推進馬克思主義中國化這是一個時代的命題,時代的命題當(dāng)然需要傾聽時代的聲音。要結(jié)合毛澤東思想的形成和發(fā)展,探討為什么要推進馬克思主義的中國化,這是已經(jīng)探討過很多次的話題了,但是依然要加強探討說明推進馬克思主義中國化依然是我們這個時代的重要命題。
毛澤東思想的形成和發(fā)展其實反映了毛澤東等老一輩革命家探索和尋找適合中國國情的革命道路的艱辛歷程,世界上有沒有一種固定的理論能夠指引我們不經(jīng)歷任何困難走向未來,我相信是沒有的,我也相信大家也是這樣認為的。如果能夠有一種理論能夠指引我們不經(jīng)歷任何困難走向未來,那么我們又何必流那么多的血、犧牲那么多的同志呢?正如《國際歌》唱的那樣,從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝!要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己!馬克思主義的確是指導(dǎo)我們從勝利走向勝利,甚至更多的是從失敗走向勝利的巨大理論武器,但是我們在運用馬克思主義這一先進理論武器的時候,我們在更多的時候是僵死的、教條的、形式的運用,而這樣運用的結(jié)果是什么?是流血、是犧牲、是用眼淚掩蓋傷悲、用逃亡式的長征尋找那一點點光明。我想最為清晰的莫過于第五次反圍剿戰(zhàn)爭的失敗到長征勝利到達陜北時的歷史吧。
我認為毛澤東思想的形成和發(fā)展本質(zhì)就是對馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展,也就是馬克思主義中國化的成果。為什么要推進馬克思主義中國化?其實用一句話來說,那就是因為馬克思主義的基本原理不與中國的國情和實際相結(jié)合,那么馬克思主義就不能解決中國存在的問題,不能解決中國存在的問題,馬克思主義理論就不可能獲得在中國的發(fā)展。有人說推進馬克思主義中國化是一個理論問題,實際上我認為它更是一個實踐問題,因為傳統(tǒng)的馬克思列寧主義雖然具有指導(dǎo)性,但是在面對中國這樣的國情時,還是第一次,而毛澤東思想就是馬克思主義與中國實際相結(jié)合實現(xiàn)的第一次跨越。它要解決的是怎樣在中國這樣一個半殖民地半封建社會的國度里建設(shè)社會主義的問題,在之前的社會主義的探索里從未涉及。
毛澤東思想和馬克思主義的中國化本來就是不可分的,毛澤東思想本質(zhì)就是馬克思主義與中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,在中國創(chuàng)造性的繼承和發(fā)展馬克思主義才形成了毛澤東思想,當(dāng)然我們不要簡單的理解為毛澤東思想就是毛澤東同志一個人的思想,它是毛澤東等老一輩革命家的集體智慧的結(jié)晶,它為我們更好的建設(shè)社會主義提供了巨大的借鑒,同樣也是一筆難得的財富。
要學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想,我想《毛澤東選集》是我們必不可少的讀物,翻開《毛澤東選集》第一卷我們很清楚的看到里面的第一篇文章是《中國社會各階級的分析》,這可以說是奠定毛澤東思想的十分關(guān)鍵的一篇文章,在這篇文章里鮮明的提出了“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”馬克思沒有講清楚在中國誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,列寧也沒有講得很清楚。如果誰是我們的敵人都搞不清楚,誰是我們的依靠力量我們都弄不明白,那么我們?nèi)ジ镎l的命,誰來幫助我們革命?推進馬克思主義中國化就是要解決這些最為基本的問題,毛澤東思想的形成和發(fā)展不就是在推進馬克思主義中國化嗎?他解決了我們革誰的命,怎樣革命,誰來幫助我們革命的一系列問題,這不就是馬克思主義的中國化嗎?
作為普通人的我們對于中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在的回答時或許就是簡單的:第一,馬克思主義的指引;第二,人民群眾的擁護;第三,工農(nóng)紅軍的英勇奮斗。或許普通的我們就只有做這樣教條式的回答。我們再來看看毛澤東同志是怎樣對這些問題作出回答的,在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中他鮮明的指出:“它的發(fā)生不能在任何帝國主義國家,也不能在任何帝國主義國家直接統(tǒng)治的殖民地,必然是在帝國主義間接統(tǒng)治經(jīng)濟落后的半殖民地的中國。因為這種奇怪現(xiàn)象必定伴隨著另外一件奇怪現(xiàn)象,那就是白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭。”毛澤東同志繼續(xù)補充寫到:第二條,就是受革命運動影響的地區(qū),第三條是全國革命形勢的向前發(fā)展,第四條是相當(dāng)力量的正規(guī)紅軍的存在,第五條是黨組織的有力量和政策不錯誤。這五條其實總結(jié)起來就是那句石破天驚的名言“槍桿子里面出政權(quán)”。什么是馬克思主義的中國化,這不就是馬克思主義的中國化嗎?為什么要推進馬克思主義的中國化?這不就是為了解決現(xiàn)實的理論和實際相脫節(jié)的問題,更好的推進中國革命和現(xiàn)代化建設(shè)邁向更好的發(fā)展嗎?
國情的分析,是處理好一切有關(guān)中國問題的基本點和出發(fā)點。毛澤東思想的形成和發(fā)展不正是在推進馬克思主義的發(fā)展嗎?現(xiàn)如今我們不是強調(diào)要堅持問題導(dǎo)向嗎?是什么問題就要堅持解決什么問題,要始終堅持直面問題和矛盾,毛澤東思想的形成和發(fā)展也是如此。我們都很清楚十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思主義,中國共產(chǎn)黨自成立起,就堅持以馬克思列寧主義為指導(dǎo),開始了全新的中國革命。但是馬克思列寧主義的到來并沒有直接給我們送來我們想要的勝利,反而我們經(jīng)歷了一次又一次的失敗。這到底是為什么?難道馬克思列寧主義沒有指導(dǎo)性?其實原因歸結(jié)起來就是長期以來,在共產(chǎn)國際運動中,中國共產(chǎn)黨內(nèi),曾經(jīng)盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,中國革命也因此幾乎陷入絕境。毛澤東思想正是在同這種錯誤傾向作斗爭的過程中形成和發(fā)展起來的,而在推進馬克思主義中國化的同時不僅僅是豐富了馬克思主義的理論體系,更為重要與核心的是中國的許多問題得到有效的解決,推進了革命和建設(shè)事業(yè)向前進。
大革命的失敗給共產(chǎn)黨人留下了太為深痛的記憶和創(chuàng)傷,因此我黨開始探索建立自己的武裝力量,發(fā)出“槍桿李里面出政權(quán)”的吶喊,但是在南昌起義和秋收起義攻擊大城市的戰(zhàn)斗中,毛澤東同志發(fā)現(xiàn)弱小的我軍隊伍根本無法迅速達到進攻大城市,奪取革命政權(quán)的目。正是基于對敵強我弱的分析,毛澤東同志提出到敵人力量弱小的山區(qū)去的想法,經(jīng)過進一步發(fā)展成為“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的理論,這在國際共運史上還是首次。如果按照先奪取城市政權(quán)再向農(nóng)村推進的理論,那么我黨面臨的困難將會更大,能否奪取革命政權(quán)依然是一個謎,而毛澤東同志提出的“農(nóng)村包圍城市”的理論確是充分考慮到國情的具體體現(xiàn),它不僅保存了革命的火種,更為重要的是它形成了燎原的態(tài)勢。馬克思主義的中國化就是要讓我們在革命和建設(shè)的過程中少走彎路,少流血少犧牲。我們怎樣才能有效打擊敵人、保存自己,我想毛澤東提出來的“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”的游擊戰(zhàn)爭十六字訣也開啟了世界戰(zhàn)爭史上的新征程。這是什么?這就是馬克思主義的中國化,這就是要推進革命的勝利。
馬克思主義在毛澤東同志的那個特殊的時代更多的是要去解決生死存亡的問題,如果理論不能讓我們存活下來,那么理論的意義又在何處呢?不管是什么理論,只有用實踐才能證明它的意義。在我黨歷史上,王明可以說是一個非常典型的例子,他能夠?qū)︸R克思的經(jīng)典著作倒背如流,說起來總是滔滔不絕,但是在實際運用馬克思主義理論原理解決中國實際問題時他卻又是那么無知和茫然,甚至滑向一個個極端。因此大力推進馬克思主義中國化不是要把馬克思主義展現(xiàn)得多么難以理解,而是要將馬克思主義變得通俗易懂,更為重要的是指導(dǎo)現(xiàn)在我國面臨的國際國內(nèi)形勢,指導(dǎo)我們更好的建設(shè)我們的社會主義國家。
在中國革命最需要的時候、在長征的途中、在延安的光輝歲月里、在解放戰(zhàn)爭中、在中國由新民主主義向社會主義過度的時光里,正是由于毛澤東準(zhǔn)確把握,正確分析中國的基本國情,才使得在其領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨及其軍隊不斷發(fā)展壯大,新中國得以建立和發(fā)展壯大。現(xiàn)如今的時代,我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持毛澤東分析和解決一切問題的出發(fā)點,那便是基本國情的分析。推進馬克思主義中國化,依然要立足于此,那就是要讓馬克思主義這個種子在中國國情這樣的土壤上獲得茁壯成長。毛澤東思想的形成與發(fā)展都與馬克思列寧主義有著天然的聯(lián)系,而這就是馬克思主義中國化的成果。毛澤東思想的發(fā)展不也要依靠中國國情的實際嗎?在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)如今,我們處理中國問題的關(guān)鍵和出發(fā)點依然是基于對中國國情的準(zhǔn)確分析。我有理由堅信,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,特別是在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代,思考問題、處理問題我們更應(yīng)當(dāng)加以國情的分析,實事求是,這樣才能使得中國不斷復(fù)雜的國際形勢中獲得崛起,使得人民生活水平不斷提高,逐步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
為什么要推進馬克思主義中國化?我想用幾句話來闡釋我的觀點,那就是:毛澤東同志把馬克思列寧主義與中國革命實際相結(jié)合創(chuàng)造了毛澤東思想,推翻了三座大山,從此中華民族站起來了。現(xiàn)如今只有推進馬克思主義中國化才能解決我們現(xiàn)實遇到的許多難題,才能更好的推進我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大任務(wù),更好的滿足時代的需求、人民的呼應(yīng)。
(作者單位:新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)策勒縣固拉合瑪鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)宗教辦公室;【原創(chuàng)】來源:昆侖策網(wǎng))
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