近期,何祚庥否認“于敏模型原創(chuàng)”這一觀點,在社會上引發(fā)了廣泛爭議。何祚庥聲稱,雖然成功攻克氫彈技術(shù)確實了不起,但氫彈的第一原理源自西方原創(chuàng),“于敏模型”并非原創(chuàng)。他還提及,于敏本人也曾表示,若不是美國率先取得成功,自己不敢貿(mào)然開展氫彈研究,畢竟一旦失敗,大量人力、物力、財力將付諸東流,如此巨大的責任無人能夠承擔。何祚庥進一步指出,在氫彈的第一原理方面,于敏毫無貢獻,于敏所從事的工作屬于應用研究,在基礎研究領域并無建樹。何祚庥還著重強調(diào),楊振寧授課時講過美國的模型是唯一的模型。然而,何祚庥與于敏曾是攜手作戰(zhàn)的同事。何祚庥過去曾將自己比作足球隊中的邊鋒,旨在為作為“臨門一腳”前鋒的于敏創(chuàng)造最佳射門機會,以此肯定于敏在氫彈研制過程中的關(guān)鍵作用。如今何祚庥否認“于敏模型原創(chuàng)”,這與他曾經(jīng)的態(tài)度明顯自相矛盾。由此可見,對于某些始終秉持“中國就是西方徒弟”觀念的“老公知”型人物而言,他們對于中國的任何創(chuàng)新與發(fā)明,都持有一種吹毛求疵甚至是否認的態(tài)度。

相反,他們對西方卻懷著高度崇拜之情。所以何祚庥才會極力吹捧所謂的德國煮雞蛋器。無獨有偶,最近特斯拉 FSD 在中國落地,其表現(xiàn)不盡如人意。然而,一些專家卻在央視上再三為特斯拉 FSD 辯護,稱其在美國表現(xiàn)出色,來到中國是因為尚未適配,屬于“水土不服”,假以時日 FSD 定會大放異彩。實際上,問界汽車曾進入美國道路上測試過,因其在美國的出色表現(xiàn)和華為的測試人員知道 FSD有幾斤幾兩,因此當國家在征求華為意見時,華為表態(tài) FSD 入華越早越好,如此便能通過對比彰顯華為乾坤智駕的卓越。但到了這些專家嘴里,就只是強調(diào) FSD“水土不服”。可為何華為的問界在美國就不存在“水土不服”的問題呢?特斯拉 FSD 有時連最基本的紅綠燈都無法識別,竟讓花了 65000 元購買該功能的用戶連闖幾個紅燈后被迫重考駕照。要是換作問界出現(xiàn)這種情況,恐怕早就被眾人批評得一文不值了。連全球公認的于敏模型,何祚庥都要予以否認,那么對于連基本紅綠燈都識別困難的所謂智駕技術(shù),若它出自中國,何祚庥等人又會是怎樣的嘴臉,可想而知。當年的“兩彈一星”工程中,中國氫彈尤為耀眼。我們從一開始就實現(xiàn)換道超車,突破了西方模式的局限,得以迅速實現(xiàn)小型化。當年美國首顆氫彈模型重達幾十噸,只能放在架子上進行試爆。而由于我們采用于敏模型,相較于美國模型,具有更出色的長期儲存性能以及極高的經(jīng)濟價值。因此,若與西方競爭,西方為維持幾千枚核彈頭的氫彈常態(tài)化儲備,需付出比我們高出數(shù)十倍的代價。
倘若連這樣的模型都不算原創(chuàng),那照此邏輯,凡是燒開水發(fā)電技術(shù)都不能稱作原創(chuàng)。因為無論是火電發(fā)電還是核電發(fā)電,本質(zhì)上都是燒開水發(fā)電。所以,不管是第一代核電還是第四代核電,無論是常規(guī)機組、超臨界機組還是超超臨界機組,都不能算是原創(chuàng)。美國對華為的制裁毫無底線,但凡華為產(chǎn)品涉及哪怕一絲美國技術(shù),都禁止應用。但要是按照何祚庥所謂的原創(chuàng)邏輯,華為可就毫無生路了。比如燒開水的蒸汽機是瓦特發(fā)明的,若只承認蒸汽機是原創(chuàng),那中國如今的超超臨界發(fā)電機組不過是把水燒得更有效率罷了,本質(zhì)上未脫離瓦特的蒸汽機原理,如此一來,英國就可以以“燒開水技術(shù)祖師爺”的身份,讓后來者感到絕望。像這種所謂的原創(chuàng),美國有不少。按照這個邏輯,華為還有活路嗎?若依照何祚庥的這種邏輯,西方的火箭都不能算發(fā)明,因為原創(chuàng)在中國,中國古代的四大發(fā)明使得西方在很多方面都不敢妄稱原創(chuàng)。在中國,比歐洲更早的首次出現(xiàn)的發(fā)明數(shù)不勝數(shù),若都以這種理由否認他人的原創(chuàng)性,那世界還如何發(fā)展?由此可見,何祚庥的觀點十分陰險,他完全否認中國的科技發(fā)展與創(chuàng)新,目的就是讓大家對中國科技發(fā)展喪失信心,覺得無論怎么發(fā)展,終究只是西方的追隨者,是西方科技大樹上的枝葉。這簡直是將中國這些年在科技領域的突破說得一文不值。這讓我想起《封神榜》中的一個故事:比干被挖心后,將姜子牙給他的符咒化水喝下,并牢記姜子牙的叮囑,挖心后不可與任何人交談,騎馬一直向北,若遇到一個賣菜的農(nóng)夫說無心能活,便可逃過一劫。比干騎馬一路北行,遇到一個叫賣無心菜的農(nóng)婦,便問農(nóng)婦“菜無心可生,人無心能活嗎?”農(nóng)婦回答“菜無心能生,人無心恐怕不能活。”話音剛落,比干口吐鮮血,落馬而亡。原來這個賣菜的農(nóng)婦是申公豹所變,他識破了姜子牙的法咒。可見“無心不能活”這個觀念是多么關(guān)鍵,而現(xiàn)在何祚庥就是想達到這樣的效果,讓我們覺得自己“無心不能活”。折騰半天,沒有一件原創(chuàng)成果,全是白忙活,這樣大家就會自我懷疑,喪失創(chuàng)新動力。這完全就是殺人誅心,實在可怕。在網(wǎng)絡上,我們大家發(fā)現(xiàn)支持何祚庥的人很多,他們就是要對我們殺人誅心,讓我們深度的自我懷疑,讓我們沒法自我創(chuàng)新,這是典型的輿論戰(zhàn),認知戰(zhàn),是站在西方利益、立場上企圖在思想上剿滅我們。理解了這一點,我們也就不難理解何祚庥說中國革命首先是孫中山先倡議和開拓的,毛澤東只是繼承和發(fā)展了孫先生的革命思想。

這和貶低中國的科技發(fā)展如出一轍,就是通過抬高孫中山來貶低毛主席,把孫中山當成中國革命的開山鼻祖,毛主席等也不過是他的徒子徒孫。但了解中國革命的人都知道,毛主席就是馬列主義者,領導的是中國社會主義革命,和孫中山搞的資產(chǎn)階級革命是有著本質(zhì)的區(qū)別的。中共的創(chuàng)始人陳獨秀在領導革命的時候也走向了右傾機會主義道路,結(jié)果就頭破血流,一地雞毛。依靠大佬發(fā)展的思想其實也是孫中山革命失敗的一個深刻經(jīng)驗教訓,以至于他后來公開承認過去的做法是不對的,晚年就提出了聯(lián)俄聯(lián)共扶助民工的三大政策,以至于臺灣的李敖就批判孫中山把中國的國家利益拿去和列強交換來獲取統(tǒng)治權(quán),他還真拿出真憑實據(jù)了(孫中山寫給當時日本首相的信)。列寧搞10月革命的那些武裝也是德皇幫助的結(jié)果,如果不是德國在一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,蘇聯(lián)也同樣會吃大虧。而我們的毛主席卻能夠把人民化的思想發(fā)揚光大,其開創(chuàng)性的為人民服務的思想幫他把全中國的人民團結(jié)組織起來,實現(xiàn)了“沒有槍沒有炮,敵人給我們造”的目標,如此一來,便解決了過度依賴大佬就難以擺脫大佬所設陷阱的難題。即便強如蔣介石,能暫時收服全國軍閥,最終也未能逃脫這一宿命。我們之所以要批判何祚庥,是因為他配合西方勢力,對我們實施殺人誅心之策,大行歷史虛無主義,同時還否認我國正在推進的科技創(chuàng)新成果,故而我們必須對他予以批判。實際上,隨著中美博弈的不斷深入,我們察覺到,圍繞輿論戰(zhàn)、認知戰(zhàn)以及文化戰(zhàn),雙方展開的博弈正逐步進入深水區(qū)。這便解釋了為何我國那些偉大的創(chuàng)新發(fā)明會遭到所謂院士的極力貶低,而西方那些表現(xiàn)欠佳的科技產(chǎn)品卻被人吹捧至極高地位。近期,我撰寫了一些文章,對網(wǎng)絡黑子以及國內(nèi)買辦勢力抹黑華為的行徑進行批判。這些內(nèi)鬼與外敵相互勾結(jié),妄圖搞垮我國的高科技產(chǎn)品與高科技企業(yè)。面對如此殘酷的斗爭形勢,我們絕不能有絲毫松懈,必須大聲疾呼。當下正處于極為關(guān)鍵的時期,華為在人工智能駕駛領域已然走在世界前列,倘若被別有用心之人阻礙,致使其難以繼續(xù)發(fā)展,那么人工智能駕駛的主導權(quán)就會被他人奪走。因此,我們絕不能坐以待斃,一定要全力以赴。只有針對那些最為關(guān)鍵的反派代表發(fā)起猛烈抨擊,我們才有可能扭轉(zhuǎn)不利局面。認知戰(zhàn)的成敗,關(guān)乎究竟是“東風壓倒西風”,還是“西風壓倒東風”,所以我們這一代人必須奮發(fā)努力。
(作者系昆侖策特約評論員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“共產(chǎn)主義之家”微信公眾號,有刪減,修訂發(fā)布;圖片來自網(wǎng)絡,侵刪)
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