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      “王太醫呀，你也是識文斷字的人，你的心咋就那么歹毒呢？”

這是電視連續劇《神醫喜來樂》中，被王太醫反復陷害的土郎中喜來樂在監獄里，即將問斬之前，質問大清朝皇家太醫院院長王天和的一句話。

這次新型冠狀病毒感染肺炎疫情之始，有朋友建議電視臺播出劉毅然的電視連續劇《送瘟神》。這個，因為涉及為赤腳醫生、鄉村合作醫療平反，涉及到不能否定前三十年，特別是涉及到替毛主席辯誣，所以，比較難。為了彌補這個缺憾，我建議，大家可以看看《神醫喜來樂》。

這部電視劇講的是河北滄州民間土郎中喜來樂，與皇家太醫院院長王天和之間矛盾斗爭的故事。王天和身上，集中了權威官僚和勾結奸商謀取私利兩種特征，和今天的官商勾結非常相似。而土郎中喜來樂身上，則體現了“赤腳醫生”的身份和傳統醫療救死扶傷的宗旨。

土郎中喜來樂一介平民，怎么和八桿子打不著的大清朝首席御醫王太醫結下梁子？原因：表面上，喜來樂醫術高明、醫德高尚，多次搶了王太醫的風頭，救了被王太醫判了“死刑”的病人，顯示了王太醫的無能、無德；進一步，因為王太醫的無能和無德被揭露，則其太醫院院長的地位動搖了，其利用醫療權威作威作福的官僚權勢現實利益和謀取私利的潛在利益，被威脅了。

靖王爺的女兒生病，王太醫治不了，他不但不承認自己醫術不精，反而就硬說這病就是個死病，天下沒有人能治好，并想方設法阻止喜來樂救治——這就顯示出醫德極其惡劣。結果，喜來樂本著醫者仁心，卻用奇法治愈了靖王爺的女兒。

滄州瘟疫，作為欽差的王太醫就收取了奸商孟慶和的錢，購買了他的假藥，加上自己辦法錯誤，導致瘟疫雪上加霜。無法應對瘟疫，說明其無能；利用平治瘟疫收取奸商的錢、購買奸商的假藥，說明其道德敗壞。疫情惡化之際，喜來樂陰差陽錯成了欽差，他仍然使用王太醫的方了，不同處在于：一方面，痛責奸商孟慶和，杜絕了假藥。另一方面，采取了不同于王太醫煮藥的辦法，而是把藥包扔到滄州全區的井里，讓行人都能喝到湯藥，解決了服藥普及性、及時性、連續性問題，救治了病人，也阻止了瘟疫的繼續傳播。“方法”這個詞，我一直以為是個平列合成詞，“方”和“法”沒有區別。看了這部電視劇后，才發現方與法兩者的區別非常之大。顯然，喜來樂救治瘟疫的成功，肯定既揭露了王太醫的無能，又葬送了人家發財的路子。

喜來樂越是醫術高明、越是醫德高尚，就越是顯露出王太醫的無能和卑鄙；王太醫越是無能和卑鄙，就越是反襯喜來樂的醫術高超和醫德高尚。喜來樂的每成功一次，在治病救人之際，就揭露了一下王太醫的無能，切斷一次人家的財路，于是，就招來王太醫繼續不斷、一次比一次險惡的報復。

對于王太醫來說，喜來樂無意中，就從其醫療技術對手，轉變為其政治對手、死敵。

赤腳醫生、鄉村合作醫療制度，與喜郎中的遭遇非常相似。人民群眾創立的這個制度的建立和推廣，為人民群眾普及了衛生常識、培養了習慣，提高了衛生技能，有力保證了中國人民消滅天花、麻疹、霍亂、血吸蟲、結核、流腦、小兒麻痹、鼠疫等惡性傳染病，中國人平均壽命從40多歲，迅速上升到70多歲，人口從5億迅速上升到8億。這個偉大的制度，是空前的，是個奇跡，澤被蒼生。赤腳醫療和鄉村合作醫療制度以普遍性強、效果好、花費少，而被聯合國極力推崇，受到全世界的羨慕。無論怎么說，赤腳醫生和鄉村合作醫療制度，就算不說居功到偉，至少至少對中國人民衛生事業沒有任何不良影響。

但是，也正因為赤腳醫生和鄉村合作醫療制度貫徹了全心全意為人民服務的宗旨，貫徹了革命的人道主義，所以，必然解除了醫療衛生領域官僚的權利，必然斷絕了官僚利用醫療權力謀取私利的可能。自然而然，和喜來樂的遭遇一樣，赤腳醫生和鄉村合作醫療制度從建立時起就遭到醫療衛生領域官僚的痛恨和打擊。最后，主席去世，在醫療衛生官僚并未找出什么問題的情況下，赤腳醫生和鄉村合作醫療制度被拋棄，無疾而終，醫療衛生大權重新回到官僚手中。

可以說，神醫喜來樂的遭遇，赤腳醫生、宣傳赤腳醫生的電影《春苗》《紅雨》及鄉村合作醫療制度，都遇到了。《神醫喜來樂》，可以看作是《春苗》的古代版、加長版。

今天，官僚醫療衛生體系，加上所謂社會資本對醫療衛生領域的侵略，醫療，已經成了壓在人民群眾身上的一座大山。而赤腳醫生和合作醫療制度，雖然居功到偉、有口皆碑，卻仍然在蒙塵。

當前的中西醫之爭，并非是中西醫藥在醫療效果上的高低之爭。從理論到實踐，中西醫都各有所長，完全可以互補，并不存在你死我活的斗爭。具體到某一種病、某一個病人，該如何使用中西醫，這是個具體問題具體分析的事。電視居《神醫喜來樂》特別安排一集，說明中西醫的互補性。

當前的所謂中西醫之爭，本質上還是“救死扶傷”與“產業化、追逐利潤”之爭，即醫療衛生的宗旨、目的之爭。

因為中國已經將醫療衛生事業產業化、市場化了，并開放了這一市場（其實是放棄了這一市場），外資醫療、醫藥、器材已經進入了這個市場并努力開拓這個市場、占領這個市場。為了利潤最大化，以西醫西藥及相關器材為商品的外資，及其扶植的媒體輿論、學術研究、醫療機構和藥品器材生產商，當然要吹噓西醫的優勢、掩蓋西醫的不足，當然要貶低、抹黑至少是淡化其競爭對手中醫、中藥。在這種無所不用其極的貶低中，治療效果、人民健康，其實并不在這些醫療資本的考慮之內，他們的所有動力，都在于追逐利潤。

從資本追逐利潤的本性看，國際國內資本控制的西醫西藥資本，必然導致中國人民衛生健康領域的災難。但，不能忽視的是，如果國際國內資本控制了中醫中藥體系，那么，中醫中藥同樣會成為中國人民的災難。王太醫，不就是中醫嗎？

因為，資本只看利潤，資本就與王太醫一樣，“心就那么歹毒”！所以，因市場化而被資本控制的醫療體系，無論采用西醫西藥，還是中醫中藥，都是人民群眾的災難，這個倒沒有中西之分。

王太醫之惡，只是官僚之惡；當和奸商孟慶和勾結之后，就成了官僚資本之惡，升級了。不過，官僚之惡也好，官僚資本之惡也好，都不敢明目張膽，都還得遮遮掩掩，不象今天的醫療產業化，這種資本主義，有文件、有動員、有部署大會，是大廳廣眾之下、冒天下之大不韙，毫無廉恥，毫無遮擋。

我們并不反對西醫，我們也不片面強調中醫，我們反對的是資本控制人民的醫療衛生體系，把人民的健康和衛生事業，當作他們贏利的支柱產業！我們追求的是建立真正服務人民群眾的健康、推動中國衛生水平、排除了資本和官僚干擾的衛生健康體系，而不是為了追逐利潤的衛生健康體系。

《神醫喜來樂》，作者周振天，共產黨員，解放軍出身。

來源：昆侖策網