【作者按】中共第一個農(nóng)村支部的底色是鮮紅的，上面的錘子鐮刀，是中國農(nóng)民革命的歷史性開端。經(jīng)過100年的煙熏火燎，依稀可見。先輩們消滅剝削階級“共同富裕”的共產(chǎn)主義理想，是共產(chǎn)黨與國民黨的本質(zhì)區(qū)別。紀(jì)念中共第一個農(nóng)村支部百年誕辰的活動讓我悟出：當(dāng)今中國農(nóng)村最需要的是為了實現(xiàn)共同富裕的改革，最迫切的是為了做大做強公有制經(jīng)濟的開放。

回望“中共第一個農(nóng)村支部”的底色

——紀(jì)念“中共第一個農(nóng)村支部”誕生100周年

“七一”在即，我來到河北省安平縣臺城村“全國第一個農(nóng)村黨支部”紀(jì)念館參觀，這是中國共產(chǎn)黨成立兩年后建立的第一個農(nóng)村支部，馬上就是100周年的生日了。

該館占地面積6160余平方米，展室由“火種”“星火燎原”“建設(shè)家園”三部分組成。布展照片資料600多幅、實物200多件。我認(rèn)真地從頭看起。

中共第一個農(nóng)村黨支部的創(chuàng)始人叫弓仲韜，出生在這個臺城村一富戶人家。他1916 年考入北京法政大學(xué)，1919年參加了五四運動，同年大學(xué)畢業(yè)后，在北京沙灘小學(xué)任教。經(jīng)常到北大圖書館閱讀進(jìn)步書刊，聽中共創(chuàng)始人李大釗演講和教誨，也常到天橋一帶的工人、市民中調(diào)查研究，宣傳革命思想，鼓動大家團(tuán)結(jié)起來，與資本家、惡棍把頭進(jìn)行斗爭。1923年2月，李大釗介紹他加入了中國共產(chǎn)黨。

出身農(nóng)家的李大釗對農(nóng)村、農(nóng)民的狀況有著深切的了解，先后發(fā)表了《土地與農(nóng)民》等文章，在1919年2月《青年與農(nóng)村》中寫道：“我們中國是一個農(nóng)國，大多數(shù)的勞工階級就是那些農(nóng)民。他們?nèi)舨唤夥牛褪俏覀內(nèi)w國民不解放；他們的苦痛，就是我們國民全體的苦痛；他們的愚暗，就是我們國民全體的愚暗，他們生活的利病，就是我們政治全體的利病。去開發(fā)他們，使他們知道要求解放。”弓仲韜入黨后，李大釗對他說：“要取得革命的勝利，只在書齋里不行，只在城里也不行，需要把工農(nóng)群眾發(fā)動起來、組織起來，你家在農(nóng)村，就回老家建立黨組織，發(fā)動群眾吧。”[1]

弓仲韜按照李大釗的囑托，辭去教職，放棄了城市生活，回到老家安平縣臺城村，播撒革命火種。他賣掉了自家的20多畝地，開辦了“平民夜校”，自編《平民千字文》做教材，通俗易懂地講述老百姓因何貧窮，為什么被欺壓、受剝削，由淺入深地講解共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、目標(biāo)等。學(xué)員中的弓鳳洲聽明白了，便申請加入中國共產(chǎn)黨，他說“共產(chǎn)黨是代表窮人的，中國是個農(nóng)業(yè)國，農(nóng)民勞苦大眾占多數(shù)，我決心為共產(chǎn)黨服務(wù)。”弓鳳洲和弓成山入黨后。弓仲韜向李大釗請示成立黨支部，獲得批準(zhǔn)后，1923年8月，臺城村特別黨支部正式建立，弓仲韜任書記，弓鳳洲、弓成山分別任組織、宣傳委員。這是中國共產(chǎn)黨建立的第一個農(nóng)村支部，成為冀中平原茫茫黑夜中亮起的第一盞明燈。邁出了農(nóng)民爭取翻身解放的第一步，拉開了黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村革命斗爭的序幕，成為中國革命的一個標(biāo)志性事件。

這個支部就設(shè)在弓仲韜家中，他一邊繼續(xù)辦好農(nóng)民夜校，一邊著手組建農(nóng)會，發(fā)動貧苦農(nóng)民向村里的地主開展給雇工增資和給窮人放糧的斗爭。對于出身地主家庭的弓仲韜來說，這是在革自己家族的命，也是革自己的命。有些同族長輩對他和窮人站在一起鬧革命的行為完全無法理解，百般阻止，一些富戶對他更是恨之入骨。他的父母本應(yīng)過著富足安穩(wěn)的生活，但受弓仲韜的牽連，經(jīng)常遭到一些有錢有權(quán)人的威逼、打罵，被反復(fù)折磨而去世。為避敵人耳目，不能白天出殯，只能偷偷在夜間安葬。他兒子在八歲時被富人投毒害死。面對官方和富人的威逼，但弓仲韜不改初衷，變賣家產(chǎn)，傾其所有，開展支部工作，發(fā)動農(nóng)民革命。一年后建立了河北省第一個縣委中共安平縣委，弓仲韜任書記。

1927年4月28日，李大釗在北京被奉系軍閥殺害。臨刑前，面對絞刑架，李大釗大義凜然，慷慨陳詞：不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！弓仲韜和同志們聽到李大釗犧牲的噩耗后，十分悲痛，面向北方三鞠躬，堅定地表示：要繼承李大釗同志的遺志，為共產(chǎn)主義和理想斗爭到底，決不變節(jié)投敵！

“七七事變”后，弓仲韜與黨失去聯(lián)系，視組織為生命的他，帶上全身是病的妻子，與女兒弓乃如一起到陜北找黨，途中妻子病逝，他以席裹尸，把妻子葬于當(dāng)?shù)亍Ｕ也坏近h組織，又不敢暴露身份，他只好隱姓埋名到一家工廠當(dāng)了伙夫，卻始終沒忘記作為一名共產(chǎn)黨員所肩負(fù)的責(zé)任，每天晚上教工人識字，給工人講故事，宣傳資本家如何剝削工人，鼓動工人起來斗爭。他的舉動引起了資本家的注意，警告他不許和工人在一起，不許工人晚上集會。資本家趁著弓仲韜害眼病，讓他到一家醫(yī)院“看病”，借機刺破了他的眼球，導(dǎo)致雙目失明，工廠隨即將他開除。他一路乞討，由陜而冀，兩千余里，九死一生，1943年秋終于回到了臺城。

1949年10月1日，新中國成立，弓仲韜喜極而泣。此時，他已經(jīng)是63歲的老人了。1950年，他積極響應(yīng)中央號召，在臺城村建起了全縣第一個貧困戶和富裕戶搭配互助的“弓、楊合作社”，入社農(nóng)戶多達(dá)129戶。帶大家奔“共同富裕”的社會主義道路。

晚年全身癱瘓的弓仲韜，常常傷感地說我不能為黨工作了，我沒有完成黨交給的任務(wù)。1964年3月，他病逝于哈爾濱。臨終前他再三囑咐女兒：“一定把我節(jié)余下的一千元錢交給黨，作為我最后的一次黨費。”

斯人已去，風(fēng)范長存。弓仲韜在臺城村開創(chuàng)的中共第一個農(nóng)村支部，今已逾百年。當(dāng)年的黨支部原址，已成為一座遠(yuǎn)近聞名的紀(jì)念館。在這個世界上，凡是能稱第一的，必有特殊之意義。弓仲韜也因干出此一件不朽的創(chuàng)舉光耀千秋！

中共第一個農(nóng)村支部紀(jì)念館，還其歷史本來面目，再現(xiàn)了這片土地上從前做牛馬，翻身當(dāng)主人的農(nóng)民群眾，跟著共產(chǎn)黨走上歷史舞臺。在抗戰(zhàn)期間，安平成為冀中軍民抗戰(zhàn)的指揮部，先后有一萬五千兒女奔向抗日救國的全國戰(zhàn)場。記錄八百萬軍民浴血抗戰(zhàn)的《冀中一日》，就在臺城旁邊的彭家營發(fā)生。

附近五公村（現(xiàn)劃入饒陽縣）耿長鎖響應(yīng)毛主席“組織起來”的號召，在1945年創(chuàng)辦了“全國第一個土地合伙組”，首創(chuàng)互助合作經(jīng)營管理模式，在抗戰(zhàn)最艱苦的日子里，種出中國農(nóng)民未來“共同富裕”的萌芽。毛主席知道后夸耿長鎖是“群眾所信任的領(lǐng)袖人物”。在建國后農(nóng)業(yè)合作化高潮中，安平縣南王莊村的王玉坤、王小其、王小龐三戶貧農(nóng)辦社，得到毛主席的充分肯定，譽之為“五億農(nóng)民的方向”。他們后來成為全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的十大先進(jìn)典型之一。一個又一個安平的農(nóng)村黨支部，一代又一代安平的農(nóng)民，在不同歷史階段開歷史先河的奮斗史，盡在中共第一個農(nóng)村支部紀(jì)念館里如實再現(xiàn)，傳揚真理，以啟來者。

我是54年前，在冀中南皮縣農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民時加入了中國共產(chǎn)黨，入黨的時候，還不知相距不遠(yuǎn)的安平是中共第一個開時代風(fēng)氣之先的農(nóng)村黨支部，也不知有這么一位可歌可泣的革命前輩弓仲韜。過去讀有關(guān)資料時一溜而過，并沒有留下深的印象，直到入黨54年后的今天，走進(jìn)100歲的第一個農(nóng)村黨支部發(fā)生地，才得到蕩魂攝魄的震撼，激起強烈的共鳴。

中共第一個農(nóng)村支部成立時，中共才兩歲。我在紀(jì)念館重溫“一大”建黨綱領(lǐng)：1、革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，必須援助工人階級，直到社會階級區(qū)分消除的時候；2、直至階級斗爭結(jié)束為止，即直到社會的階級區(qū)分消滅為止，承認(rèn)無產(chǎn)階級專政；3、消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料；4、聯(lián)合第三國際……[2]

重溫《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》：……大量的貧苦農(nóng)民能和工人握手革命，那時可以保證中國革命的成功。

重溫毛主席“不要把‘農(nóng)民’這兩個字忘記了，這兩個字忘記了，就是讀一百萬冊馬克思主義的書也是沒有用處的，因為你沒有力量。”[4]從湖南鄉(xiāng)村走出來的人民領(lǐng)袖毛澤東，總是緊緊依靠農(nóng)民，他身上一直保留著農(nóng)民的生活習(xí)性，保留著與農(nóng)民的思想感情。他多次說過，我是農(nóng)民的兒子。他以獨有的歷史眼光發(fā)現(xiàn)，歷來的改朝換代都普遍采取“均田”政策，但是幾十年后，又貧富不均了，于是窮人又揭竿而起改朝換代，但新建立的仍是同樣舊制度的政權(quán)，然后就開始了與前朝一模一樣的惡性循環(huán)而重蹈覆轍！他研究了近代的李鴻章、袁世凱、孫中山、蔣介石基本上都是力圖依托少數(shù)精英和富人改造社會，他們始終把民眾當(dāng)作被改造的對象。所以，中國社會總是在貧富兩極分化的圈子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。毛主席把馬克思主義原理與中國實踐相結(jié)合，找到一條不同于中國歷史上的“改朝換代”的農(nóng)民革命道路，發(fā)動農(nóng)民重構(gòu)中國幾千年的農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)，他提出“共同富裕”的理想，這與中國古代大同思想有相同之處但又大不相同，用勞動分配，取代資本分配。用共產(chǎn)主義學(xué)說徹底砸碎舊秩序，進(jìn)行真正實現(xiàn)經(jīng)濟上平均政治上平等的社會制度改革。他那詩中問蒼茫大地，誰主沉浮？這個誰指的就是人民。他打破了幾千年以來官管民，讓一切權(quán)力歸農(nóng)會，粗黑的手呀掌大印，把民怕官變成官怕民。讓世世代代受盡富人剝削壓迫的窮人當(dāng)家做主人，讓富人怕窮人。

毛主席深知中國農(nóng)民身上蘊藏著一種偉大的反抗力量，但由于農(nóng)耕文明造成了中國鄉(xiāng)村農(nóng)民是一盤散沙，造成反抗的力量太松散而難以釋放，但這些散沙的每一粒全是鐵沙，將他們團(tuán)結(jié)起來、組織起來，就能將鐵沙化成鐵塊，壘起來就是鋼鐵長城！因此，他與澎湃等無產(chǎn)階級革命家1926年開辦廣州農(nóng)民運動講習(xí)所，培養(yǎng)文武全才的農(nóng)民革命者。毛澤東擔(dān)任第六屆所長，時間最長，規(guī)模最大、人數(shù)最多。后來，他領(lǐng)導(dǎo)的中國革命是農(nóng)民的革命；他指揮的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭是農(nóng)民的戰(zhàn)爭；毛澤東軍事思想的核心即人民戰(zhàn)爭；他號召農(nóng)民在社會主義建設(shè)中走集體化道路；中國農(nóng)民從而懂得了為自己的土地而戰(zhàn)；為自己翻身做主人而戰(zhàn)；為“共同富裕”的公正社會而戰(zhàn)；為自己的永久幸福的共產(chǎn)主義而戰(zhàn)。這是農(nóng)民偉大力量的原發(fā)力。毛主席一句“打土豪分田地”的口號，讓馬列主義普遍真理與中國革命相結(jié)合成為可能。一句“持久戰(zhàn)”的口號匯成了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海！一句“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力”，開創(chuàng)了中華人民共和國！一句“為人民服務(wù)”，讓億萬群眾成為國家的主人翁。一句“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，涌現(xiàn)出千千萬個農(nóng)民陳永貴，誓把山河重安排。一句“共同富裕”喚起上至白發(fā)蒼蒼的老人，下至戴紅領(lǐng)巾的兒童，萬眾一心向著共產(chǎn)主義奔跑……

我這個年歲的人都親身經(jīng)歷了那個“六億神州盡舜堯”的毛澤東時代，盡管那時剛建國，過的是窮日子，但沒有了剝削和壓迫，人心是舒暢的，因為有了做人的尊嚴(yán)和“共同富裕”的奔頭，萬眾一心開創(chuàng)出火紅的年代！人們從耿長鎖、王玉坤、王國藩、呂玉蘭、陳永貴等這些從農(nóng)民中走出的英雄們身上認(rèn)識了共產(chǎn)黨人，煥發(fā)出改天換地的極大熱忱和無窮能量。毛澤東思想在文化上改造了人性的弱點和農(nóng)村傳統(tǒng)文化的糟粕，農(nóng)民的真善美在毛澤東時代得到了最燦爛的展現(xiàn)。我有幸在這樣偉大時代的農(nóng)村，成為一名共產(chǎn)黨員而自豪！

我在展廳里尋找改革開放40年來的農(nóng)民榜樣知多少？他們是誰？我捌著手指頭數(shù)來數(shù)去......我打開國家公布的100名“改革先鋒”名單，這里面共有80名共產(chǎn)黨員，被稱為“馬爸爸”“柳教父”的這些企業(yè)家名列其中。弓仲韜生前除職務(wù)外，別無任何被表彰的光環(huán)。現(xiàn)在許多人特別是青年們不知弓仲韜何許人也，卻無人不知柳教父。我望著弓仲韜百年前愁眉苦臉的相片，想到百年后風(fēng)光無限的柳教父，一個是犧牲個人富貴，掏盡自己的腰包，為“消滅資本家私有制”，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的第一個農(nóng)村黨支部書記；一個是為個人富貴，被質(zhì)疑在改開中偷梁換柱謀取暴利的國企黨委書記。對比之下，顛倒錯亂令人驚愕！

春風(fēng)得意的柳教父沒有想到，老百姓們不買他的賬，不認(rèn)可他是個“模范”。2021年11月，許多農(nóng)民自發(fā)地參與了“聯(lián)想大討論”，把這個“改革先鋒”當(dāng)作一個活生生地把國企變私企的反面典型口誅筆伐。從中共笫一個農(nóng)村支部到今天的100年里，一代代的農(nóng)民們認(rèn)清了能否“共同富裕”，是共產(chǎn)黨與國民黨的本質(zhì)區(qū)別。大家一心跟共產(chǎn)黨走，相信共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)農(nóng)民過上“共同富裕”的日子，不會再回國民黨時代黃世仁、劉文彩們剝削窮人的老路，所以黨旗所指，民心所向。然而，大大小小的柳教父們，在改革的春風(fēng)里橫空出世，他們暴富的速度和手段是昔日大地主黃世仁、劉文彩們望塵莫及！他們鼓吹的市場經(jīng)濟、國際化、與世界接軌、先進(jìn)管理的改革創(chuàng)新，原來就是從西方搬來資本主義對工農(nóng)勞動大眾的壓迫和剝削。大討論戳穿了房地產(chǎn)捆綁了農(nóng)村教育和醫(yī)療的改革，把聯(lián)合國推行的中國農(nóng)村合作醫(yī)療和走讀不過三五里的農(nóng)村教育都改沒了，迫使農(nóng)民進(jìn)城當(dāng)房奴。其實，農(nóng)民不反對改革，懂得任何社會都在改革中，有的改好了而興，有的改壞了而亡。問題在于改的是什么？革的是什么？開放的是什么？當(dāng)今中國最需要的是為了實現(xiàn)共同富裕的改革，最迫切的是為了做大做強公有制經(jīng)濟的開放。而柳教父們把國有資產(chǎn)私有化、紅色信仰模糊化的改革，是與共產(chǎn)黨的改革開放的正道南轅北轍，與人民共同富裕的目標(biāo)事與愿違。新中國成立時，沒收四大家族官僚買辦資產(chǎn)形成的全民資產(chǎn)占比80%，而今近80%的資產(chǎn)重歸極少數(shù)人和外國人所有了！化公為私的“改革先鋒”們已經(jīng)對國家經(jīng)濟基礎(chǔ)、對人民主體地位構(gòu)成了顛覆性的威脅。所以，農(nóng)民們在大討論中發(fā)問，這樣的“改革”意義何在？我作為老黨員，也積極地參加了這場大討論，寫了數(shù)篇文章。共產(chǎn)黨員在這場事關(guān)黨和國家前途命運的大討論中，必須表明自己的立場和觀點。人都是有眼睛的，只要這些精英和資本家繼續(xù)加大貧富差距，能“共同富裕”起來嗎？這事兒人人都看得明明白白，卻又不知何去何從？唉！

我在展廳中心的李大釗和弓仲韜雕像前，撫今追昔，心潮難平。感嘆農(nóng)村實行大包干、集體經(jīng)濟削弱后，出現(xiàn)的農(nóng)民分化、農(nóng)業(yè)弱化、農(nóng)村空心化的趨勢。如今，村里剩下的人主要是50年代出生的父輩們，年輕人已經(jīng)很少了，為逃避土地薄收，大量農(nóng)村人口涌入城市打工。如果土地承包真的能給農(nóng)民帶來固定可靠的收益，有誰還會忍受親人離別之苦，在一個個安全事故后去前赴后繼呢？那些失地的農(nóng)民進(jìn)城成了新生的無產(chǎn)階級，無奈地打開抖音唱《國際歌》。與之對比的是，一批毛澤東時代延續(xù)下來、至今仍然堅持走集體化道路的農(nóng)村，如河南的南街村、河北的周家莊等，這些地方我都多次去考察過，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)實現(xiàn)就地城鎮(zhèn)化，達(dá)到全體村民共同富裕的目標(biāo)。他們把社會主義農(nóng)村集體化事業(yè)堅持延續(xù)至今十分不易，盡管沒被樹立為“共同富裕”的典型，盡管主流媒體對他們視而不見，但天下無人不知曉南街村正在建設(shè)共產(chǎn)主義小社區(qū)，無人不知曉唯一的人民公社周家莊欣欣向榮。正如毛主席所講，群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的。我由此想起《創(chuàng)業(yè)史》作者柳青曾對女兒說：“下一個時代，你們會右，也許右得不能再右了，走不下去的時候，就會回過頭來再尋找正確的路。”[3]他說對了，他言中了。人們回過頭來再尋找正確的路，就有了今天不忘初心的說法，就有了人民群眾對毛主席和對毛澤東時代的懷念浪潮一浪高一浪，就有了抖音上的《國際歌》一人唱來萬人和，就有了我們今天來全國第一個農(nóng)村黨支部尋根！

參觀完中共第一個農(nóng)村支部，一步穿躍了百年。中共第一個農(nóng)村支部的底色是鮮紅的，經(jīng)過100年的煙熏火燎，本色依然在，上面的錘子鐮刀，是百年前農(nóng)民革命歷史性的開端。李大釗、弓仲韜百年前未竟的事業(yè)令我們感慨萬千！消滅剝削階級、實現(xiàn)共同富裕的斗爭，到了我們這一代還未結(jié)束。如今貪官一頓飯、資本家的一盒煙，是一個農(nóng)民一個月甚至一年的收入。柳教父的豪宅是一個農(nóng)民家庭再奮斗一百年也買不起的。這些人正在用黑色的權(quán)力和灰色的資本，加勁抹掉或掩蓋中共第一個農(nóng)村支部的底色。如果任其改變顏色，馬列主義毛澤東思想就成了空的概念，“共同富裕”就成了水中月、鏡中花。當(dāng)今農(nóng)民的看病難、上學(xué)難、住房難、養(yǎng)老難等等諸多問題如果得不到解決，其弱勢地位如果得不到改善，會更嚴(yán)重地導(dǎo)致階級分化，引起社會激烈震蕩。今千萬人去淄博吃燒烤，歡呼官場另類馬青天，還有“太古里牽手”的流量，是民眾對公平社會遠(yuǎn)去的無奈表達(dá)。我的看法是，來臺城中共第一個農(nóng)村黨支部接受一次靈魂的洗禮，比去淄博吃燒烤更重要，更有實際意義。來吧，同志們，來吧，這里存有共產(chǎn)黨人沒有變質(zhì)的精神種糧！

百年時光過去，彈指一揮間。今天我們回顧全國第一個農(nóng)村黨支部，既是一種精神的回歸，又是一種思想的出發(fā)。既是一種歷史的召喚，又是一種現(xiàn)實的啟迪。我發(fā)現(xiàn)全國第一個農(nóng)村黨支部本來的更深意義有待我們深度挖掘。透過重重的歷史風(fēng)煙，我們仿佛看見李大釗、弓仲韜革命前輩們真誠共產(chǎn)黨人的身影，又見毛主席揮手指引著農(nóng)民前進(jìn)的方向。

我走出臺城村時，幾次回首中共第一個農(nóng)村支部紀(jì)念館巨大的火炬雕塑，吐著熊熊燃燒的火苗，是遼闊的大平原上一道壯麗景觀！

百年黨史從頭閱，一間農(nóng)舍有真?zhèn)鳌?/strong>

還歷史以真相，留先輩之錘鐮。

大釗建黨非為利，仲韜求索豈計錢，

毛澤東思想照人寰。

革命征程步履艱，多少忠魂在眼前，

觀之碧血涌，思之熱淚漣。

共同富裕，任重道遠(yuǎn)。

吾輩自當(dāng)承壯志，共產(chǎn)主義薪火傳。