【察網原編者按】本文是梅榮政教授十五年前所寫,原文主體曾發布于《湖北社會科學》2004年第2期。本文重溫了中國共產黨和中華人民共和國的締造者、偉大領袖毛澤東,是如何打破教條主義的桎梏,實現馬克思列寧主義與中國實際相結合的以及取得的開拓性的成果——毛澤東思想。
毛澤東同志不僅是馬克思主義中國化的偉大開拓者和奠基人,而且在這一過程中始終堅持與教條主義和機會主義作斗爭。
2019年12月26日是毛澤東誕辰126周年紀念日,值此重要節日之際,經作者授權,重發此文,以紀念毛澤東主席。
馬克思主義中國化是馬克思主義世界化的一種偉大的中華民族的表現形式。按毛澤東同志的解釋,即“按照中國的特點去應用”馬克思主義。
馬克思主義中國化是一個生生不息的過程,在實現這一歷史偉業的艱苦奮斗中,一代一代的共產黨人和黨外的馬克思主義者、馬克思主義理論工作者都付出了艱辛的勞動和大量的心血,但是一部馬克思主義中國化史清楚地記載著,毛澤東同志是實現馬克思主義中國化的偉大開拓者和奠基人。
毛澤東同志是繼十月革命和列寧主義之后創造性地實現馬克思主義民族化、發展馬克思主義的又一成功的光輝范例。
毛澤東同志的歷史功勛在于:
他率先沖破教條主義的羅網,第一次鮮明地提煉出“相結合”的科學概念,向全黨提出了“使馬克思主義在中國具體化”的任務,要求全黨同志運用馬克思主義的立場、觀點和方法,來具體地研究中國的現狀和歷史,具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題,以中國的具體實踐為基點,來獨立自主地制定和完善自己的方針政策;
他明確指出了馬克思主義中國化的核心,即馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命和建設的具體實踐相結合,強調“成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯的共產黨員,離開中國特點來談馬克思主義,只是空洞的抽象的馬克思主義”;
他首創了馬克思主義與中國實際相結合的革命道路——具有中國特色的農村包圍城市、武裝奪取政權的道路,并積累了包括武裝斗爭、統一戰線、黨的建設、政權建設等多方面的豐富的歷史經驗;
他確定了馬克思主義中國化的基本出發點、立足點(或說根本立場),就是始終堅持全心全意為人民服務,把中國革命和建設的利益放在一切關系的首要地位,獨立自主地根據中國革命和建設的實際需要和可能考察一切問題,制定中國共產黨的路線、方針和政策;
他賦予馬克思主義以中國化的民族形式,就是經過中國化的加工、提煉,賦予馬克思主義以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派;
他奠定了馬克思主義中國化的深刻哲學基礎,就是通過總結兩次國內革命戰爭的豐富經驗,提出了關于矛盾問題的精髓——共性和個性辯證統一關系的原理,揭示了馬克思主義中國化深刻的內在根據,從中國這個客觀“世界本身的原理中為世界闡發了新原理”。
他又從馬克思主義認識論(實踐論)的高度,制定了“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,解決了馬克思主義在中國的群眾化、實踐化的問題;
他還解決了實現馬克思主義中國化所要求的學風問題,即通過整風運動解決學風黨風問題這一切實有效的最好形式和方法。這是國際共產主義運動和馬克思主義發展史上的一個偉大創舉。
以上七個方面總起來說,就是毛澤東同志從理論和實踐的雙重探索中,解決了馬克思主義為什么必須和怎樣實現中國化的問題,并將這一過程中積累的一系列獨創性經驗加以提升,創立了新民主主義革命理論,實現了馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍,形成了反映時代特點和適合于中國情況的科學指導思想——毛澤東思想。
毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個具有鮮明中國特點的理論形式。
毛澤東同志還以超人的智慧和膽略,以后半生的全部心血投入了建國后的社會主義建設及其特殊規律的探索,為中國社會主義制度的建立,適合中國社會主義特點的建設道路的選擇,中國社會主義經濟、政治、文化、社會的發展,國際地位的提高,做出了不可磨滅的貢獻。如,
所有這些都是以毛澤東同志為代表的那一代共產黨人所建立的中國化的馬克思主義的重要組成部分,是實現馬克思主義基本原理與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的延伸,或說是實現第二次飛躍的初步的但是具有奠基意義的科學理論,是偉大領袖毛澤東留給中華民族最珍貴的精神財富,是中國共產黨和中國人民在前進道路上克服一切艱難困苦、戰無不勝的強大思想武器。
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(作者系武漢大學教授、博導;來源:“察網智庫”微信公號,本文原載《湖北社會科學》2004年第2期,“察網智庫”發表時有個別修改)
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