前一段,出現了關于所有制問題的一些奇談怪論,主要是兩條:一是淡化所有制性質,跨越所有制鴻溝,也就是不管姓社姓資性,姓中姓外。二是無視國家重大創新項目和重大工程都是國有企業所為的事實,以創新不足、提高效率為幌子,要對國有企業實行所謂的“正向混改”,(即只能讓私有企業混進國有企業),縮小國有的份額。幾十人集中發聲,大有蕩平國有企業,向私有化狂奔之勢。其實,司馬昭之心,路人所知,無非是走邪路罷了。
這種在關于所有制問題上的怪論,正如恩格斯批判杜林時說的那樣,完全是“熱昏的胡話”,在理論上是錯誤的,在實踐中也是有害的!
淡化所有制,不管姓社姓資,那要共產黨人干什么?堅持走社會主道路豈不是成了一句空話、笑話?!
把國有企業越做越小,份額越占越少,再來個“抓大放小”全部落入私有化的口袋里,那把國營企業做大做強做優的希望豈不完全落空?!
面對這股逆流,習近平同志利用視察國有企業的機會,進行了堅決的反擊。2018年9月27日在遼陽石化公司,習近平強調,我們的國有企業要繼續做強做優做大,那種不要國有企業,搞小國有企業的說法、論調都是錯誤的、片面的。我們實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,這一點毫不動搖。任何懷疑、唱衰國有企業的思想和言論都是錯誤的!
這是習近平同志在捍衛憲法確定的我國社會主義的基本經濟制度,是對那些懷疑、唱衰和做小國有企業言論的有力回擊,是共產黨人在所有制問題上堅持的馬克思主義的正確立場。
一、所有制問題是任何革命的基本問題,無產階級革命尤其重視所有制問題
人類社會的任何革命,都把生產資料所有制關系問題當作革命的基本問題。為什么把所有制關系問題作為革命的基本問題呢?
首先,這是因為所有制關系問題是任何革命的最終目的。革命就是要解決財富歸誰占有以及如何占有的問題;其次,所有制問題是社會的經濟基礎問題,能不能改變所有制的占有關系,也就決定著社會及其政治制度能不能徹底改變的問題;再次就是任何階級在斗爭中不僅要提出自己的政治要求,也要提出經濟上的要求。奴隸主階級的革命,追求的是“普天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣”,把土地、農具、牲畜和“會說話的工具——奴隸”作為爭奪對象。封建地主階級革命,和奴隸主階級一樣,仍然把土地所有權牢牢抓在自己手中。所不同的是地主掌握更多的土地,不便自己管理耕種,把土地除少數雇長工耕種外,多數分散到佃戶手中耕種,利用土地收取地租是地主階級剝削農民的主要手段。資產階級革命中,資本家瘋狂與血腥的進行資本的原始積累,就是為了獲得更多的資金、原料和市場,以便把更多的生產資料控制在自己手中。
盡管歷史上的剝削階級在革命的時期,都重視解決所有制問題,但相對來說還是比較容易的,他們不過是用一種私有制來代替另一種私有制,政權到手,革命成功。無產階級革命比起其它階級的革命來說,更加重視所有制問題。這是因為,無產階級革命不是簡單的用一種私有制來代替過去的私有制,而是要用全體人民所有的公有制來代替過去的一切私有制。這個代替更難的是要改變與私有制緊密相連的私有觀念。這不是在短時間可以解決的問題。所以說這個革命的目標更偉大,時間更長遠,任務更艱巨。因此無產階級革命自始至終都十分重視所有制問題。
正如馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出的那樣“總之,共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命行動。在所有這些運動中,他們都特別強調所有制問題,把它作為運動的基本問題,不管這個問題當時的發展的程度如何。”
我們中國共產黨人在革命中也十分重視所有制問題。在領導新民主主義革命中,盡管這個革命帶有資產階級革命性質,但我們還是響亮地提出了“打土豪,分田地”的口號,斗爭矛頭指向封建地主階級的土地私有制。在進入社會主義階段,我們果斷沒收了官僚資產階級的生產資料歸全民所有,進而又趁熱打鐵,進行了對農業、手工業和資本主義工商業生產資料的社會主義改造,建立起了全民所有和勞動群眾集體所有的社會主義基本經濟制度。為鞏固無產階級專政、進行大規模的社會主義建設打下了堅實的經濟基礎。
無產階級革命必須十分重視所有制問題,是馬克思主義和共產黨人的理論常識和實踐經驗。然而,在社會主義革命和建設進行了幾十年之后的今天,竟有人提出了不管所有制性質的奇談怪論,也就是說,不再關心社會生產資料和社會財富歸誰所有的問題了。這究竟是改革創新還是對無產階級革命初心的拋棄或背叛!
二、共產黨的理論和實踐就是要消滅私有制
馬克思,恩格斯在《共產黨宣言》中指出:“共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制。”并進行了更進一步的論述。
馬克思恩格斯認為,消滅私有制的理論,并不是像形形色色的社會主義流派、“社會庸醫”以及卡貝、魏特林等空想共產主義者那樣,從主觀臆想出來的“原則”出發,共產黨人的這一原理是從社會實踐中得出來的科學結論。它是以社會發展的客觀規律和階級斗爭發展規律的必然為依據的。由于社會內部矛盾的發展,也就是生產力和生產關系的矛盾與階級之間矛盾的發展的結果,一切革命的階級,在所有制關系方面“都經歷了經常的歷史更替,經常的歷史變更。“例如,奴隸主所有制被封建地主所有制所代替,封建所有制像在法國革命后那樣,又被資產階級所有制所代替。同樣由于社會內部矛盾的發展,“廢除資產階級所有制”已成為社會歷史發展的必然趨勢。這是因為,資產階級所有制是自從歷史上私有制產生以來,剝削面最廣,剝削的無止境和剝削的殘酷性是“最后而又最完備的表現”形式。之所以如此,這是由于資產階級唯利是圖的發財欲望永不滿足,不僅對國內的無產階級和勞動人民進行剝削,使無產階級日益貧困而生活不下去,并使大量小私有者破產,成為無產者,同時,還對全世界殖民地人民進行掠奪和壓榨。總之,資產階級所有制造成的剝削和奴役,無論從深度和廣度來說,已達到了極限程度。因此,階級斗爭的歷史,現在已達到這樣一個階段。被剝削被壓迫的無產階級,如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削和壓迫,就不能從資產階級剝削和壓迫下解放出來。由此可見,共產黨人提出的消滅私有制的理論,“不過是現存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關系的一般表現“,“決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的。”既然歷史上一切革命的階級,都要進行所有制的更替,無產階級是最革命的階級,消滅私有制,建立公有制,更是理所當然的事情。
那么,共產黨人為什么要把自己的理論概括為消滅私有制呢?這是因為;
1、私有制是所有剝削制度的根源。在私有制下,一部分人可以占有生產資料,并用占有的生產資料來對另一部分人進行剝削。完全沒有生產資料的階級,為了生存,就只好用自己的勞動來換取維持自己生存下去的物質需要。奴隸主占有全部生產資料,就把奴隸當牲口使喚。封建地主占有主要的生產資料——土地,就把農民作為長工和佃戶來為自己驅使。資本家利用占有的生產資料,讓工人變為他們生產更多剩余價值的工具。共產黨人要代表廣大受剝削的勞動人民的利益,使他們翻身解放做主人,就要從理論和實踐上把剝削他們的總根子連根拔掉,徹底消滅。
2、私有制是剝削社會上層建筑的經濟基礎。我們知道,支撐任何一個社會上層建筑的經濟基礎,是有這個社會的生產關系的總和構成的,在生產關系的諸方面中,生產資料的所有制關系,也就是生產資料歸誰所有的問題是基本問題。有什么樣的經濟基礎,就有什么樣的上層建筑。一切剝削社會的上層建筑都是建立在生產資料私有制基礎上的,都是為保護私有制服務的。比如資產階級社會,“資產階級生存和統治的根本條件,是財富在私人手里的積累,是資本的形成和增值。”因此,共產黨人要消滅一切剝削社會,理所當然要抽調它的基礎,促使保護私有制的大廈更快坍塌。
3、私有制是一切私有觀念的寄生體。存在決定意識。私有制的存在就會派生出許多的私有觀念,比如個人主義、自私自利等等。由于“精神生產隨著物質生產的改造而改造”,所以,只有消滅了私有制,私有觀念就會慢慢的歸于消滅,皮之不存,毛將焉附?
4、私有制是萬惡之源。在私有制下,不僅剝削壓迫的社會現象存在,而且為了私利,還會坑蒙拐騙,造假販假,貪污腐化,甚至戰爭侵略,殺人越貨。使人格扭曲,家庭不睦,國家混亂,世界不得安寧。
5、私有制已經不適應社會的發展,嚴重阻礙了生產力的進步。社會發展到資本主義所有制階段,是人類歷史上剝削面最廣(把一切都變成金錢來進行巧取豪奪),剝削程度最殘酷(一次性不僅剝削當代人,而且要剝削幾代人,如貸款購房)的階段,由于資本家階級唯利是圖的欲望永不滿足,攫取利潤的手段越來越卑鄙,胃口越來越大,在市場競爭中,大魚吃小魚,小魚吃蝦米,財富越來越集中在少數人手中,使社會兩極分化越來越嚴重,社會越來越不穩定。生產過剩的經濟危機頻頻發生,社會資源大量浪費。人們的積極性嚴重受挫,新技術不能及時得到創造和使用。阻礙了生產力的發展,甚至使社會倒退。社會要想發展前進,必須要用公有制來代替。
當然,消滅私有制特別是消滅私有觀念,不是一朝一夕能夠完成的,是幾代人甚至幾十代人長期奮斗的事業。在社會主義的發展階段,由于發展不平衡,生產還不夠發達,還必須實行公有制為主體,多種經濟成分并存的基本經濟制度。但作為共產黨人,怎么能忘了消滅私有制這個革命初心和遠大理想呢,怎么能不管姓社姓資、姓公姓私呢?
三、共產黨人為什么要堅持公有制?
這個問題本來不應該成為問題,這是每一個共產黨的組織和每一個共產黨人起碼的常識。但是,這些年來,在資本主義經濟理論的蠱惑下,一些共產黨員,認為私有制是挽救經濟的靈丹妙藥,一私就靈。公有制是阻礙經濟發展的絆腳石,必須“改革”。在實際上消滅了農村集體經濟之后,又把“改革”矛頭指向了國營企業,一點一點地蠶食億萬人民創造的公有制經濟,使國有經濟的比重不斷下降。本文不打算比較公有制和私有制的優劣,只從幾個方面論述公有制對于共產黨人的極端重要性。
公有制是共產黨人奮斗的偉大理想和最終目標。世界上每一個國家真正的工人階級政黨,從成立的那一天起,都把“同傳統的所有制關系徹底決裂”,“一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里”,也就是說把消滅私有制,建立公有制,作為奮斗目標和偉大理想。中國共產黨人經過幾十年的浴血奮戰,在幾千萬革命戰士和幾百萬共產黨員拋頭顱灑熱血、幾億人民的拼搏奮斗下,才辛辛苦苦建立起了社會主義的公有制,怎么一些人說拋棄就拋棄呢?這對得起那些犧牲的烈士和革命的先輩嗎?真是崽賣爺田不心疼!拋棄了公有制的理想,就是改變了共產黨人的偉大理想和奮斗目標,那就不是共產黨人,或者是冒牌的共產黨人。
公有制是社會主義的本質特征。我們共產黨人要搞的是社會主義,不是資本主義。社會主義和資本主義的本質區別就是生產資料是公有制還是私有制。毛主席曾經說過,在社會主義的現階段,由于資產階級法權不可避免的存在,我們的社會的經濟形態和資本主義差不多,也是商品生產,八級工資制。“所不同的是所有制變更了”。這就說明了,生產資料所有制的變更,是主要的根本的變更,是社會主義的本質特征,是社會主義和資本主義的根本區別,如果我們不限制資產階級的法權,不堅持公有制這一根本不同點,那我們還是社會主義嗎?
公有制是共產黨執政的經濟基礎和物質保證。任何階級掌握政權,都要建立自己的經濟基礎,借以維持本階級政權機構的運轉。共產黨執政也毫不例外,也要建立自己的經濟基礎,也要發展自己的經濟實力,不然怎么解決無產階級政權的運轉和鞏固,怎么滿足廣大人民日益增長的物質需要?這些僅僅靠私人資本家能解決嗎?靠小商小販能承擔嗎?不能!試想一下,如果我們的鐵路、民航都私有化了,如果邊疆有事,這些交通有意無意癱瘓,破產不能運營,我們的軍隊和物資運不上去,怎么辦?
再看一下社會現實,農村集體經濟解散后的幾十年,農村兩極分化比較突出,由此產生了許多本不應該出現的貧困人口,我們黨和政府不得不進行扶貧攻堅。如果沒有GDP占30%的國有企業上繳國家利稅占60%以上的經濟實力,我們拿什么來“精準扶貧”!如果任其幾億人貧困下去,我們的國家能穩定嗎?我們的無產階級政權能鞏固嗎!
再比如,現在養老金出現了缺口,國營企業可以撥付一部分利潤進行補充。如果全部私有化了,有幾個資本家愿意掏自己的腰包?就是搞點慈善捐款,杯水車薪,怎能解決幾億人的大問題!
由此可見,共產黨要為大多數人謀福利,沒有公有制,沒有強大的國營經濟是萬萬不行的。公有制是共產黨的命根子。那些鼓吹私有化的人,就是要搞垮國營經濟,進而搞垮共產黨領導的無產階級的國家政權。
公有制是社會發展的必由之路。在世界幾千年的私有制度下,造反不斷,革命頻發,為什么?根本問題就是私有制使少數人擁有生產資料,來剝削和壓迫大多數人,造成社會貧富不均,兩極分化,那些不愿永遠做奴隸,不甘心世代受窮困的人們,起來抗爭,起來革命。社會不斷動蕩,政權不斷更迭,世界永無寧日。只有實現全體人民共有的公有制,消除剝削和壓迫,實現公平分配,共同富裕,才能解決這一根本的問題。
當代資本主義的私有制度,不但不能解決這些社會分化問題,而且還加劇了這些問題的惡化。財富越來越集中在極少數人手里,大多數人在貧困和債務中掙扎。3億多人口的美國,就有幾千萬人靠領取食品券來維持生計!
整個私有制的資本主義世界都在走下坡路,除了生產過剩的經濟危機頻頻出現以外,還出現了寅吃卯糧、債務違約的信任危機。虛偽的“普世價值”說教,已經連他們自己都不相信了。剩下的窮兵黷武也不會挽救他們的滅亡。垂而不死是暫時的,衰退死亡是一定的。
公有制是社會發展的必然,是人類前進的必由之路,這就是我們的自信!
注:文中沒有另外說明、雙引號中的黑體字,都引自《共產黨宣言》
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