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過去幾個星期，尼泊爾政府經歷了一場嚴重的憲法危機，美國主流媒體的報道只是敷衍了事。

由于總理卡·普·夏爾馬·奧利(K.P. Sharma Oli)與執政的共產黨內部的競爭對手（前毛派游擊隊領袖普拉昌達）之間的爭執，奧利單方面非法解散了尼泊爾議會下議院。這引發了各政治派別的大規模抗議和黨內各派的分裂，并結束了尼泊爾左翼聯合的嘗試。

在尼泊爾結束君主制，成為議會共和國十二年后，共產黨人對社會革命的承諾仍未完成，他們的聲譽也已蕩然無存。他們的失敗對美國來說是一個前車之鑒，以免美國的治理遭遇類似的命運。

這種崩潰并非不可避免。盡管尼泊爾左派在意識形態和戰略路線上一直存在分歧，但20世紀90年代和21世紀初的尼泊爾左派在很多方面都是該地區的一個亮點。

在蘇聯解體后，有組織的左派失去了巨大的優勢。1990年，尼泊爾多個左翼政黨聯合起來，領導了反對君主制政權的革命。在30年的獨裁統治后，尼泊爾又建立了君主立憲制和議會民主制。

雖然尼泊爾共產黨(聯合馬列)(簡稱UML)成為了亞洲第一個民主選舉的共產主義政府，但它受到新自由主義政治精英的控制，這些精英通過推動革命，從而保持了對國家權力杠桿的控制。

結果，一群與之對立的左翼分子在1996年成立了尼泊爾共產黨(毛主義)，并發起了一場反對政府的武裝斗爭，目的是廢除君主制，重塑該國無效的議會結構。

2006年，在經歷了近十年的內戰后，毛派放下武器，聯合尼共（聯合馬列）和尼泊爾的中左翼政黨，最終推翻了君主制，重新起草了一部新的共和憲法，結束了尼泊爾的內亂。

毛派之所以能夠成功地對抗尼泊爾的反動君主制，是因為他們與尼泊爾民眾有密切聯系，尤其是像貧困的南部的馬德西人(Madhesis)那樣的被邊緣化的少數民族群體。

尼泊爾人民在2008年認識到了這一點，在該國新的制憲會議上投票支持毛派成為了最大的政黨。然而，盡管普拉昌達領導毛派成功地發動了一場革命，但毛派能夠居于執政黨的地位意味著：為了獲得尼泊爾政界其他人士和機構的支持，他們弱化了許多尖銳提案。

最令人震驚的逆轉是該黨放棄了由來已久的為尼泊爾聯邦制而戰的承諾，這將賦予馬德西人和其他少數民族更多的自治權。

盡管毛派依靠“群眾”為他們的革命提供力量，但一旦掌權，他們就背棄了對人民的承諾，轉而支持更加自由的議會政治。

結果，該黨再次分裂，更多的激進分子宣布放棄選舉主義，進而轉入地下，發動了另一場“人民戰爭”。

此外，該黨失去了大部分議會權力，并最終與其主要對手——奧利領導的尼泊爾共產黨（聯合馬列）(UML)合并，成立了今天的執政黨——尼泊爾共產黨。

奧利對普拉昌達和尼共（聯合馬列）黨內的激進分子采取的策略是近年來一個不幸趨勢的縮影：放棄了群眾斗爭和組織的原則，尼泊爾各左翼政黨開始把他們的領導人捧為能夠解決任何政治困境的超人，這反過來又導致了各種爭執。

再加上缺乏黨內民主，普拉昌達和奧利都能夠在不引起人民注意的情況下，利用人民對他們崇拜來發動戰爭。一旦毛派進入權力中心，毛派領導的群眾運動就很快被拋棄，這進一步證明了這一不幸趨勢。

過去幾周的危機是一個不可避免的結果，因為領導層僅僅將“群眾”視為領導集體的工作工具，而不是進步變革的舵手。

尼泊爾并沒有喪失一切進步聲音；該國最近的抗議活動可能會喚醒一些過去的激進主義。然而，在我們致力于自己的革命計劃時，該國左派的失敗給美國民主社會主義（DSA）提供了相關的經驗教訓。

我們致力于民主社會主義也必須意味著，我們始終保持內部民主和透明的領導結構，不能美化任何一個人。絕不能為了戰略上的權宜之計而放棄組織內部的討論和民主的做法。

相反，內部民主將使我們能夠維持一種組織文化，這種文化不僅依賴于我們領導人的榮譽或聲譽，而且促使我們為我們的社區服務，為所有人的利益而奮斗。

雖然喬·拜登肯定不是共產主義者，但我們發現自己面臨著與2008年的尼泊爾類似的情況：我們不僅有機會消除特朗普政府造成的損害，而且還有機會推動歷史性的結構性變革。

盡管允許我們把政治放在一邊來享受這一時刻是很誘人的——然而這是脆弱的——關鍵的是，在我們向新一屆政府施壓，讓其兌現對美國人民的承諾時，左派必須保持組織性和積極的態度。

這樣做，我們就能讓民主黨負起責任，贏得我們所服務的人民的好感。只有到那時，革命才真正成為可能。