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胡懋仁|電影《哪吒2》觀后
點擊:  作者:胡懋仁    來源:昆侖策網【作者授權】  發布時間:2025-02-18 19:00:36

 

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前不久觀看了《哪吒2》,先說幾句不太中聽的話。對于我們這種年紀較大的人來說,這部電影音效的音量實在太大了,整部電影就沒有一秒鐘消停。我們的耳朵有點受不了,我們的神經也有點不太能承受。但沒辦法。人家這是動畫片,不是專門給年紀大的人拍攝的。我們要去看,就需要忍受這一切不適。

看過電影之后,感覺這部電影特別像一部寓言。所謂寓言,就是它與現實有著很多關系,也有一些隱喻和暗喻。其中有的關系是直接的,有的關系是間接的,但肯定都是有關系的。另外,寓言與現實并不存在絕對的一一對應的關系。有的情況,是寓言中所說的一,而在現實中,所對應的內容是多。以一對多,這就讓人容易產生一種撲朔迷離的感覺。如果我們的腦筋轉得不太靈活,認為這部電影中的人物、情節與現實中的關系就應該完全一一對應,那么我們對影片的認識和理解就會產生偏差。所以在看這部電影的時候,如果你只把它當成一場熱鬧來看,那也不需要費什么腦子。如果你真的把它當寓言來看,那我們的腦子就需要天馬行空,走到哪兒算到哪兒,千萬別較真。
比如,代表仙界的玉虛宮,影片的編導讓哪吒說了好幾遍,“真白呀”,這樣的重復可以說沒有太大的必要,但編導可能生怕觀眾悟性不夠,所以多強調幾遍,也是可以理解的。編導也是為觀眾著想,這片好心不能辜負了。但玉虛宮顯然也不只是指稱為白宮或者美國,它更是代表著整個西方資本主義世界。所謂無量天尊,無量,另一個讀音就是無良;天者,老也。天若有情天亦老,尊者,大也,所以,無量天尊的另一種說法就是無良老大。這很確切。這個老大確實無良。至于龍族,是指中國嗎? 表面看,把龍族指謂中國似乎很明顯,但如果仔細琢磨,似乎也不那么絕對地確切。電影中的龍族開始還是比較窩囊的。新中國在過去一段時間內,雖然不那么強,也比較窮,但似乎還沒有那么特別地窩囊。但只要我們想一想,這不過就是個寓言之類的作品,我們不需要太過較真于細節,不要一定把龍族的帽子戴在中國的頭上,那我們就能夠釋然了。

實際上,整部影片的背景就是那些所謂妖族,他們被欺負、被壓迫、被束縛、被禁制,甚至仙界還要把它們煉成丹藥,完全是把被壓迫者當作仙界大咖嘴里的、已經擺上餐桌上的魚肉。煉丹鼎上的形似美元的符號,也恰恰在告訴我們,美元就如這個煉丹鼎一樣,就是壓榨全世界被壓迫者的工具,所煉出來的丹丸,都是被壓迫者們的生命和血汗所凝結而成的。這個煉丹鼎上美元符號的形象真的是太逼真,也太貼切了。
妖族在仙人們眼中的形象是丑陋的,甚至是令人厭惡的。這種對妖族造型的設計,有些觀眾很不以為然。這種感覺也是可以理解的。但是從另一個角度上來看,最終還是妖族們自己團結起來,拼力抗爭,縱然犧牲了很多同類,最終還是沖破煉丹鼎的禁錮,使自身獲得了解放。雖然哪咤的引領作用也很重要。但是如果沒有妖族們的共同努力,只憑哪咤一己之力,也是非常有限的,不可能靠哪咤的一己之力沖破丹鼎的禁錮。妖族們形象的丑陋,也是從所謂仙界們正人君子的視角上看的。他們從來就看不起這些底層的人們,他們自己總是自以為高高在上,他們自己長得眉清目秀,以證明他們的高雅和文明。而在他們眼里,底層的妖族則是丑陋的、齷齪的、骯臟的。但正如《國際歌》中所唱得那樣,舊世界打個落花流水,奴隸們起來起來。表面上看,主子們是干凈的,奴隸們身上有泥土和各種不干凈的東西;主子們是文明的,而奴隸們卻是粗俗和野蠻的,但在實際上,優雅、文明、細皮嫩肉的主子們,最終都要被那些舉止粗俗、皮糙肉厚、嘴里也會偶然爆出一些粗話的奴隸們所打倒。這就是真實的歷史。
在龍族和妖族的聯合之下,仙界的玉虛宮受到了很大的沖擊,但并沒有覆滅。現實中的西方帝國主義世界也受到了很大的沖擊,但也還沒有遭到徹底的覆滅。只是在影片的最后,無量天尊遭到鹿童與鶴童的毆打,表面上是兩位童仆為了矯正無良老大的面容,以便適應人臉識別系統的標準,但在實際上,誰知道這二位童仆是不是在借機報復這位無良老大? 畢竟,這無良老大對兩位童仆呼來喝去,頤指氣使,讓他們干什么,他們都必須要干。他們就是不想干,也不敢違抗無良老大的命令。童仆心里早就憋著一肚子氣,一肚子火。這場童仆毆打無良老大的戲碼,似乎正在西方資本主義世界里上演。在西方資本主義世界內部,底層民眾與統治者階級上層之間的斗爭,統治者內部的上層與下層之間的斗爭,以及在統治者階級上層內部,都存在著這種相互撕咬、相互惡斗的場景。
哪吒的魔童形象,表明他與妖族是屬于同一個階層的。在中國漢語中,妖與魔從來都是聯系在一起的。或許他就是妖族這個階層中的一個代表人物。作為一個具體的個體,他身上與妖族有著共同的屬性與氣質,但也有他具體的、個別的、特殊的屬性。他年幼無知,容易受騙上當。這是他作為一個孩童所不可避免的。但他疾惡如仇,敢作敢為,勇猛無前,也展示了妖族中那些最優秀個體的精神和品質。
哪咤自身雖然有缺陷,但這仍不會影響他成為妖族中的英雄。英雄在人民的斗爭中是有著巨大影響力和作用的,但英雄不能代替人民群眾的偉大作用。不過,我們仍然特別需要重視英雄們的英勇行為。他們的行為給我們鼓舞,給我們力量,成為我們的榜樣,這個作用是其他任何東西都無法取代的。
影片中其他人物,特別是太乙真人,也是很生動的。影片用一個說四川普通話的胖大叔作為太乙真人的形象,也顛覆了以往的有關哪咤動畫片中太乙真人的那種威嚴和正經的形象。這位胖大叔,碎嘴嘮叨,心眼不錯,也有點本事,還很幽默,很多觀眾都很喜歡這個人物形象。這種形象,讓太乙真人看上去并不像無良老大那種仙人,倒像是被仙界邊緣化了的人物。從其人物的性格邏輯上看,太乙真人最終也有可能走進妖族的陣營當中,當然也有可能只是妖族的同情者或者同路人。說四川普通話(國內也通常稱這種方言為川普),很容易讓人聯想起特朗普,因為在美國的華人中間,特朗普通常就被稱為川普。從美國的建制派來看,特朗普(川普)就是一個被邊緣化的人物。仙界里的太乙真人也是一個被邊緣化的人物。只是這個梗在英語中也許是無法理解的。
這部影片已經開始在美國放映了。如果美國的當政者們,或者美國那些反華的智庫中的研究者們,如果也看出了影片中的門道,他們會不會要求在美國禁映這部影片? 我想,這樣的可能性是存在的。他們怎么能夠容忍一部號召全世界人民團結起來,共同推翻美帝國主義的影片在美國放映? 當然,如果這部影片在美國也有很不錯的票房,那么美國的院線資本肯定不會同意禁映的指令。但是,美國的統治者精英們肯定對這部電影在美國的放映極不高興。他們的小心臟根本承受不住如此巨大的壓力。

(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【作者授權】,修訂發布;圖片來自網絡,侵刪)    


 

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