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         用“現(xiàn)代化”一詞來概括新中國70年的歷史，我覺得是非常準(zhǔn)確也是非常有意義的，因?yàn)楝F(xiàn)代化可以概括我們70年的歷史過程、實(shí)踐過程和理論過程。中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的“現(xiàn)代化”，有自己獨(dú)特的理念和獨(dú)特的形成過程。

在中國，“現(xiàn)代化”作為總體概念最早提出的時(shí)間是在1953年。這一年12月制定的《關(guān)于在過渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》中提出了現(xiàn)代化的問題，包括農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)默F(xiàn)代化，也提出了國防的現(xiàn)代化，這是在中央比較重要的文獻(xiàn)中第一次把現(xiàn)代化作為我們國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的目標(biāo)。

現(xiàn)代化真正納入國家或者中國道路發(fā)展范疇是從1956年開始的。在中國社會(huì)主義基本制度即將確立這一歷史時(shí)刻，毛澤東把如何選擇中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路問題提上了重要議程，成為以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體當(dāng)時(shí)面對的最為重要而緊迫的課題。1956年1月和2月，毛澤東圍繞生產(chǎn)力提了三個(gè)相應(yīng)的概念，形成一個(gè)生產(chǎn)力的總體論。這三個(gè)概念是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和保護(hù)生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力，必須解放生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力是通過變革生產(chǎn)關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的，是生產(chǎn)關(guān)系變革的結(jié)果，是生產(chǎn)關(guān)系意義上的“解放”；而解放生產(chǎn)力，也將為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造“社會(huì)條件”；保護(hù)生產(chǎn)力的概念則是從上層建筑和意識(shí)形態(tài)角度說的。無論是發(fā)展生產(chǎn)力，還是解放生產(chǎn)力、保護(hù)生產(chǎn)力，都是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“偉大的目標(biāo)”：“要在幾十年內(nèi)，努力改變我國在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平。”

中國在探索現(xiàn)代化道路過程中，非常注重把馬列主義的基本原理同中國社會(huì)主義革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來。

毛澤東曾提出“第二次結(jié)合”，他說“民主革命時(shí)期，我們在吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，取得了新民主主義革命的勝利。現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路。”正是在進(jìn)行“第二次結(jié)合”過程中，毛澤東提出了對中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展、對中國現(xiàn)代化發(fā)展具有始創(chuàng)性意義的三大理論：一是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論；二是關(guān)于統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡的理論；三是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展的理論。

在2015年11月政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記把這三個(gè)理論稱作“在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中對發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)提出了獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)”，是“我們黨對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展”。

黨的十九大報(bào)告提出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。“強(qiáng)起來”，不僅是認(rèn)識(shí)和理解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的標(biāo)識(shí)，也是研究和探索新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的要旨。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不只是套用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的幾個(gè)原理，而是要從總體上考慮怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

（作者為教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任、教授）