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60年代香港與現(xiàn)在對照反思,我們到底差哪了?!
點(diǎn)擊:  作者:鎖定堅(jiān)強(qiáng)    來源:為什么會這樣啊  發(fā)布時(shí)間:2019-06-16 10:04:15

 

       中國臺灣的作家李敖說過一句話,雖然不太文雅,比喻卻很形象,大概意思是這樣的,說毛澤東時(shí)代,臺灣就像中國的“gao”“wan”,美國一碰臺灣,中國就要雄起,毛主席去世后,臺灣就變成了中國的“ru”“fang”,美國一摸,中國就只會浪叫。但是如今這個(gè)比喻似乎也有一些過時(shí)了,要是我來比喻的話,臺灣就像中國身上一個(gè)潰爛已久尚未愈合的刀口,中國一想有點(diǎn)什么動(dòng)作,美國就拼命的用一只手的手指頭往刀口里捅,而另一只手,則去撕開中國香港這個(gè)本已愈合的傷疤。

臺灣的問題我就不多說,今天說說香港,這也是因?yàn)橄愀墼僖淮伪l(fā)了規(guī)模浩大的.....,當(dāng)然,這是我們某些官媒的措辭,

 

但是,我們的新聞發(fā)言人卻在全世界的鏡頭前,斬釘截鐵的說這是一場““bao”動(dòng),兩個(gè)官媒,兩種措辭,兩種定性,不知道是在搞哪樣。

 

不管“saoluan還是“bao“”動(dòng),這些年,尤其是最近這十幾年,似乎已經(jīng)成為了香港的一個(gè)常態(tài),隔三差五的就會鬧騰一陣子,而且一次比一次鬧騰得兇,這也不奇怪,上次鬧騰的人的沒被警察關(guān),而制止鬧騰的警察卻被關(guān)了三個(gè)月。

多少次香港鬧事,都看到有境外幕后操縱的影子,當(dāng)然這次也不會例外

 

也有人拍到了給那些鬧事的發(fā)錢的人

 

 

 

此種亂象年復(fù)一年,在香港愈演愈烈,而中國似乎一直沒有什么有效的應(yīng)對法子,是嘛,要是能夠有效應(yīng)對,就不會演變到今天變本加厲的地步,中國就像一個(gè)只能疲于招架的對手,以美國為首的西方勢力隨心所欲舉手投足就敢挑釁中國,中國只能倉惶應(yīng)對左擋又閃,這還是近幾年算是可以比較自如的見招拆招了,在以前的很長的一段時(shí)間內(nèi),連自如的底氣都沒有,都是一邊招架一邊說著好話。

如今他們又撕開了香港這道傷疤,鮮血直流,就如那些被毆打的香港警員。

 

為什么我們今天如此的被動(dòng)?為什么中國的地盤任由外國人來肆意妄為,而我們只能眼睜睜的看著?為什么中國的香港會有那么多人仇視自己的祖國?香港我們不是已經(jīng)收回了20多年了嗎,又與大陸交通直連,而愛國主義教育在香港就像白紙一張,就連普通話在香港都被抵制,遑論其他?如果香港一直這樣下去,那么隔著一個(gè)海峽的臺灣在收回后如法炮制中國又當(dāng)如何治理呢?這些問題一直縈繞在我的腦海中,這是每個(gè)熱愛中國的人都不得不去深思的一件事。

香港回歸中國已經(jīng)20多年了,卻動(dòng)不動(dòng)就鬧騰要去中國化,可是,在50多年前的毛澤東時(shí)代,香港人民卻強(qiáng)烈的要求回歸中國,甚至發(fā)起了反英抗暴的斗爭,要知道,在香港沒有回歸之前,英國人把香港民眾視為二等公民是一種普遍心態(tài),輕輒打罵,重輒拘捕是多年以來英國人對香港民眾的常態(tài),這個(gè)事實(shí)就是英國自己也不敢不承認(rèn),早期香港的很多電影都反映了這一事實(shí)。

在六十年代的時(shí)候,毛主席對全世界人民發(fā)出號召,讓世界人民尤其是殖民地的人民勇于爭取自己的解放,在這樣的號召下,全世界很多殖民地的人民都開始了爭取民族解放的斗爭,香港人民也不例外,向英國當(dāng)局發(fā)起了反抗英國暴行的運(yùn)動(dòng)。

毛澤東思想給了他們巨大的精神鼓舞和理論依據(jù),他們聚集在港督府門口抗議。(大家可以看到他們很多人手里舉著毛澤東的書,這在當(dāng)時(shí)是一種世界現(xiàn)象)

 

他們面對全副武裝的軍警毫不畏懼!

 

但是,他們也受到了野蠻的毆打和驅(qū)逐

 

 

 

但是香港人民并沒有屈服

 

同時(shí),香港民眾積極宣傳學(xué)習(xí)毛澤東思想,以毛主席思想作為自己的理論武器,引導(dǎo)教育大眾,這一切,讓英國殖民軍警如臨大敵

 

香港的百貨公司也出現(xiàn)了毛澤東思想專柜

 

他們歡度中國的國慶節(jié)

 

看到這些圖片,你有沒有一種恍如隔世的感覺?更應(yīng)該思考以下一些問題,為什么毛澤東時(shí)代,中國具有如此之大的向心力,身為殖民地香港的人民如此的渴望回歸祖國?而今天的香港,卻任由境外勢力慫恿國人挑釁政府?

大家可能注意到一個(gè)巨大的不同之處,那就是,60年代香港人民的抗英斗爭,參與者大多數(shù)都是成年人,那時(shí),這些成年人沒有人給錢,也沒有人管飯,他們?yōu)槭裁锤矣谡境鰜砟兀窟@就是真理的力量,是人類對正義的永恒追求使然,試想,參與斗爭者已經(jīng)到了世界觀成熟的年紀(jì),為什么他們在殖民者的洗腦教育下,還能積極的站出來反對殖民者?這說明真理是不可以被掩蓋的,當(dāng)人們真正的認(rèn)識到了真理,就會堅(jiān)持并捍衛(wèi)他,而現(xiàn)今香港那些被蠱惑的民眾,大家可以看到,幾乎都是年輕人,這說明了啥?說明了在資本主義觀念下,真理和法律,道德和正義,都被金錢扭曲了,那些年輕人表面上覺得自己是在追求所謂的自由,但其實(shí),他們就是為了追逐金錢而充當(dāng)打手,是一群被西方洗腦的傀儡而已。

在毛澤東時(shí)代,1966年澳門也發(fā)生過類似運(yùn)動(dòng),葡萄牙更是粗暴對待,造成8人死亡、212人受傷和62人被野蠻抓捕的慘案,史稱澳門一二.三慘案,當(dāng)時(shí)的毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國政府給予了澳葡政府嚴(yán)正的警告,并給予澳門群眾大力支持,開始傲慢的澳葡政府不當(dāng)回事,后在中國政府的壓力下,(在澳門邊界集結(jié)軍隊(duì),警告葡萄牙要給澳門斷水?dāng)嚯姡┬嫱督?,這一下,讓澳門群眾感受到了祖國的強(qiáng)大力量,所以在收回澳門之后,澳門的絕大部分群眾都是熱愛中國的。這就是為什么香港有港毒而澳門沒有澳獨(dú)的原因,因?yàn)槿嗣袢罕姴恢С?,并且敢于與那些叛國者斗爭!

由此,我們可以看出來,勞動(dòng)人民只有敢于斗爭,人類社會才會有真正的團(tuán)結(jié)與和平,這也是毛澤東思想中多次論述的真理,而毛主席去世之后,斗爭沒有了,取而代之的是韜光養(yǎng)晦,是自甘附庸,因此,在經(jīng)濟(jì)上中國不斷的把自己的產(chǎn)業(yè)命脈拱手相送,(由美國私人財(cái)團(tuán)控股),在政治上不敢堅(jiān)持自己的政治主張,放棄意識形態(tài)的建設(shè)與鞏固,相反卻大力的吹捧和宣揚(yáng)西方的意識形態(tài),在政治上不敢斗爭淡化政治,在經(jīng)濟(jì)上放棄斗爭唯命是從,在科技上不去斗爭等待施舍,這一切,才縱容了西方對于中國囂張跋扈氣焰,中國稍微不順?biāo)麄兊男囊馑麄兙陀酶鞣N方式來給中國穿小鞋”“上眼藥,而越是讓中國越難受,中國卻越不敢說不,他們用這招簡直用得得心應(yīng)手,這導(dǎo)致中國長期陷入了一種惡性循環(huán)中,這一次,只不過是循環(huán)的重新開始而已。

這一次,我們政府的官方聲明是前所未有的嚴(yán)厲,我希望不要雷聲大雨點(diǎn)小,否則的話,還將會繼續(xù)陷入狼來了的窘境,我更希望,我們的政府能夠認(rèn)真的去對照歷史好好的思考一下,為什么在毛澤東時(shí)代,我們在國際事務(wù)上就能牢牢掌握主動(dòng)權(quán)?無論是對美國對英國對聯(lián)合國,為什么毛澤東時(shí)代中國就有那么大的影響力和向心力?

在未回歸時(shí),香港群眾心向中國,勇于與外國殖民者做斗爭,今天香港回歸已經(jīng)20多年了,境外勢力卻敢在中國的國土上煽動(dòng)鬧事,而應(yīng)者云集,好好的想一想吧,今天的中國到底差哪了?!

責(zé)任編輯:向太陽
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