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為英烈做點什么，前提是要有對得起英烈的敬畏之心，讓胡說八道的所謂“專家”閉上臭嘴。大家還記得新中國為保護集體利益英勇犧牲的少年英雄劉文學(xué)嗎？當(dāng)時他的名字英雄的紅領(lǐng)巾緊緊聯(lián)系在一起，一直是少先隊員、共青團員的學(xué)習(xí)楷模。那首廣為傳唱的“渠江水長又長，一個紅星閃閃亮，少年英雄劉文學(xué)”歌謠，就是新中國第一個少年英雄劉文學(xué)的贊歌。可在歷史虛無主義猖獗時期，諸多黑手向這位小英雄揮舞莫須有的棍子，什么“劉文學(xué)是出名的調(diào)皮大王”，什么“劉文學(xué)當(dāng)時也是去偷海椒”，甚至劉媽媽后改嫁給姓王的人，也被這些惡毒的人有鼻子有眼地穿鑿附會為“劉文學(xué)的媽和偷海椒地主的哥哥結(jié)了婚”，各種臟水污水潑向少年英雄，讓長眠地下的亡魂突然打個冷戰(zhàn)。事實是，1959年11月18日晚，劉文學(xué)幫助隊里干活回來，發(fā)現(xiàn)地主王榮學(xué)偷摘集體的海椒，毫不猶豫地沖上前去阻止。王榮學(xué)的收買和威脅也絲毫沒有動搖劉文學(xué)保護集體利益的決心，他不顧個人安危與壞人展開了搏斗。地主王榮學(xué)怕事情敗露，活活把劉文學(xué)掐死，犧牲時年僅14歲。兇手王榮學(xué)作案后還將劉文學(xué)尸體扔到土溝中掩蓋真相，仍覺得不踏實，又將劉的尸體拋到50米外的一堰塘，制造出劉落水被淹死的假象。然而僅僅3天即1959年11月21日，兇手王榮學(xué)便落入法網(wǎng)，被判處死刑。并在合川體育場舉行萬人大會追悼劉文學(xué)，劉文學(xué)的事跡和名字迅速傳遍祖國大江南北，全國少兒開展了“學(xué)習(xí)劉文學(xué)，做黨的好孩子”的活動。1982年4月、1983年10月，合川縣人民政府、國家民政部先后批準(zhǔn)劉文學(xué)為革命烈士。可以說劉文學(xué)代表了新中國少年公而忘私、英勇無畏的蓬勃向上，詮釋了人民當(dāng)家作主的下一代捍衛(wèi)人民果實的熾烈，昭示了少年英雄像八九點鐘的太陽光照人間。那些居心叵測者不僅以“如果王云學(xué)不是地主，會不會有這樣一個時代英雄”指鹿為馬，而且無中生有，以“是否迫于生活無著才去偷竊”開脫地主王榮學(xué)的狠毒殘忍，更以“都是餓的”侮辱那個蒸蒸日上讓帝國主義膽寒的火紅時代，很顯然他們否定小英雄的真正目的是為了否定那個偉大時代。今天我們必須對劉文學(xué)故事正本清源，找回對劉文學(xué)英雄的崇敬，身體力行宣傳英雄，捍衛(wèi)英雄，捍衛(wèi)那個為了集體半背篼海椒而舍身的純真時代。當(dāng)然，西化滲透和歷史虛無主義污蔑丑化的不只是劉文學(xué)，也不只是新中國成立后的英雄，而是所有民族英雄。革命時期的劉胡蘭就是典型代表。15歲就英勇就義的共產(chǎn)黨員劉胡蘭，是一位為革命事業(yè)而英勇獻身的少年英雄，這一點早已成為歷史公論，毛澤東主席曾為她的事跡兩次親筆題詞“生的偉大，死的光榮”。然而，近年來網(wǎng)上不斷出現(xiàn)一些污蔑詆毀英烈劉胡蘭的謠言，如“劉胡蘭是最終被鄉(xiāng)親們，而非國民黨反動派，鍘死的”“劉胡蘭是部隊首長的小三”，有人甚至荒唐地要求把劉胡蘭從課本中刪去，等等，造成非常惡劣的影響。所以說“為英烈做點什么”，就是人人行動起來，堵上污蔑英雄的混蛋們臭嘴，保證我們這個社會不能忘記為我們這個民族、這個社會做出貢獻的英雄們，保證英雄不被今天這個物欲橫流的時代淹沒埋沒。

為英烈做點什么，重要的是不能曲解褻瀆英雄精神。英雄精神，就是為了國家集體的利益，犧牲自己的利益甚至生命，也是為了共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)、國家民族尊嚴(yán)、人民幸福等表現(xiàn)出來的難以衡量價值的奉獻犧牲精神。那些為民族獨立和人民解放事業(yè)而戰(zhàn)斗的英雄所具備的一往無前英勇犧牲精神，那些新中國的社會主義建設(shè)英雄所具備的公而忘私奉獻犧牲精神，包括那些平凡而偉大的小中見大的英雄弘揚社會新風(fēng)正氣的一心為公、助人為樂、見義勇為等，都可稱為英雄精神。諸如上述為了半籃海椒犧牲性命的劉文學(xué)，為了一根木頭英勇獻身的金訓(xùn)華，為了一群羊留下殘疾的草原英雄小姊妹等等。一些人按照市場經(jīng)濟的理論認為這些英雄奉獻犧牲太虧，亦即為這些東西搭上性命不值得，這就如同日本侵略者和國民黨特務(wù)等不理解寫個自白書就可以活命，可共產(chǎn)黨員寧死也不愿意寫自白書一樣，具體地活生生地曲解褻瀆英雄精神。

今天，在現(xiàn)實中經(jīng)常遇到曲解褻瀆英雄精神的情形。如賴寧被移出課本，畫像走下宣傳欄就是例證。眾所周知，1988年3月13日為了撲滅突發(fā)山火、挽救山村和國家財產(chǎn)而遇難的賴寧，是新中國與劉文學(xué)齊名的少年英雄，年僅15歲。1988年5月，共青團中央，國家教委授予賴寧“英雄少年”的光榮稱號。賴寧被樹立為全國青少年學(xué)習(xí)的榜樣，他的照片也就被“紛紛掛到校園的墻上”。遺憾的是，后來有人拿“未成年人保護條例”曲解褻瀆賴寧精神，說什么“過度宣揚和鼓勵未成年人見義勇為與保護未成年人的原則不相符”，“將少年英雄賴寧的照片紛紛從校園墻上摘下，‘似乎表明我們的社會不但已經(jīng)明確地意識到了對未成年孩子進行保護的必要，而且走出了過去那種不切實際地鼓勵孩子’見義勇為的道德高調(diào)誤區(qū)，恢復(fù)了青少年教育中的理性態(tài)度和務(wù)實精神”。特別滑稽的是，正是這些所謂“理性態(tài)度和務(wù)實精神”，既曲解“未成年人保護條例”，又褻瀆賴寧精神，有意制造“未成年人保護條例”與“賴寧精神”的對立。因為團中央開展學(xué)習(xí)賴寧活動，學(xué)習(xí)的是賴寧一心為公、公而忘私、英勇無畏的少年英雄精神，并不是要求每個少年都去犧牲生命。人們記得，賴寧讀小學(xué)的時候曾3次上山滅火，可他既不寫出來，也不告訴別人，直到林業(yè)部門把表揚信寄到學(xué)校，老師們才知道，可見賴寧是個不為名利的無名英雄，僅憑這點就值得大張旗鼓宣傳，值得全國青少年乃至每個成年人學(xué)習(xí)。石棉縣海子山1988年3月13日下午那場因電線短路發(fā)生山林火災(zāi)，使大片森林、衛(wèi)星電視轉(zhuǎn)播臺和石油公司油庫，都面臨巨大的威脅；賴寧和他的伙伴奮不顧身，一次次地沖向火海，及至夜晚現(xiàn)場指揮救火的縣領(lǐng)導(dǎo)，命令用汽車將參加救火的包括賴寧等學(xué)生強行送下山。由于風(fēng)助火勢野火更猖獗，為了保護衛(wèi)星電視轉(zhuǎn)播臺、石油公司庫和3500余畝森林，賴寧又偷偷溜回去繼續(xù)撲火直至壯烈犧牲，表明他認識到衛(wèi)星電視轉(zhuǎn)播臺、石油公司庫和3500余畝森林比自己的生命寶貴。他算的這個賬，不是革命先烈都這樣算的嗎？2019年9月25日，賴寧被評選為“最美奮斗者”。所以說，賴寧成為一種精神力量的一個載體，賴寧身上放射出的利國利民和不圖名利精神，是隱去未成年人身份也依然會被感動的精神。盡管不倡導(dǎo)少年兒童用犧牲生命作代價去見義勇為，但至少也要鼓勵孩子們從小培養(yǎng)起見義勇為的高尚品德，鼓勵他們在力所能及的范圍內(nèi)見義勇為。這是社會主義核心價值觀的要求，也是社會主義道德的永恒價值追求，也就決定了賴寧這個精神符號永不過時，任何時候都有其存在和弘揚的巨大價值。

大家不會忘記被譽為“草原英雄小姐妹”的龍梅和玉榮，為生產(chǎn)隊放羊時遭遇暴風(fēng)雪，勇敢的保護羊群，直至?xí)灥乖谘┑乩铩Ｒ驗閲?yán)重凍傷，二人都做了不同程度的截肢。她們的英勇事跡傳遍國內(nèi)外，而且姐妹倆數(shù)十年來熱情接待每一位來訪者，使所有來訪者都能感受到她們的赤誠和崇高。2002年12月26日，有位記者采訪玉榮時談到《陪讀夫人》的一段故事：身居美國的母親為了讓兒子學(xué)漢語，講起了“草原英雄小姐妹”的事跡，當(dāng)兒子聽到小姐妹為保護公社的羊被凍成重傷時，突然發(fā)問“她們這樣做，公社會付給她們很多的錢嗎？我們老師說，沒有一樣工作不該沒有報酬呀？”母親告訴兒子：“最好的獎勵是全國小朋友都學(xué)習(xí)這兩個草原英雄小姐妹。這能用錢買得到嗎？”兒子忽然明白了，“世界上還有一種工作是不能計算報酬的”。聽完記者的講述，玉榮說：“我記得當(dāng)時一只羊的價錢是兩塊錢，384只羊死了3只，等于損失了6塊錢。可是為了這6塊錢，我落下了終身殘疾，但精神不能用金錢衡量。”故而為英烈做點什么，就是要把握英雄精神的本質(zhì)，珍視開掘英雄的寶貴精神價值，不要為一些冠冕堂皇的假象所迷惑，防止拉大旗作虎皮褻瀆英雄精神，尤其警惕道貌岸然拿著市場經(jīng)濟私有化理論否定英雄，否定英雄精神。

為英烈做點什么，最根本的是呵護英雄。大家都看過電影《小兵張嘎》，張嘎這個少年英雄的成長就是黨培育英雄的見證。因為張嘎雖然崇敬在他們家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長老鐘，一心想當(dāng)羅金保叔叔那樣的偵察英雄，但卻調(diào)皮搗蛋淘氣，不僅誤把偵查英雄羅金寶當(dāng)作漢奸，在親人面前撒嬌發(fā)嘎，而且干出打賭時耍賴、堵胖墩家的煙囪、將繳獲敵人的手槍藏進老鴰窩里等一系列足以讓現(xiàn)在一些人痛打混子的事情。可從區(qū)隊長、羅金保等八路軍戰(zhàn)士，到老滿等群眾，沒有一個人對他打棍子，沒有一個抓住他的缺點錯誤不放的，都給予他無限的關(guān)心鼓勵，都嚴(yán)格幫助教育，使他充分沐浴黨的陽光，感受革命隊伍的溫暖，從活潑愛動的孩子迅速成長為小英雄。當(dāng)老滿父子遭受偽軍毒打時，他學(xué)著鐘連長大義凜然地挺身而出，面對敵人的皮鞭剛強不屈，并在戰(zhàn)斗中逃了出來，配合游擊隊拔掉炮樓，救出了老鐘叔，書寫了兒童抗日的歷史篇章。也讓人想起電影《紅色娘子軍》的吳瓊花，吳瓊花從奴隸成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷，告訴人們怎樣對待英雄的成長。吳瓊花是椰林寨大土豪南霸天的丫頭，幾次逃跑都被抓回，受盡折磨，紅軍干部洪常青不僅把她救出虎口，還指引她參加紅色娘子軍走上革命道路。可在執(zhí)行偵察任務(wù)時遇到仇人南霸天，難以抑制心頭怒火開槍打傷南霸天而暴露目標(biāo)，嚴(yán)重違反紀(jì)律。雖然娘子軍連長黨代表都對她進行了嚴(yán)肅的批評教育，但都是掏心窩地啟發(fā)引導(dǎo)，即使連長有些恨鐵不成鋼，也沒有亂扣帽子打棍子，還真誠地向她道歉，讓吳瓊花懂得娘子軍姐妹們都有一本血淚賬，參軍目的是“讓那天下工農(nóng)全解放”，不是為了報私仇，只有“跟著黨將萬里征途放眼望，四海風(fēng)云心內(nèi)藏”才能“心明眼亮不迷航”，最終把吳瓊花培養(yǎng)成堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，優(yōu)秀的紅軍指揮員，迸發(fā)出“接過紅旗肩上扛，接過先烈手中搶。踏著英雄足跡走，革命到底永不下戰(zhàn)場”的力量，率領(lǐng)娘子軍解放了椰林寨，槍決了南霸天，又帶領(lǐng)娘子軍踏上新的征程。這兩位英雄的成長告訴我們，如果那時羅金寶和區(qū)隊長不斷向嘎子揮舞棒子，嘎子就成不了英雄；如果紅色娘子軍領(lǐng)導(dǎo)借吳瓊花違紀(jì)上綱上線一棍子打死，就沒有以后的紅軍女英雄。推而廣之，如果革命戰(zhàn)爭年代，新中國火熱的社會主義革命和建設(shè)時代，不注重營造英雄成長的土壤環(huán)境，就不會有“遍地英雄下夕煙”，就不會有“六億神州盡舜堯”，就不會有黨的百年育英工程的宏偉。為英烈做點什么，就要學(xué)習(xí)先輩注重培育英雄，堅定呵護英雄的政治立場，既不能受某些所謂名人蠱惑，跟風(fēng)獵奇替他們做反宣傳；也不能小覷自己和群眾，那個抹黑雷鋒的所謂名嘴要上春晚，在群眾一篇反對聲中而夭折，那個謾罵毛主席侮辱解放軍的所謂名主持要復(fù)出，也在群眾的抵制呼吁中作罷。毛主席曾經(jīng)多次強調(diào)群眾是真正的英雄，要依靠群眾捍衛(wèi)英雄呵護英雄，營造尊崇英雄的銅墻鐵壁。

概言之，為英烈做點什么，就要像《解放軍報》呼吁的那樣，常到烈士陵園呼吸英雄的氣息，叩問靈魂、探尋初心、汲取力量。為英烈做點什么，不只在于感受先烈的崇高，更在于繼承先烈的遺志、續(xù)寫未竟的事業(yè)；不在于都去轟轟烈烈，而在于一點一滴從小事做起，從抵制身邊抹黑偉人丑化英雄的段子做起，從身體力行優(yōu)化尊崇英烈社會環(huán)境做起，永遠繼續(xù)“2023·崇尚清明祭英烈”活動，切實把緬懷追思的心跡化作勇毅前行的足跡，做到“你活在我們的記憶里，我們奮斗在你為之奮斗的事業(yè)中”。正如偉人所說，“成千成萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進吧！”

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）

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