭取自己的解放,在這樣的號召下,全世界很多殖民地的人民都開始了爭取民族解放的斗爭,香港人民也不例外,向英國當局發起了反抗英國暴行的運動。
毛澤東思想給了他們巨大的精神鼓舞和理論依據,他們聚集在“港督府”門口抗議。(大家可以看到他們很多人手里舉著毛澤東的書,這在當時是一種世界現象)
他們面對全副武裝的軍警毫不畏懼!
但是,他們也受到了野蠻的毆打和驅逐
但是香港人民并沒有屈服
同時,香港民眾積極宣傳學習毛澤東思想,以毛主席思想作為自己的理論武器,引導教育大眾,這一切,讓英國殖民軍警如臨大敵
香港的百貨公司也出現了毛澤東思想專柜
他們歡度中國的國慶節
看到這些圖片,你有沒有一種恍如隔世的感覺?更應該思考以下一些問題,為什么毛澤東時代,中國具有如此之大的向心力,身為殖民地香港的人民如此的渴望回歸祖國?而今天的香港,卻任由境外勢力慫恿國人挑釁政府?
大家可能注意到一個巨大的不同之處,那就是,60年代香港人民的抗英斗爭,參與者大多數都是成年人,那時,這些成年人沒有人給錢,也沒有人管飯,他們為什么敢于站出來呢?這就是真理的力量,是人類對正義的永恒追求使然,試想,參與斗爭者已經到了世界觀成熟的年紀,為什么他們在殖民者的洗腦教育下,還能積極的站出來反對殖民者?這說明真理是不可以被掩蓋的,當人們真正的認識到了真理,就會堅持并捍衛他,而現今香港那些被蠱惑的民眾,大家可以看到,幾乎都是年輕人,這說明了啥?說明了在資本主義觀念下,真理和法律,道德和正義,都被金錢扭曲了,那些年輕人表面上覺得自己是在追求所謂的自由,但其實,他們就是為了追逐金錢而充當打手,是一群被西方洗腦的傀儡而已。
在毛澤東時代,1966年澳門也發生過類似運動,葡萄牙更是粗暴對待,造成8人死亡、212人受傷和62人被野蠻抓捕的慘案,史稱澳門一二.三慘案,當時的毛主席領導下的中國政府給予了澳葡政府嚴正的警告,并給予澳門群眾大力支持,開始傲慢的澳葡政府不當回事,后在中國政府的壓力下,(在澳門邊界集結軍隊,警告葡萄牙要給澳門斷水斷電)宣告投降,這一下,讓澳門群眾感受到了祖國的強大力量,所以在收回澳門之后,澳門的絕大部分群眾都是熱愛中國的。這就是為什么香港有“港毒”而澳門沒有“澳獨”的原因,因為人民群眾不支持,并且敢于與那些叛國者斗爭!
由此,我們可以看出來,勞動人民只有敢于斗爭,人類社會才會有真正的團結與和平,這也是毛澤東思想中多次論述的真理,而毛主席去世之后,斗爭沒有了,取而代之的是“韜光養晦”,是“自甘附庸”,因此,在經濟上中國不斷的把自己的產業命脈拱手相送,(由美國私人財團控股),在政治上不敢堅持自己的政治主張,放棄意識形態的建設與鞏固,相反卻大力的吹捧和宣揚西方的意識形態,在政治上不敢斗爭淡化政治,在經濟上放棄斗爭唯命是從,在科技上不去斗爭等待施舍,這一切,才縱容了西方對于中國囂張跋扈氣焰,中國稍微不順他們的心意他們就用各種方式來給中國“穿小鞋”“上眼藥”,而越是讓中國越難受,中國卻越不敢說不,他們用這招簡直用得得心應手,這導致中國長期陷入了一種惡性循環中,這一次,只不過是循環的重新開始而已。
這一次,我們政府的官方聲明是前所未有的嚴厲,我希望不要雷聲大雨點小,否則的話,還將會繼續陷入“狼來了”的窘境,我更希望,我們的政府能夠認真的去對照歷史好好的思考一下,為什么在毛澤東時代,我們在國際事務上就能牢牢掌握主動權?無論是對美國對英國對聯合國,為什么毛澤東時代中國就有那么大的影響力和向心力?
在未回歸時,香港群眾心向中國,勇于與外國殖民者做斗爭,今天香港回歸已經20多年了,境外勢力卻敢在中國的國土上煽動鬧事,而”應者云集“,好好的想一想吧,今天的中國到底差哪了?!
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