1986年,薄一波赴南方調研。行程中拜謁了毛澤東、劉少奇、彭德懷故鄉。在滴水洞里,秘書問薄一波如何評價毛澤東?他沉思片刻道:“小平說得對,沒有毛主席,我們黨還在黑暗中摸索;無論少奇還是彭總,我們都是毛主席的學生。”薄一波預言今后毛澤東的歷史地位比現在還要高。
薄一波撰文憶毛澤東同志二三事
(一)
毛澤東同志一生為革命篤志嗜學,博覽群書,深刻領會,指導實踐,給全黨同志和全國各族人民樹立了光輝的楷模,長久地留在人們的記憶之中。許多同志都深深感到毛澤東同志的智慧和才能是過人的,這表現在許多方面。比如說,一些看來很平常的成語或格言,經他用馬克思主義的觀點加以解釋、改造和發揮,從中發掘出深刻的哲理,就頓時增添了新的涵義和光澤。這使人們想起列寧在他的《哲學筆記》中摘引黑格爾的一段話:“——正象同一句格言,從年輕人(即使他對這句格言理解得完全正確)的口中說出來時,總是沒有那種在飽經風霜的成年人的智慧中所具有的意義和廣mào@①性,后者能夠表達出這句格言所包含的內容的全部力量。”
這方面的例子很多。例如愚公移山這個故事,我和許多同志一樣早已聽過讀過,但不過是把它看作一句普通的寓言而已。當我聽到毛澤東同志在黨的“七大”閉幕詞中,將這個古老的寓言加以提煉,引伸,才領會出它的深刻寓意。他以愚公的形象比喻中國共產黨和中國人民的高大形象,把帝國主義和封建主義比作太行、王屋二山,激勵大家團結起來為挖掉這兩座大山奮斗到底。當年壓在我們頭上的大山早已被新時代的愚公推翻了,毛澤東同志發掘的這個古老寓言,今天仍然煥發著新的生命力,啟示和鼓勵我們把橫在實現四化征途上的重重障礙一一推倒,締造社會主義的物質文明和精神文明。
“實事求是”這句普通的成語,在中國已經用了近兩千年。毛澤東同志對它作了新的解釋:“實事”就是客觀存在的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯系,即規律性,“求”就是我們去研究。他用這句成語教育干部,應當從客觀存在的實際情況出發,從中引出其固有的規律性,作為行動的向導。這句成語,經毛澤東同志賦予深刻的現實意義,幾十年來一直成為指導我黨工作的極其重要的原則。黨的十一屆三中全會重申和確定的馬克思主義思想路線,正是以實事求是作為根本點的。
毛澤東同志曾經借用孟子的話“心之官則思”,來啟發大家要善于運用思想器官進行思索,養成分析的習慣,學會分析的方法。他還題了“多想”二字,同全黨同志共勉。記得新中國成立初期,我們面前擺著許多問題要去研究處理,毛澤東同志給大家出過一批題目,內政、外交各方面的都有,勸大家頭腦里經常裝著一些問題,運用馬克思主義的立場、觀點、方法,不斷深入實際,調查研究,找出答案。那時,在毛澤東同志帶領下,全黨同志“開動機器”,深思熟慮,在實踐中使許多問題相繼得到了正確的處理。我們黨在十一屆三中全會上堅決批判“兩個凡是”的錯誤方針,確立了解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看的指導方針,這同毛澤東同志反復強調的要“多想”、避免僵化和浮躁的思想,是完全一致的。
正是由于違背正確的指導思想,1958年的“大躍進”運動和農村人民公社化運動,造成嚴重損失。記得在1959年4月黨中央召開的上海會議之前,為了糾正已經察覺到的錯誤,毛澤東同志向全黨連續發了四封《黨內通信》,反對浮夸風等“左”的傾向;在上海會議上,又著重議論了多謀善斷、留有余地等問題。毛澤東同志提出,希望大家看看《三國志》中的郭嘉傳。郭嘉是三國時期的一位著名人物,最初在袁紹部下,但他認為袁紹“多端寡要,好謀無決,欲與共濟天下大難”。后經荀yù@②推薦,成為曹操的重要謀臣,追隨左右,策謀帷幄,協助曹操南征北戰,擒呂布,破袁紹,北伐烏桓,功績卓著。郭嘉中年夭折,曹操非常惋惜,稱道他:“每有大議,臨敵制變。臣策未決,嘉輒成之。平定天下,謀功為高。”郭嘉足智多謀,而曹操能夠問計于郭嘉等謀臣,聽取他們的意見,果斷作出決策,這說明他是一個知人善用、多謀善斷的人物。毛澤東同志介紹大家看郭嘉傳,意思是希望各級領導干部做事要多謀。他說,多謀善斷,這句話重點在“謀”字上。要多謀,少謀是不行的。要與各方面去商量,反對少謀武斷。商量又少,又武斷,那事情就辦不好。謀是基礎,只有多謀,才能善斷。謀的目的就是為了斷。他還說:要當機立斷,不要優柔寡斷。應當根據形勢的變化來改變計劃。反對黨內一些不良傾向,也要當機立斷。這在今天,對于我們指導各方面的工作,仍然有著深刻的啟示。
(二)
毛澤東同志精心閱讀馬列的書,垂老不倦。他曾經建議把三十幾部馬列經典著作印成大字本,發給高級干部作為必讀之書。他并且注重總結國際工人運動正反兩方面的經驗。這是大家都熟知的。在這同時,他還經常閱讀中國的古書,而且很講究讀書里的學問,從來不是無所謂地去讀,而是同現實生活聯系起來,同人民的事業聯系起來,常常把書里可以借鑒的內容自然而貼切地運用于指導實踐。
他很喜歡讀中國的史書,歷史的知識很淵博。自己愛讀二十四史,還鼓勵一些同志去讀這部史書,用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析歷史的經驗教訓,作為工作的借鑒。1965年,毛澤東同志曾向一些領導干部建議,讀一讀《后漢書》中的黃瓊傳、李固傳。“‘yáo@③yáo@③者易缺,@④@④者易污。’《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。”“表曲者景必邪,源清者流必yié@⑤”。“以天下與人易,為天下得人難”。書中的這類話當時曾為不少同志引為箴規之言,今天仍然值得我們經常想一想。
毛澤東同志也很喜歡看中國歷史上的著名小說。我國的不少古典小說他曾讀過多遍,十分熟悉,在講話和文章里,時常引用這些小說里的主要人物、事件和典故,并且常常用獨到的見解介紹給別人。我就聽過毛澤東同志介紹說:《水滸》要當作一部政治書看。它描寫的是北宋末年的社會情況。中央政府腐敗,群眾就一定會起來革命。當時農民聚義,群雄割據,占據了好多山頭,如清風山、桃花山、二龍山等,最后匯集到梁山泊,建立了一支武裝,抵抗官軍。這支隊伍,來自各個山頭,但是統帥得好。他從這里引伸出我們領導革命也要從認識山頭,承認山頭,照顧山頭,到消滅山頭,克服山頭主義。談到《西游記》,毛澤東同志說,要看到他們有個堅強的信仰。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,他們一起上西天去取經,雖然中途鬧了點不團結,但是經過互相幫助,團結起來,終于克服了艱難險阻,戰勝了妖魔鬼怪,到達了西天,取來了經,成了佛。這里主要講的是不要怕有不同意見,不要怕有爭論,只要朝著一個目標,團結一致,堅持奮斗,最后總是會成功的。對于《三國演義》,毛澤東同志評價很高。他對我說:看這本書,不但要看戰爭,看外交,而且要看組織。你們北方人——劉備、關羽、張飛、趙云、諸葛亮,組織了一個班子南下,到了四川,同“地方干部”一起建立了一個很好的根據地。他的意思是說,外來的干部一定要同地方的干部很好地團結在一起,才能做出一番事業。他還講過,曹操下江南,東吳誰當統帥成了問題,結果找了個“青年團員”周瑜,29歲當了都督,大家不服,后來加以說服,還是由周瑜當,結果打了勝仗。他借這件事說明選拔干部,不能統統按資歷,要按能力。毛澤東同志對《紅樓夢》有濃厚的興趣,講過這是一部頂好的社會政治小說。他多次要大家讀,說不是讀故事,而是讀歷史,你要不讀《紅樓夢》,怎么知道什么叫封建社會呢?這部小說描寫的是乾隆年間,清朝開始走下坡路,曹雪芹借賈、史、王、薛“四大家族”的興衰,揭示了封建制度的腐朽。他在一次會上,還講過《西廂記》中張生和惠明的一段故事:孫飛虎圍著普救寺,張生要找人送信請他的朋友白馬將軍來解圍,可是無人肯去,于是開群眾會議,這時惠明挺身而出,把信送了去,搬了兵,解了圍。毛澤東同志說,惠明見義勇為,勇敢膽大,是個堅定之人,希望中國多出點惠明。他還說過,紅娘是個有名的人物。她是個青年,是個奴隸,為了成全別人,自己受拷打,不屈服,反過來把老夫人責備了一頓。你們說,究竟是紅娘學問好,還是老夫人的學問好?他希望人們不要小看地位低的年輕人。
毛澤東同志看戲也常常與眾不同。比如看《打金枝》,他是從工作方法的角度去看的,說郭子儀的兒子同皇帝的女兒結親以后,鬧矛盾,郭子儀和皇帝各自批評了自己的孩子,解決得很好。這是說解決內部矛盾要各自多作自我批評。他還說過郭子儀這個人很有政治頭腦,當時有人告郭有謀反之心,郭聽到后就把自己的門第敞開,任人參觀,“門戶洞開”這個典故就是從這里來的。看《打漁殺家》,毛澤東同志曾經對一位起義的原國民黨將領講,肖桂英一度動搖過,后來醒悟過來了,終于一起去復仇,這就好嘛!我把你比作肖桂英,肖桂英終于是革命了。這一席話,使那位朋友很感動。1957年,毛澤東同志在一次大會上,批評少數黨員干部爭地位、爭薪水的不正之風時說:有個戲叫做《林沖夜奔》,那上面說“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處”。我們現在有些同志,他也是男兒,也許還有女兒。請看:男兒有淚不輕彈,只因未碰到評級這個機會。同志們,這個風也要整一下吧!我們大家回去勸他一下,男兒有淚不輕彈是對的,傷心處是什么傷心處呢?就是工人階級、農民階級危急存亡的時候,那個時候是可以彈幾滴眼淚的。
(三)
毛澤東同志不但注意從歷史和古典文學作品中吸取鑒戒,而且重視在現實的生活中傾聽群眾的呼聲。只要是有利于革命的意見,他就積極采納;做錯了的事就改正。抗日戰爭時期,我在延安曾經多次聽到和見到這種事情。
1943年春天,我在延安見到毛澤東同志,他講到反對張國燾路線的問題,說有一次聽抗大匯報工作,他們談到原四方面軍的一個連隊指導員問戰士:到底毛澤東的學問大還是張國燾的學問大?有幾個戰士回答說:張國燾的學問大。匯報的同志主張整一下這幾個戰士。毛澤東同志說,我當時表示不能這樣辦,那幾個戰士說張國燾的學問大是有原因的,因為張國燾沒有整過他們的“路線錯誤”,而我們卻整了。張國燾的路線錯誤應當由他本人負責,不能責怪下面,不能反到四方面軍的干部、戰士頭上去。因此立即決定只批張國燾的錯誤,不能批對張國燾路線錯誤本來就不應負責的四方面軍干部,更不能去批戰士。就這樣,毛澤東同志從幾個戰士的不滿中,發現并糾正了反張國燾路線的擴大化錯誤,團結了原四方面軍的全體干部和戰士。
我還聽毛澤東同志講過這樣一件事:1942年8月,一天,邊區政府正在開征糧會議,天降暴雨,雷電交加,把參加會議的延川縣縣長擊死。街上老百姓中就有人說怪話:雷公為什么不打死毛主席?保衛部門要追查講這個話的人。可是毛澤東同志沒有讓追查,而是說要想想我們做了什么錯事引起反感。后來檢查發現,陜北這么個不過一百三四十萬人口的地方,一年就征收19萬大擔公糧。公糧征多了,人民負擔太重,他們不滿。于是,毛澤東同志提出不能再這樣辦了,決定把公糧減為16萬大擔,同時開展大生產運動,自己動手,豐衣足食,減輕了群眾的負擔,受到群眾的擁護。
毛澤東同志敢于堅持真理,修正錯誤,同時又善于團結自己隊伍中犯了錯誤的人。1945年,黨在延安召開“七大”時,他提議要把幾位犯了嚴重錯誤的同志包括當時的王明,選進中央委員會。毛澤東同志說,他們的錯誤,是在一定歷史條件下犯的,特別是中國的小資產階級象一片汪洋大海,而中國還沒有什么小資產階級政黨,他們之中革命的人都加入了中國共產黨,當然也把他們的思想情緒帶了進來,這是不足為怪的。現在經過整風,懲前毖后,治病救人,已經把是非弄清楚了,就不應當太著重個人的責任。選舉的那天,代表投票后,大會宣布:唱票時可以自由活動,可是毛澤東同志不走,坐在臺上聽唱票,一直等到票快唱完了,王明的票過了半數,他才放心地起身走了。后來他說,如果選不上,大家心中都會不安的。一人向隅,滿座為之不歡。
在毛澤東同志的主持下,“七大”開會前,六屆七中全會作出了《關于若干歷史問題的決議》,把黨內的許多重大歷史問題都正確地解決了,統一了全黨的思想。“七大”開會時,毛澤東同志在《論聯合政府》的政治報告中,提出的是新的偉大任務。黨的“七大”制定了正確的路線、方針和政策,使全黨達到了空前的團結。在這次團結的大會、勝利的大會之后不久,我們就贏得了抗日戰爭的偉大勝利;四年之后,又贏得了解放戰爭的偉大勝利,創立了人民的新中國。從此,中國的歷史進入了新的紀元。
字庫未存字注釋:
@①原字衣中間加矛
@②原字或加彡少一撇
@③原字山加堯
@④原字白加敫
@⑤原字契上加系下 (人民日報 1981.12.26)
2007年01月17日 來源:人民日報
薄一波預言:今后毛澤東的歷史地位比現在還要高
中紅網:1986年,薄一波赴南方調研。行程中拜謁了毛澤東、劉少奇、彭德懷故鄉。在滴水洞里,秘書問薄一波如何評價毛澤東?他沉思片刻道:“小平說得對,沒有毛主席,我們黨還在黑暗中摸索;無論少奇還是彭總,我們都是毛主席的學生。”薄一波預言今后毛澤東的歷史地位比現在還要高。(據《中國青年報》)
薄一波為啥稱自己“是毛主席的學生”,并預言今后毛澤東歷史地位比現在還要高?因為毛澤東是空前的民族英雄,是當代最偉大的馬克思主義者,他的偉大思想代表了先進生產力的發展要求,代表了先進文化的發展方向,代表了最廣大人民的根本利益,反映了人民群眾的愿望和要求,反映了歷史發展的客觀規律。
情況正如小平同志曾經指出的那樣:“回想在一九二七年革命失敗以后,如果沒有毛澤東同志的卓越領導,中國革命有極大的可能到現在還沒有勝利,那樣,中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治之下,我們黨就還在黑暗中苦斗。所以說沒有毛主席就沒有新中國,這絲毫不是什么夸張。”“毛澤東同志在他的晚年還提出了關于三個世界劃分的戰略思想,并且親自開創了中美關系和中日關系的新階段,從而為世界反霸斗爭和世界政治前途創造了新的發展條件。我們能在今天的國際環境中著手進行四個現代化建設,不能不銘記毛澤東同志的功績。”
毛澤東重要的歷史地位,不但得到黨和人民的肯定,同時也得到黨外人士的認同。如梁漱溟是一位因五四運動后尊孔而聞名的中國文化保守主義的開山師祖,是毛澤東和共產黨的諍友,1953年曾受到毛澤東的嚴厲批評,文革中又一度受到沖擊。1980年,撰寫梁漱溟傳記的美國作家艾愷在拜訪他時問:中國歷史上偉人很多,“你覺得最偉大的中國人是誰?”梁漱溟既沒有講孔子,也沒有講別人,而認為是毛澤東,盡管毛澤東晚年犯有很多錯誤。他說:“毛澤東實在了不起,恐怕歷史上都少有……是世界性的偉大人物。”“他創造了共產黨,沒有毛澤東就不能有共產黨,沒有共產黨就沒有新中國,這是百分之百的事實。”這就是一位獨立性很強、熟諳中國歷史、受到過毛澤東嚴厲批評、在思想上與毛澤東有諸多不同認識的老人對毛澤東的看法。
薄一波作為老一輩無產階級革命家,對毛澤東一往情深。毛澤東對薄一波的認識,是由于薄一波在白區工作的出色成績而引起毛澤東重視的。在抗日戰爭緊急關頭,薄一波利用閻錫山對自己的信任,在1937年8月1日,組建了山西新軍的第一支部隊——“山西青年抗敵決死隊”,并出任第一總隊政委,出色地執行了共產黨的抗日政策。鑒于此,在黨的七大會議上,毛澤東力排眾議,提議37歲的薄一波為中央委員,并順利當選。薄一波在他的《70年奮斗與思考》中回憶道:“當時,我37歲,是資歷比較淺的一個。從這件事可以看出毛主席的用人之道。”
薄一波曾這樣評價毛澤東,“任何時候都要將他放在民族大業,黨的事業大背景下去考量;任何時候都要從黨成長經歷、制度及黨內生活的大前提下來剖析”及“要把個人和政黨區別開”。如此,他鐵定毛澤東功大于過。盡管他在文革中也受到沖擊,但他信念依舊,曾對子女說:“我崇拜毛主席,即使我現在不自由了,我仍然崇拜他。”
“導師創業垂千古,儕輩跟隨愧望塵。”葉劍英《八十抒懷》曾這樣評價毛澤東。誠然,毛澤東是一個時代的象征。在人民心中,毛澤東已經不僅僅代表毛澤東個人,而是我們這個黨、我們這個軍隊、我們這個國家、我們這個民族的靈魂。古人說:“能予而無取者,天地之配也。”毛澤東就是這樣頂天立地的偉大人物。毛澤東永遠活在中國人民心中!
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