世界上只有一個(gè)真理是絕對(duì)的,那就是一切都在變。100多年前中國(guó)人遇到千年大變局,現(xiàn)在輪到西方人面臨大變局了。中國(guó)俗話(huà)愛(ài)說(shuō)風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),不大深究原因,其實(shí)因果律是普適的。
清同治十三年(1874)李鴻章寫(xiě)了這么一段話(huà):以往中國(guó)邊防只要守住西北便安全了,“今則東南海疆萬(wàn)余里,各國(guó)通商傳教,來(lái)往自如,麇集京師及各省腹地,陽(yáng)托和好之名,陰懷吞噬之計(jì);一國(guó)生事,諸國(guó)構(gòu)煽,實(shí)為數(shù)千年未有之變局”。
其實(shí)那場(chǎng)大變局肇始于1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。1510年葡萄牙人占領(lǐng)印度的果阿,1553年占領(lǐng)澳門(mén),資本主義就開(kāi)始以排山倒海之勢(shì)席卷全球了,而那時(shí)中國(guó)皇帝還在做天朝美夢(mèng),等到驚呼大變局就晚了。
中國(guó)人100多年來(lái)有吶喊,有彷徨,為認(rèn)清、應(yīng)對(duì)、抗?fàn)帯⒏淖冞@個(gè)大變局付出了多大的代價(jià)啊!當(dāng)我們歡慶中華人民共和國(guó)成立70周年的時(shí)候,撫今追昔,真應(yīng)該牢記苦難屈辱的起點(diǎn),牢記悲壯赤誠(chéng)的初心,繼續(xù)新的長(zhǎng)征。
世道變了。今年8月27日,法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)谝荒暌欢鹊氖构?jié)會(huì)議上承認(rèn)了“西方霸權(quán)的終結(jié)”。他的原話(huà)是這樣的:“我們正經(jīng)歷西方世界霸權(quán)的終結(jié)。從18世紀(jì)起,我們就適應(yīng)了建立在西方霸權(quán)基礎(chǔ)上的國(guó)際秩序。西方霸權(quán)在18世紀(jì)是經(jīng)歷啟蒙運(yùn)動(dòng)的法國(guó)霸權(quán),19世紀(jì)是經(jīng)歷工業(yè)革命的英國(guó)霸權(quán)和20世紀(jì)經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)后擁有經(jīng)濟(jì)和政治統(tǒng)治地位的美國(guó)霸權(quán)。”
其實(shí)法國(guó)霸權(quán)時(shí)間并不長(zhǎng),但開(kāi)始時(shí)氣勢(shì)很盛,拿破侖(1769—1821)橫空出世,所向披靡。奇怪的是,法國(guó)大革命攻占巴士底獄(1789年7月14日)是反封建運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)使自由、平等、博愛(ài)的口號(hào)響徹云霄。但一旦斷頭臺(tái)血濺巴黎,很快引起了大混亂。當(dāng)年的革命者、后被推上斷頭臺(tái)的羅蘭夫人發(fā)出了“自由,自由,多少罪惡假汝之名以行”的悲嘆。拿破侖在一片混亂中用暴力建立了秩序,當(dāng)上了皇帝,但他推行的卻正是新興資產(chǎn)階級(jí)希望的政策。這歷史的吊詭讓歷史學(xué)家和哲學(xué)家苦思不已。
法國(guó)皇帝要征服世界,打的旗號(hào)正是“自由”。在耶拿戰(zhàn)役結(jié)束后,拿破侖騎馬馳騁在普魯士土地上,觀看的人群中有著名的哲學(xué)家黑格爾,他寫(xiě)道:“我看見(jiàn)拿破侖,這個(gè)世界精神正在巡視全城。當(dāng)我看見(jiàn)這樣一個(gè)偉大人物時(shí),真令我產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué),他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點(diǎn)上,他要達(dá)到全世界,統(tǒng)治全世界。”
“馬背上的世界精神”就是要把資本主義的思想和制度普世化,這個(gè)事情后來(lái)就由英國(guó)人和美國(guó)人做到現(xiàn)在,一度似乎勢(shì)不可擋,1991年蘇聯(lián)瓦解時(shí)達(dá)到頂峰。興高采烈的學(xué)界代表人物推出了“歷史終結(jié)論”,好像大功告成,天下一統(tǒng),可以彈冠相慶了。今后各國(guó)人民只能乖乖地在“美國(guó)強(qiáng)權(quán)下的和平”中打發(fā)日子,眼看他們攻打阿富汗、伊拉克和發(fā)動(dòng)“顏色革命”。
馬克龍把霸權(quán)終結(jié)的原因歸結(jié)為“西方所犯的錯(cuò)誤”和“美國(guó)的錯(cuò)誤選擇”。同時(shí)也指出:“我們又忽視了新興國(guó)家的崛起,其影響被低估了。中國(guó)已走在世界前列,俄羅斯取得了重大戰(zhàn)略成就,印度也在崛起……”
西方確實(shí)過(guò)了一段好日子,包括本國(guó)百姓也分到一些甜頭。美國(guó)《外交政策》雙月刊今年發(fā)表哈得孫研究所高級(jí)研究員布魯諾·馬卡埃斯的文章說(shuō):“只要西方霸權(quán)持續(xù)存在,帝國(guó)的戰(zhàn)利品就會(huì)流向下層階級(jí),使之與掌權(quán)者實(shí)現(xiàn)和解。”但是,正如德國(guó)《青年世界報(bào)》8月1日的署名文章所說(shuō):“資本主義現(xiàn)在將繼續(xù)處于系統(tǒng)性危機(jī)之中。……事實(shí)上,資本主義作為一種制度已經(jīng)部分停轉(zhuǎn)。”制度失靈,霸權(quán)喪失,利潤(rùn)大減,百姓不滿(mǎn),于是民粹主義風(fēng)行,西方的日子今后怎么過(guò)?
凡事都要從根上想。資產(chǎn)階級(jí)高舉“自由”的旗幟取得了政權(quán),又高舉“自由”的旗幟剝削國(guó)內(nèi)外人民,同時(shí)用抽象的“自由”“民主”麻醉選民,但這個(gè)游戲現(xiàn)在很難玩下去了。西方會(huì)有脫胎換骨的根本改革嗎?抑或還是狗急跳墻?這是個(gè)未知數(shù)。世界正處在十字路口,我們必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
黑格爾說(shuō)過(guò):“一旦充分自由這個(gè)抽象概念進(jìn)入個(gè)人和民族的頭腦,就沒(méi)有什么比它更難以控制的了。”大變局應(yīng)從資本主義的根子上,從物質(zhì)和精神兩方面去找原因和解決辦法。
世界正處在十字路口,我們必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。大變局應(yīng)從資本主義的根子上,從物質(zhì)和精神兩方面去找原因和解決辦法
作者:詹得雄,新華社世界問(wèn)題研究中心研究員
文章來(lái)源:南方雜志
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