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大誰緝事:LGBTQ本質(zhì)是文化政變,中國必須重構(gòu)全球精神坐標(biāo)系
點擊:1766  作者:大誰緝事    來源:昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時間:2025-03-04 10:00:34

 


西方將LGBTQ議題塑造為“人權(quán)普世性”標(biāo)桿,本質(zhì)是新自由主義文化霸權(quán)的拓?fù)鋵W(xué)擴張,是文明等級敘事的再殖民化。福山宣稱自由民主制是“人類意識形態(tài)演化的終點”,而LGBTQ權(quán)利被建構(gòu)為這一終點的文化認(rèn)證標(biāo)志。通過將性少數(shù)包容度量化為“現(xiàn)代性指數(shù)”,西方將自身置于文明金字塔頂端,將中國等堅持社會主義道路的國家污名化為“前現(xiàn)代專制殘余”。

 

然而,西方萬萬沒有料到,中國脫貧攻堅成就所體現(xiàn)的實質(zhì)性人權(quán),恰恰證偽了西方“形式權(quán)利至上”的虛偽性。性少數(shù)群體的生存發(fā)展權(quán),必須置于共同富裕框架下實現(xiàn),而非淪為意識形態(tài)較量的犧牲品。

 

好萊塢、跨國互聯(lián)網(wǎng)平臺與文化NGO構(gòu)成“三位一體”的意識形態(tài)輸送管道從來不曾放松,因為這是跨國資本—文化復(fù)合體的規(guī)訓(xùn)暴力。迪士尼電影《奇異世界》強制植入同性伴侶敘事,實則是通過文化商品傾銷完成價值觀關(guān)稅豁免;蘋果公司以多元包容為名施壓供應(yīng)鏈企業(yè),將人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)異化為經(jīng)濟脅迫工具。這種“軟性強制”超越了傳統(tǒng)軍事殖民,通過占領(lǐng)道德高地、操控文化消費、壟斷標(biāo)準(zhǔn)制定,實現(xiàn)對新自由主義秩序的全球皈依。

 

西方更善于制造認(rèn)知陷阱,將“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”的線性史觀偷換為“專制—自由”的政治對立,誘使目標(biāo)國陷入“承認(rèn)政治”的囚徒困境:要么接受LGBTQ議題綁定的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn),喪失文明主體性;要么拒絕而被污名為“反人類政權(quán)”。西方魔鬼處心積慮將性少數(shù)身份的流動性絕對化,否定任何穩(wěn)定社會關(guān)系的合法性。

 

這種“無限解構(gòu)”實質(zhì)是資本流動性的文化映射:正如跨國資本拒絕固定于任何國界,流動性身份也成為瓦解民族國家認(rèn)同的化學(xué)武器。在平臺資本主義時代,性少數(shù)群體被雙重異化——既作為勞動力被剝削,又作為“差異符號”被消費主義收編。西方將這種異化美化為“自我實現(xiàn)”,實則是資本主義到了晚期的癌癥爆發(fā)。

 

西方已經(jīng)將LGBTQ運動升級為顏色革命操作系統(tǒng)2.0,借鑒“阿拉伯之春”經(jīng)驗,將街頭政治升級為“元宇宙抗?fàn)?rdquo;:在虛擬空間(如動物森友會)組織彩虹集會,利用區(qū)塊鏈技術(shù)實現(xiàn)去中心化指揮,通過NFT發(fā)行“數(shù)字抗?fàn)巹渍?rdquo;構(gòu)建跨國認(rèn)同共同體。

 

文化政變已突破“軍事—政治”二分法,進入“永久性混合戰(zhàn)爭”狀態(tài),其戰(zhàn)場同時存在于神經(jīng)認(rèn)知域(如短視頻成癮)、社會關(guān)系域(如粉絲社群)和生物基因域(如性別重置技術(shù))。通過精準(zhǔn)情感計算(如劍橋分析公司技術(shù)),在微博超話、豆瓣小組中植入“創(chuàng)傷記憶模因”:將個體情感挫折(如家庭矛盾)歸因于“制度性壓迫”,誘導(dǎo)自我認(rèn)同為“系統(tǒng)性受害者”。

 

這種“自我剝削”更隱蔽——受害者自愿參與對自身共同體的否定,將政治反抗降格為身份表演,最終陷入“憤怒—消費—虛無”的死循環(huán)。美國國際開發(fā)署(USAID)以“艾滋病防治”為名,在云南、四川等地收集性少數(shù)群體生物數(shù)據(jù),潛在用于基因武器開發(fā)或社會穩(wěn)定性評估。當(dāng)身體成為政治斗爭場域,性別重置手術(shù)的商業(yè)化可能演變?yōu)?ldquo;肉體規(guī)訓(xùn)工業(yè)化”,通過制造永久性身份焦慮維持新自由主義秩序。

 

 

西方用后現(xiàn)代理論解構(gòu)一切穩(wěn)固價值,卻拒絕承認(rèn)自身也是待解構(gòu)的文本。中國必須超越“防御—反應(yīng)”模式,以文明級戰(zhàn)略定力推動哲學(xué)社會科學(xué)范式革命,將中國特色社會主義打造為21世紀(jì)人類精神危機的終極解決方案。為此,我等必須將中華文明“天人合一”“家國同構(gòu)”等傳統(tǒng)智慧與馬克思主義自然辯證法結(jié)合,論證集體主義是抵抗宇宙熱寂(熵增)的人類學(xué)解決方案,而西方身份政治加速社會熵增,必然導(dǎo)向文明崩潰。必須發(fā)展21世紀(jì)社會主義身份政治學(xué),重釋恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》,闡明家庭形態(tài)演變根本動力是生產(chǎn)方式而非性別政治。

 

在此過程中,第三世界應(yīng)該團結(jié)起來,將西方意識形態(tài)滲透類比為“精神碳排放”,要求發(fā)達(dá)國家為其文化殖民歷史支付“生態(tài)補償”,設(shè)立全球文化多樣性修復(fù)基金。

 

這場斗爭的本質(zhì)是新軸心時代文明領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪。中國必須重構(gòu)全球精神坐標(biāo)系,唯有如此,方能在這場“沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)”中,為人類文明存續(xù)開辟新紀(jì)元。

 

(作者系昆侖策研究院研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“思鏡燈錄”,修訂發(fā)布)

 

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