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1、堅守《宣言》宣示的新的世界觀的一般原理

采訪者：梅老師您好，我們應該怎么理解《宣言》宣示的新的世界觀？

梅老師：馬克思恩格斯合著的《宣言》向世界宣示了一種全新的科學世界觀。正如列寧所說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發展學說的辯證法、以及關于階級斗爭和共產主義新社會創造者無產階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。”學術界對列寧使用的“新的世界觀”概念有不同解讀。我理解，這段話與列寧在另幾處說的“世界觀”是一致的，如說“馬克思學說具有無限力量……它給人們提供了……完整的世界觀。馬克思學說是人類在19世紀所創造的優秀成果——德國的哲學、英國的政治經濟學和法國的社會主義的當然繼承者”，又說：馬克思的學說“完備而嚴密，它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整的世界觀”。列寧還認為，在《哲學的貧困》《共產黨宣言》《資本論》等馬克思主義全部著作中都貫穿著共產主義世界觀。顯然，列寧在這些地方講的世界觀是對“馬克思的觀點和學說的體系”的整體概括，或說是包括哲學、政治經濟學、科學社會主義在內的“十分完備而嚴整”的馬克思的學說，不是僅從哲學層面上講的世界觀，盡管在《宣言》問世的年代，馬克思主義各個主要部分發展還不平衡，各自也都有待經受繼后的革命檢驗，做出新的理論論證，不斷豐富完善。

采訪者：那么，在您看來，怎樣理解列寧概括的“新的世界觀”同恩格斯講的“新的科學的世界觀”的關系呢？

梅老師：列寧概括的“新的世界觀”同恩格斯講的“新的科學的世界觀”的內涵是高度一致的。恩格斯在1885年寫的關于馬克思《政治經濟學批判》的一篇評論中說：“我們黨有個很大的優點，就是有一個新的科學的世界觀作為理論的基礎。”繼后，恩格斯在《反杜林論》（1876—1878年）及其第二版序言（1885年）中，在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》（1888年）中，在《致納爾·桑巴特》（1893年）的書信中，都多次說過他們創立的學說是共產主義世界觀。這種“新的世界觀”的核心和精髓，恩格斯在《宣言》1883年德文版序言、1888年英文版序言中都命名為“核心的基本思想”。其要義有：概括了歷史唯物主義的根本原理，描繪了社會結構和人類歷史發展規律；指出了階級斗爭是階級社會發展的直接動力，使人類歷史上階級社會發展的推動力得到了科學說明；指出了資產階級社會“使階級對立簡單化了”的特點，說明了階級斗爭已經達到的階段，賦予無產階級以偉大的歷史使命：“使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭”，建立“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的聯合體。

《宣言》“核心的基本思想”概括的原理，為共產黨人改造資產階級舊世界、創建無產階級新世界提供了根本遵循。習近平總書記予以高度評價：它“猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路”。

采訪者：我們今天應該如何看待新的世界觀的一般原理？

梅老師：《宣言》描述的“新的世界觀”內涵的一般原理，雖然已經過去170多年了，人類社會發生了翻天覆地的變化，但正如習近平總書記指出的：《宣言》所闡述的“一般原理”源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。它透視出人類歷史運動的本質和時代發展的方向，貫通于馬克思主義170年的發展史，整個來說仍然是完全正確的。習近平總書記列舉了今天我們要堅持和運用的以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學基礎的“一般原理”，包括馬克思主義立場、觀點、方法；馬克思主義關于世界的物質性及其發展規律，關于人類社會發展的自然性、歷史性及其相關規律，關于人的解放和自由全面發展的規律，關于認識的本質及其發展規律原理；馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發展觀、矛盾觀。他強調要把這些原理、觀點和揭示的規律作為“看家本領學精悟透用好”。

習近平總書記從《宣言》中概括出來的完全正確的這些“一般原理”、觀點和揭示的規律，作為理論源頭已經貫穿于中國化的馬克思主義體系之中，特別是21世紀中國化馬克思主義之中。中國共產黨成立90多年來，一代一代共產黨人，特別是它的領導集體，更特別是其領導核心，都是學習、領悟、實踐《宣言》中的“一般原理”、觀點成長起來的，如毛澤東同志學習《宣言》在1939年時就達100遍以上。中國革命、建設、改革的偉大成果正是由這些“一般原理”、觀點在實踐中轉化而來。中國共產黨人在斗爭失敗、再斗爭、再失敗、再斗爭、直至勝利的過程中深切感受到，堅持《宣言》闡述的“一般原理”、觀點和揭示的規律砥礪奮進，總會取得勝利，反之定遭失敗。今天這些“一般原理”、觀點和揭示的規律，以發展了的中國化的形態，內化于21世紀中國化馬克思主義——習近平新時代中國特色社會主義思想之中，正指導我們黨進行“四個偉大”（偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想）的實踐，引領著中國特色社會主義砥礪前行。

《宣言》中“一般原理”的光輝，照耀著我們黨全面推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局。我們黨提出并作出了系統回答的重大時代課題，從戰略指導層面對物質、制度、精神、生態等文明建設作出的政策分析，也正是對《宣言》“一般原理”、觀點的創造性運用和重大發展。如習近平總書記所指出的，歷史和現實、理論和實踐都證明：“馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。”歷史和現實、理論和實踐都證明，中國共產黨人是馬克思主義科學理論、科學精神的忠誠信奉者、堅定踐行者。

2 、堅守馬克思主義政黨為人民服務的政治立場

采訪者：《宣言》宣示了無產階級的政治立場，請您簡要概括一下。

梅老師：人民利益高于一切，全心全意為人民服務，徹底地為人民的利益工作，是馬克思主義政黨政治立場的根本，也是貫穿《宣言》的一條紅線和全部立論的基點。《宣言》強調無產階級的運動同過去少數人的，或者為少數人謀利益的運動根本不同，它“是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。《宣言》“核心的基本思想”集中起來說，就是人的自由而全面發展。

采訪者：請您說明我們黨在革命、建設和改革過程中是如何堅守這個政治立場的呢？

梅老師：關于這個問題，我們黨早在《中國共產黨第一個決議》中就把“維護無產階級的利益”作為唯一的目的。繼后在長期艱苦卓絕的奮斗中，我們黨不僅始終如一地堅守自己的根本宗旨，而且結合中國的具體實際，無論在理論上還是在實踐上都有很大發展。把黨的一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線上升到黨的生命線的高度，作為根本工作路線和根本組織路線貫徹到黨的工作的方方面面。

新中國建立后，如何治國理政，中國共產黨面臨著新的歷史條件、新的考驗。黨把群眾觀點和群眾路線貫徹到底，克服了種種困難，正確解決了包括在黨執政環境下，如何更好地解決無產階級與人民群眾、共產黨人與無產階級關系等重大問題。黨在領導人民繼續進行革命、建設和改革過程中，進一步從理論上把無產階級、人民大眾、人民代表、人民主體、人民創造、人民立場、人民性、黨、黨性、黨的宗旨、黨的政策、黨的立場等概念辯證地有機地統一起來，揭示了它們之間的內在聯系。

習近平總書記針對對外擴大開放、對內發展社會主義市場經濟、意識形態領域斗爭復雜的新實際新情況，多次強調黨的人民立場的根本性。他指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。”人民性是馬克思主義最鮮明的品格。讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求，“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業”。所有這些精神都體現在《中國共產黨章程》的總綱和對黨員、干部的要求之中，成為全黨必須遵守的政治準則。

黨的十九大報告把人民利益至上、為人民服務的根本宗旨，概括為中國共產黨人的“初心”和“使命”。從回答為什么人的角度，多方面深刻地論述了“為中國人民謀幸福”“以人民為中心”的人民立場，并貫通黨的“十四個”基本方略，落腳到黨的行動綱領上。《宣言》關于馬克思主義政黨政治立場的原理，在當代中國放射出更加燦爛的真理光芒。

3 、堅守馬克思主義政黨為共產主義而奮斗的理想

采訪者：“不忘初心，牢記使命”是黨中央提出的要求。那么，請您對《宣言》中關于“初心”和“使命”的重要內容，作些簡要說明。

梅老師：共產黨人應“牢記使命”，堅定不移地為崇高理想而奮斗，是貫穿《宣言》全書的政治靈魂。集中的論述有多處，如“在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益”。黨的最近目的是推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權；最終目的是建立一個人類歷史上從未有過的美妙的社會：“自由人聯合體”。在那里，“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。繼后，馬克思在《資本論》手稿中又將“人的自由發展”解讀為“自由個性”。建立“自由個性”的基礎就是“個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富”。科學社會主義創始人的這些重要論述，一個鮮明的特點是把馬克思主義政黨的最終奮斗目標和階段性奮斗目標有機統一起來，閃爍著歷史辯證法的光輝。

“自由人聯合體”中的社會全體成員是怎樣的呢？恩格斯給出了素描:廢除私有制的最終結果，將會“由社會全體成員組成的共同聯合體來共同地和有計劃地利用生產力；把生產發展到能夠滿足所有人的需要的規模；結束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況；徹底消滅階級和階級對立；通過消除舊的分工，通過產業教育、變換工種、所有人共同享受大家創造出來的福利，通過城鄉的融合，使社會全體成員的才能得到全面發展”。這些精辟思想，深刻說明了共產黨人為實現人類歷史上最崇高、最美妙、最理想、最瑰麗的社會而奮斗，出發點和落腳點都是為了使社會全體成員得到全面發展。

遵循歷史發展規律，將人類社會推進到上述理想的境界，是《宣言》的根本內核。恩格斯晚年，即1894年1月，在給意大利《新紀元》周刊復信中說：除了《宣言》中的一句話，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”，來表達馬克思和他關于未來社會新紀元的基本思想，他再也找不出合適的了。這一題詞表明，建立在歷史必然性之上的“自由人聯合體”的價值理想，在科學社會主義學說中具有何等重要的地位！

采訪者：中國共產黨人是如何堅守馬克思主義政黨為共產主義而奮斗的理想的呢？

梅老師：中國共產黨在1921年“一大”上通過的《中國共產黨第一個綱領》，就把實現共產主義明確規定為黨的奮斗目標。此后在90多年的砥礪奮進中，黨確立的各個歷史時期的階段性奮斗目標，都以共產主義為最終指向，并為共產主義所導引。我國進入改革開放新時期，黨的領導人反復多次強調堅持共產主義最高理想和中國特色社會主義共同理想的結合。在實踐中發揚歷史首創精神，創造出實現“最高理想”和“共同理想”相結合的體制和運行機制，解決了包括市場經濟與社會主義經濟、政治、思想文化制度相結合的高難度歷史課題。

黨的十九大在既有成果的基礎上，重申黨的最高理想和最終目標。在《中國共產黨黨章》中莊嚴宣示：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”在社會主義初級階段，黨要“領導全國各族人民實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢”。這些都生動體現了我們黨在通曉人類歷史發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律的基礎上，堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想相統一、堅持共產主義遠大理想和我們正在做的事情相統一的重大原則，反映出我們黨本著對科學社會主義世界觀的執著，對實現共產主義客觀歷史進程，即須由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程的深刻認識，以對“四個自信”的高度自覺，堅守著自己無比壯麗、無比崇高、無比偉大的理想和目標。

4 、堅守馬克思主義政黨學說和徹底革命精神

采訪者：《宣言》全面奠定了馬克思主義政黨學說基礎，請您簡要說明主要包括哪些方面？

梅老師：《宣言》作為歷史上第一個建立在科學社會主義基礎上的、國際無產階級政黨的詳細的理論和實踐的黨綱，闡述了黨的共產主義理論基礎，黨的無產階級先鋒隊性質，黨的奮斗綱領和戰略策略，黨與無產階級、與人民群眾的重大關系，黨的政治紀律，黨的國際主義原則，黨處理與非無產階級政黨關系的原則，等等，全面奠定了馬克思主義政黨學說的基礎。我們黨完全是按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的政黨，忠誠信奉和忠實踐行馬克思主義政黨學說，一以貫之重視黨的建設，創造了一整套馬克思主義政黨建設理論，對馬克思主義政黨學說有很大的發展。

采訪者：那么請您重點談談黨的十八大以來，中國共產黨在黨的建設方面采取了哪些舉措，在哪些方面有所創新、發展？

梅老師：黨的十八大以來，堅持全面從嚴治黨，強化了堅持和完善黨的領導的政治要求，改革和完善了堅持和改善黨的領導的體制機制，根本扭轉了一個時期以來弱化黨的領導的狀況，大大增強了全黨思想上的統一，政治上的團結，行動上的一致，為實現社會主義現代化提供了堅強有力的政治保證。黨的十九大提出了新時代黨的建設總要求和八個方面的重點任務，指明了新時代黨的建設方向，包括新時代黨的建設目的和根本原則，黨的建設指導方針和主線，黨的建設總體布局、目標及其相互關系，構成新時代黨的建設科學的有機整體。全黨在思想上進一步明確了新時代黨的建設一系列重大問題：黨的建設的根本保證，是堅持和加強黨的領導；黨的建設的主線，是加強黨的長期執政能力建設、先進性和純潔性建設；黨的根本性建設和統領，是黨的政治建設。全黨必須把增強“四個意識”（政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識）、堅定“四個自信”（中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信）、堅決做到“兩個維護”（維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護黨中央權威和集中統一領導），堅持真理、修正錯誤，永遠保持共產黨人政治本色，置于首位。黨的思想建設是黨的基礎性建設，堅定理想信念宗旨是根基。在工作實踐中，在整體推進黨的各項建設的同時，要重點解決黨內出現的新問題。總的要求是在統攬“四個偉大”的實踐中，把中國共產黨建設成為“始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨”。

黨的十九大提出的新時代黨的建設的總要求和重點任務，進一步深入回答了在共產黨執政的條件下，如何堅守《宣言》奠定的馬克思主義政黨學說，解決好新時代建設什么樣的黨，怎樣建設黨的重大問題。在西方反共勢力加緊意識形態滲透，一些國家的共產黨失去執政地位，中國共產黨面臨“四大風險”“四種考驗”的大背景下，我們黨的建設經驗，特別是黨的十八大以來全面從嚴治黨、全面推進黨的建設的經驗和成果，無論是在國際共產主義運動史上，還是在世界歷史上，都具有重大而深遠的意義。

采訪者：無產階級的一個重要品質就是具有革命精神，請您談談《宣言》是如何論述革命精神的？

梅老師：《宣言》從多方面論述了堅持共產主義革命精神問題。它強調“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。“《共產黨宣言》的任務，是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。”或者說，“兩個必然”。《宣言》提出“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主”。進而，無產階級將利用自己的民主制即無產階級專政，逐步剝奪資產階級從工人階級那里剝奪來的財產，把它轉歸無產階級專政的國家所有，并且盡可能快地發展經濟，提高人民生活水平。《宣言》還強調“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。這些光輝思想告誡無產階級政黨，要實現自己的歷史使命，實現共產主義最高理想，就要進行經濟的、政治的、思想文化的、社會的革命，把革命徹底進行下去。

采訪者：中國共產黨所走的正是這樣一條革命道路。現在的問題是，中國共產黨執政以后還是不是革命黨，還要不要繼續進行革命？曾經有人把執政黨和革命黨對立起來，否認執政黨仍然是革命黨。應該說，這種觀點是錯誤的。毛澤東曾說過：徹底消滅了階級以后，革命一定還是會有的，并且不可能沒有，但是斗爭和革命的性質跟過去不同。那么，請您談談在中國特色社會主義進入新時代后，應該如何理解這種革命精神？

梅老師：2018年1月5日，習近平總書記在一個高層學習研討班開班式上發表重要講話，提出要做到“三個一以貫之”：要一以貫之地堅持和發展中國特色社會主義，要一以貫之地推進黨的建設新的偉大工程，要一以貫之地增強憂患意識和防范風險挑戰。這大大豐富發展了我們黨的馬克思主義革命概念的內涵。

習近平總書記指出，新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續，必須一以貫之進行下去。他說，不忘初心，牢記使命，就是不要忘記我們是共產黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領導人民進行了97年的偉大社會革命繼續推進下去。

習近平總書記這兩段話明確無誤地說明了我們黨作為馬克思主義執政黨還面臨著繼續推進“偉大社會革命”的艱巨任務。我們黨是執政黨，也是革命黨，是執政的革命黨。共產黨人永遠是保持革命精神、革命斗志的革命者，不是執政了就不再進行社會革命了。如果一個共產黨人喪失了革命精神、革命斗志，就是忘記了共產黨人的本性和天職。

習近平總書記在講話中提出的“革命”概念，富有創造性和思想的豐富性。它既內含社會革命的內容，又內含自我革命的內容，深刻地體現了改造客觀世界和改造主觀世界相統一的馬克思主義原則。他作出一個寓意深刻的獨創性論斷：新時代堅持和發展中國特色社會主義，是一場偉大社會革命。要進行好這場偉大社會革命，我們黨必須勇于自我革命，以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命。

習近平總書記從黨肩負的歷史使命和黨的現實狀況的分析中，進一步說明了執政黨發揮自我革命精神的必要性和不可避免性。其一，決勝全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興，中國共產黨面臨前所未有的新挑戰，迫使我們進行不同以往的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。其二，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的種種危險性和破壞性因素的存在，決定新時代黨的建設必須堅持“兩個相結合”：培元固本和開拓創新相結合，把住關鍵重點和形成整體態勢相結合。這都要求發揮自我革命精神。

在這里，習近平總書記以《宣言》論述的共產主義革命原理為理論基礎，以國際共產主義運動中一些共產黨的興亡為歷史基礎，以新時代新的情況新的實際為現實基礎，高屋建瓴地指出了在共產黨執政條件下，黨的自我革命對于自身及其領導的社會革命的關鍵意義。這就指明了新時代黨的建設新的偉大工程的精髓，深化了對社會主義建設規律和共產黨執政規律的認識，對馬克思主義執政黨建設學說作出了原創性貢獻。

5 、堅守馬克思主義政黨的斗爭精神和批判精神

采訪者：我們應該怎樣理解《宣言》所闡發的斗爭精神和批判精神？

梅老師：習近平總書記講，《宣言》是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經典著作。這一中肯評價，與列寧一段絕妙論述的精神完全一致。列寧曾指出：“馬克思的學說直接為教育和組織現代社會的先進階級服務，指出這一階級的任務，并且證明現代制度由于經濟的發展必然要被新的制度所代替，因此這一學說在其生命的途程中每走一步都得經過戰斗，也就不足為奇了。”大量史料表明，《宣言》所描述的新的世界觀是在科學批判中形成的，它的共產主義理論原理是通過科學批判得到闡釋的，它在工人階級中的統治地位也是通過科學批判種種錯誤社會思潮，劃清馬克思主義與非馬克思主義、反馬克思主義的界限確立的。它得到日益廣泛傳播是以科學批判為強大武器為之開拓道路的。馬克思主義的本質是批判的、革命的。《宣言》蘊涵的斗爭精神、批判精神、革命精神，充分彰顯了馬克思主義的本質。

采訪者：中國共產黨人是具有斗爭精神和批判精神的，請您重點談談在新時代如何堅守馬克思主義政黨的斗爭精神和批判精神？

梅老師：中國共產黨人繼承《宣言》的革命批判精神，一貫高度重視意識形態領域的斗爭。長期以來，堅持以馬克思主義為思想武器，把批判歪曲、詆毀馬克思主義的錯誤思潮作為反對和防止和平演變、腐敗變質的重要方面。黨的十八大以來，我們黨在這方面的工作是大大加強了，思想理論戰線主旋律更加響亮，正能量更加強勁，思想戰線上擔負領導責任的和有影響力的共產黨員，為實現中華民族偉大復興，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章，站在斗爭的前列，勇于和善于向形形色色的反馬克思主義思潮，如新自由主義、西方憲政民主、普世價值論、歷史虛無主義等亮劍，弘揚了《宣言》的英勇斗爭精神和革命批判精神，鞏固了黨的思想理論基礎和團結全國各族人民的共同思想基礎。但是思想理論戰線上的斗爭仍然激烈而復雜，其表現之一就是國內外一些反馬克思主義勢力故伎重演，在所謂“發現真實的馬克思”的口號下，編造謊言，歪曲事實，隨意制造青年馬克思與晚年馬克思的對立、馬克思與恩格斯的對立、馬克思恩格斯與列寧的對立，企圖毀壞馬克思的光輝形象，敗壞人民對馬克思主義的信仰。而面對反馬克思主義勢力的種種挑釁，一些學者、特別是一些黨員干部，有的缺少政治敏銳性和政治鑒別力，默不“發聲”；有的明哲保身、愛惜羽毛，不愿“發聲”；有的馬克思主義功底薄弱，不善“發聲”；有的真偽不辨，胡亂“發聲”；有的參與炮制噪音，肆意“發聲”，如此等等，反映了斗爭的尖銳性和復雜性，應當引起我們高度警惕。我們全黨，特別是思想理論戰線的共產黨人應遵循習近平總書記關于高度重視意識形態工作的指示，發揚和光大《宣言》的斗爭精神和批判精神，在同形形色色的錯誤思潮較量和斗爭中，深化對馬克思主義科學真理的領悟。

6 、堅守馬克思主義政黨的國際主義精神

采訪者：請您簡要說明《宣言》中所闡發的國際主義精神。

梅老師：共產主義運動是國際性的運動。《宣言》中的具有鮮明階級性的戰斗口號：“全世界無產者，聯合起來！”最集中表現了馬克思主義政黨的國際主義精神。《宣言》倡導國際主義精神是基于三點：一是國際無產階級有共同的歷史地位和使命，只有解放全人類才能最終解放自己。這一解放全人類的最終使命，不是一個民族的無產階級所能完成的。二是這是經濟全球化的必然要求。伴隨社會生產力的加速發展，世界市場的形成，各國無產階級及進步人士的國際聯合成為歷史的大趨勢。三是全世界無產者有共同的敵人，只有實行革命的聯合才能打破國際資產階級的聯合鎮壓。

采訪者：中國共產黨人是如何堅守和發揚《宣言》中所闡發的國際主義精神的？

梅老師：中國共產黨一貫高擎國際主義大旗，堅持把愛國主義和國際主義結合起來，致力于為人類作出新的更大貢獻。在新時代，我們黨堅持和平發展道路，推動“一帶一路”國際合作，倡導構建“人類命運共同體”，加速了以“西方中心論”為基礎的舊式經濟全球化的終結，推動了以習近平總書記提出的“正確義利觀”為基礎的新型經濟全球化的開啟，從而為國際無產階級和進步人士的國際聯合創造了新的歷史前提，展現了美好的光明前景。

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發表了激動人心的重要講話。他在結束語中說：“今天，我們紀念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學真理的堅定信念。”他引證恩格斯的偉大預言：“只要進一步發揮我們的唯物主義論點，并且把它應用于現時代，一個強大的、一切時代中最強大的革命遠景就會立即展現在我們的面前。”他向全世界莊嚴宣告：“前進道路上，我們要繼續高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來！”這一重要講話表達了不忘初心、牢記使命的中國共產黨人，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，學習《宣言》的偉大目的、堅定信念，做《宣言》的堅定踐行者的決心。

（來源：《馬克思主義研究》2019年第3期）