他們把華盛頓塑造成了一位“生而不凡”的英雄，華盛頓不再是一個奴隸主、常敗將軍，而像是一個宗教領(lǐng)袖、美國的“救世主”。從“五月花公約”，到“山巔之城”，再到“華盛頓傳奇”，美國的一切，都建立在謊言之上。
小時候很多人都學(xué)過一篇課文，叫做《華盛頓和櫻桃樹》，把華盛頓描繪成一個誠實(shí)、勇敢、品行高貴的孩子。然而這件事毫無根據(jù)，屬于“兒童文學(xué)”的憑空捏造，以至于后來大家都調(diào)侃“落櫻神斧華盛頓”。
多年以來，作為美國國父華盛頓儼然是美國“民主”的象征，比如說他“領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭”、反對“奴隸制度” “拒絕稱帝”“功成身退”之類。實(shí)際上，這純粹是虛假的宣傳，塑造的是一個虛構(gòu)的華盛頓。數(shù)來數(shù)去，還是美國前總統(tǒng)特朗普對華盛頓的評價最真實(shí)——“波多馬克種馬”“大奴隸主”華盛頓。華盛頓的父親奧古斯丁·華盛頓是弗吉尼亞州的一個種植園主，園中蓄養(yǎng)了很多奴隸。他11歲的時候父親就去世了，父親死后，華盛頓繼承了11名奴隸，后來又收購了一批。當(dāng)他的哥哥死后，華盛頓又繼承了他哥的財產(chǎn)，擁有了更多的黑奴，到了27歲時，他手下已經(jīng)有36名黑奴。華盛頓真正的發(fā)跡，是因為他娶了一位非常富有的寡婦瑪莎·丹德里奇。瑪莎第一任丈夫是豪門貴族卡斯蒂斯家族的丹尼爾，他們結(jié)婚后住的豪宅就叫“白宮”（沒錯，和現(xiàn)在美國總統(tǒng)府同名）。瑪莎26歲的時候，丹尼爾就因病去世了，瑪莎完全繼承了丈夫給她留下來的17438畝土地的大莊園和300多名奴隸，成為弗吉尼亞首富。華盛頓娶了寡婦瑪莎后，就開始吃軟飯。
至于為什么叫他“波多馬克種馬”？那是因為華盛頓身材高大、精力旺盛，他娶了寡婦之后，還四處尋花問柳…...有地攤文學(xué)說，華盛頓曾經(jīng)反思過奴隸制度，甚至試圖廢除奴隸制，這同樣是一則編造出來的謊言。年輕的華盛頓性情蠻橫殘暴，經(jīng)常打罰奴隸，看到不順眼的還用斧子砍斷他們的四肢，造成很多奴隸終身殘疾甚至死亡。由于他的過分殘暴，有的奴隸開始逃亡。華盛頓氣急敗壞，公開刊登廣告，懸賞捉拿自己的逃亡奴隸。依靠妻子帶來的巨額財富，華盛頓變成了大富豪，立即購置了更多土地，將自己的種植園面積翻了三倍，當(dāng)然也又新購入了更多奴隸用于勞作。1774年，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭前夕，華盛頓名下的奴隸人數(shù)超過了200人，這時候華盛頓是堅決支持蓄奴的。1793年，華盛頓簽署了首條《逃奴追緝法案》，允許任何州逮捕、審訊逃亡的奴隸，并將他們歸還原主。任何人一旦被發(fā)現(xiàn)窩藏奴隸或協(xié)助奴隸逃亡，將面臨500美元的罰款并可能遭到監(jiān)禁。華盛頓的生活離不開奴隸。他發(fā)表《獨(dú)立宣言》的辦公室的地下修筑了一條密道，以供9個伺候他的黑奴秘密出入，既能照料他飲食起居，又能掩人耳目。就連華盛頓一嘴的假牙，都是從黑人奴隸嘴里硬生生拔下來的。早在1784年，52歲的華盛頓滿嘴的牙齒幾乎掉光了，只剩下角落里的一顆。1793年華盛頓發(fā)表作為總統(tǒng)的連任就職演說時，只說了短短的200多個單詞，創(chuàng)下了美國總統(tǒng)就職演說時間最短的紀(jì)錄。是他雷厲風(fēng)行嗎？不，因為他牙壞了，講話漏風(fēng)，沒法多說。
為了解決“無齒之徒”的說話和吃飯問題，華盛頓開始找醫(yī)生裝假牙。當(dāng)時的假牙多是用昂貴的象牙制作，可是華盛頓的假牙卻是用真人的健康牙齒做的。也就是說，必須趁這牙齒堅實(shí)潔白之時，便活生生硬拔下來才行。華盛頓的假牙至少需要三四個黑奴拔掉最好的門牙才行。
【照片上的牙齒，就是華盛頓去世后遺留下來的。如今，這些牙齒保存在弗農(nóng)山莊華盛頓故居的玻璃柜里。】
他確實(shí)寫了一份遺囑，稱等到妻子去世后，可以將自己名下的奴隸全部釋放——這個條款看似貼心，實(shí)則嚇得瑪莎一身冷汗。她擔(dān)心華盛頓的奴隸為了早日獲釋，提前謀殺自己，于是在1799年華盛頓去世后，便趕緊把華盛頓名下的奴隸都釋放了。這個自保的行為反而意外為華盛頓夫婦博得了一些美名。1802年，瑪莎去世了，她沒有釋放她名下的奴隸，而是將其轉(zhuǎn)送給孫子喬治·華盛頓·卡斯蒂斯繼承。華盛頓沒有親生后代，這個孫子是瑪莎與前夫之子（早亡）所遺，并由華盛頓夫婦撫養(yǎng)長大。另外，這個孫子正是未來享譽(yù)南北戰(zhàn)爭的名將、美國白人種族主義者精神領(lǐng)袖——羅伯特·李的岳父。華盛頓當(dāng)總統(tǒng)期間，美國聯(lián)邦政府的費(fèi)用，絕大部分是花在掠奪與屠殺印第安人的戰(zhàn)爭上。據(jù)統(tǒng)計，在華盛頓任總統(tǒng)期間，被屠殺的印第安人總數(shù)大約是1000萬左右。華盛頓對他手下的軍官說：“在所有印第安人的居住地沒有被摧毀之前，不要聽取他們?nèi)魏魏推浇ㄗh。”美國聯(lián)邦政府更是頒布了相關(guān)法令：每上交一名印第安人的頭蓋皮，不區(qū)分男女老少，美國政府就會獎勵50-100美元的獎勵。殺死12歲以下不包含12歲的嬰幼兒或是殺死女性印第安人都將獎勵50美元；殺死12歲及以上的青壯年男性印第安人將被獎勵100美元。華盛頓公開將印第安人稱為“野獸與獵物”， 1783年，他還這樣描述如何從印第安人身上剝皮：“從臀部往下剝皮，這樣可以制作出高的或可以并腿而長的靴來。”在短短5年時間里， 華盛頓將28個印第安城鎮(zhèn)夷為平地，方式為“屠城”，不分男女老少，一律全部殺掉。華盛頓曾經(jīng)是一名英軍，參加過英法7年戰(zhàn)爭，曾經(jīng)堅定地捍衛(wèi)英國的利益。當(dāng)時法國和英國在北美爭奪殖民地，1754年初。弗吉尼亞民兵中校華盛頓帶領(lǐng)120名民兵伍西進(jìn)內(nèi)陸，奉弗吉尼亞總督令，去法國人的地盤上修建堡壘，制造摩擦。幾番交鋒下來，法國正規(guī)軍就把這幫民兵打得蹲在堡壘里等死。1754年7月4日，被打得焦頭爛額的華盛頓掛出白旗，向法軍投降。在降書上簽字之后，法軍恩準(zhǔn)他帶著被繳械的殘部回家。華盛頓根本就沒有什么軍事才能，人生第一戰(zhàn)就是投降。華盛頓人生最初的夢想是成為一名正規(guī)的英國軍官，而不僅僅是殖民地的軍官，所以他參加英法七年戰(zhàn)爭的時候非常積極，但在英國獲得勝利之后，宣布北美的很多土地都?xì)w英國王室所有，這導(dǎo)致華盛頓的利益受損，他也沒能成為真正的英國軍官。于是華盛頓對英國“因愛生恨”，開始走上反英的道路。許多人以為獨(dú)立戰(zhàn)爭就是美國人民奮起反抗英國壓迫的一場戰(zhàn)爭，卻往往忽略了當(dāng)時美國的另一個重要群體——“效忠派”。效忠派，顧名思義，是與獨(dú)立派相對的派別。他們反對美國從英國獨(dú)立，認(rèn)為十三殖民地應(yīng)該繼續(xù)效忠英王喬治四世。美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭，其實(shí)本質(zhì)上是英國殖民者之間的內(nèi)戰(zhàn)。但在第二次大陸會議后，獨(dú)立派占了上風(fēng)，美國各地的效忠派也遭到了殘酷打擊。這些“效忠派”里面，還有新澤西州的州長威廉·富蘭克林，他在獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)后還是堅定地站在了英王一邊，并因此被沒收了在美國的所有財產(chǎn)。1776年北美“大陸會議”，從來沒有什么軍功的華盛頓被北美奴隸主們吹成“軍事奇才”，趕鴨子上架，硬捧成“大陸軍總司令”……因為當(dāng)時現(xiàn)場只有華盛頓一人穿軍裝，他水平再差，也比本杰明·富蘭克林、約翰·亞當(dāng)斯這些只會耍嘴皮子的強(qiáng)，于是就有了這個外行的草頭司令。華盛頓作為美國大陸軍的總司令，也是作為獨(dú)立戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人之一，可是這場戰(zhàn)爭的勝利實(shí)在難以說是他的功勞，甚至與他并無太大關(guān)系。在1778年以前，美國軍隊可謂是節(jié)節(jié)敗退，接連輸?shù)袅碎L島戰(zhàn)役、新澤西州戰(zhàn)役等等，“常敗將軍”華盛頓指揮作戰(zhàn)，面對英軍從來就沒有打贏過。
對于自己的軍事才能，華盛頓其實(shí)頗有自知之明。他在給妻子瑪莎的信中寫道——“請你相信，這一職位并不是我自己去謀求的。我曾竭盡全力擺脫，不僅是由于我不愿離開你和我們?nèi)遥矣捎谖乙沧灾臀业哪芰Χ裕拇_難以勝任。”“大陸軍”經(jīng)常被精銳的英軍打得一敗涂地、四散潰逃，但他們不久又會重新集結(jié)起來，繼續(xù)投奔華盛頓，這不是因為什么華盛頓治軍能力強(qiáng)、個人魅力高，也不是因為他的軍隊“屢敗屢戰(zhàn)”“愈挫愈勇”，有什么堅韌不拔的意志品質(zhì)，而是因為華盛頓是大奴隸主，有的是錢，投奔他有飯吃，這屬于“鈔能力”。真正對英國發(fā)起致命一擊的，根本不是華盛頓的“大陸軍”，而是法軍。這時候北美殖民者們?yōu)榱丝褂ⅲ趾头▏愕搅艘黄穑▏鵀榱藞笃吣陸?zhàn)爭之仇，對華盛頓和“大陸軍”可謂是鼎力支持，給予了大量的經(jīng)濟(jì)和軍事援助。 1778年，法國承認(rèn)美國獨(dú)立，簽訂法美同盟條約，條約規(guī)定“法國保證美國的獨(dú)立及其在同英國的戰(zhàn)爭結(jié)束時確定下來的領(lǐng)土”。隨后，法國對英國宣戰(zhàn)，法英海軍發(fā)生多次海戰(zhàn)；1779年，法國占領(lǐng)塞內(nèi)加爾的圣路易斯和西印度群島的幾個島嶼；法國和西班牙還組成聯(lián)合艦隊準(zhǔn)備進(jìn)攻英國本土。此后，法英海軍在西印度群島、佛得角海域多次爆發(fā)戰(zhàn)斗。所謂的“約克鎮(zhèn)大捷”，其實(shí)全靠法軍的強(qiáng)力輸出。1777年9月14日，大陸軍抵達(dá)約克鎮(zhèn)外圍，法國海軍于10天前與英軍交戰(zhàn)，封鎖其海上退路。約克鎮(zhèn)外圍的戰(zhàn)役一直打到10月9日。法美聯(lián)軍方面憑借人數(shù)優(yōu)勢，搶占了幾塊重要陣地。但面對英軍的堅固堡壘，依然有些無奈。關(guān)鍵時刻，法國盟友為大陸軍送來十四門火炮，其中有六門攻城專用的重型臼炮。在法美聯(lián)軍徹夜不停的轟擊下，10月19日，七千英軍出城投降。在獨(dú)立戰(zhàn)爭的后期，法國軍隊已經(jīng)公開加入戰(zhàn)爭之中。在獨(dú)立戰(zhàn)爭的最后一戰(zhàn)約克城戰(zhàn)役中，美國的軍隊只有9500人，法國軍隊人數(shù)占了聯(lián)軍的一半，其中有法國名將羅尚博率領(lǐng)的5000精銳陸軍，還有法國海軍司令格拉斯率領(lǐng)的3000人和24艘戰(zhàn)艦組成的海軍部隊。法國海軍封鎖英軍的補(bǔ)給線，才是迫使英軍投降的關(guān)鍵因素。英軍投降的時候，甚至都不愿意向華盛頓投降，而是要求向法國將軍羅尚博投降…..在美國形勢最危急的時候，法國軍事貴族拉法耶特到美國為美國作戰(zhàn)，拉法耶特甚至自己出錢購買軍艦和招募士兵前往美國，法國人給美國帶去了歐洲大陸的先進(jìn)軍事經(jīng)驗和軍事操典…...美國至今到處都有紀(jì)念拉法耶特的紀(jì)念碑、街道，美國政府還在白宮的對面設(shè)立了拉法耶特公園，他的肖像至今還和華盛頓一起掛在了美國眾議院內(nèi)。
【美國特制的拉法耶特銀元，上有“好兄弟”華盛頓和拉法耶特的頭像】
1783年，英國與美國在巴黎簽訂合約，美國成功贏得獨(dú)立。沒有法國，就沒有美國的獨(dú)立建國。百年之后，法國還送給美國“自由女神像”，作為紀(jì)念美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間的美法聯(lián)盟的禮物。無怪乎有人開玩笑說——美國的國父不是華盛頓，而是法國國王路易十六。為了支持美國，當(dāng)時的法國政府不惜砸鍋賣鐵甚至借錢，財政瀕臨崩潰根本無力償還。路易十六還因此被送上斷頭臺，用命換的美國國父這個稱號，華盛頓確實(shí)不如他配。華盛頓成為美國國父，其中托馬斯·潘恩有很大的功勞，但曾經(jīng)的“革命導(dǎo)師”、昔日摯友后來向華盛頓求助時，他卻忘恩負(fù)義置之不理。華盛頓的反英思想，來自于潘恩。獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)后，華盛頓想的只是反對英國議會，從未想過脫離英王的統(tǒng)治，但潘恩告訴他北美應(yīng)該開拓新的道路。1776年潘恩撰寫的最著名的小冊子《常識》出版，以一種簡單清晰的寫作方式向大眾傳達(dá)殖民地應(yīng)該一勞永逸地切斷與英國的聯(lián)系。《常識》在前三個月就售出了12萬冊，在幾年內(nèi)售出了50萬冊。華盛頓也是潘恩著作的廣大讀者之一，在潘恩的影響下華盛頓脫離了保王黨。
但是兩人友誼很快因為政見分歧而分裂，潘恩主張廢奴，推動《廢奴漸進(jìn)法案》，此外還批評基督教，他認(rèn)為任何教會都是人創(chuàng)造的，目的就是為了壟斷權(quán)力。潘恩的進(jìn)步主義思想遭到了包括華盛頓在內(nèi)的大多數(shù)美國人的反對，兩人從此分道揚(yáng)鑣。1793年，潘恩來到法國指導(dǎo)法國大革命并被選為國民議會成員，但很快就被激進(jìn)的雅各賓派投入監(jiān)獄。潘恩便給華盛頓寫信希望他能解救自己。對華盛頓來說，這項任務(wù)再輕松不過了。但當(dāng)時華盛頓正在英法交戰(zhàn)中宣布中立，不想因潘恩開罪英國，選擇了袖手旁觀。昔日恩師好友遇難，華盛頓卻選擇置若罔聞，任潘恩爛在牢里，后來又在貧困潦倒中去世。1795年2月22日華盛頓生日這天，潘恩致信華盛頓，發(fā)泄心中壓抑已久的憤怒，“你自己當(dāng)上了美國總統(tǒng)，而我卻在法國成為階下囚。在這種情況下，你竟然袖手旁觀，忘記了你的朋友，緘口不語。”很多人應(yīng)當(dāng)聽說過一個故事，華盛頓打贏獨(dú)立戰(zhàn)爭后，有軍中的將領(lǐng)寫信給他，勸他當(dāng)國王，被華盛頓嚴(yán)詞拒絕。這個故事作為華盛頓的美德之一流傳至今。這個故事當(dāng)然是真的，但是只是真相的一部分。實(shí)際上，美國所有的政治精英，都反對他稱王，他不是不想，而是不能。華盛頓剛當(dāng)選總統(tǒng)時，副總統(tǒng)亞當(dāng)斯向國會提議，將總統(tǒng)的稱號定為 “美利堅合眾國總統(tǒng)殿下、自由的保衛(wèi)者”，國會直接否決。多數(shù)議員認(rèn)為這樣的稱號太像國王了，不合適。所以，總統(tǒng)的正式稱呼就是 “美利堅合眾國總統(tǒng)”，不加其他修飾詞。美國當(dāng)時的政治環(huán)境，非常反感“王權(quán)”，他沒有半點(diǎn)稱為國王的可能。這種政治環(huán)境下，國會連一個尊稱都不同意給他，他還想專制？很多人津津樂道的還有華盛頓后來辭去總統(tǒng)職務(wù)的事跡，吹捧他高風(fēng)亮節(jié)、拒絕權(quán)力、大公無私、淡泊名利、“民主的先行者”之類。然而這件事又是個謊言。華盛頓之所以辭去總統(tǒng)職務(wù)，不是因為他不貪慕權(quán)力，恰恰是因為總統(tǒng)在他眼里只是個雞肋。英軍被擊退后，美國政府無力償還獨(dú)立戰(zhàn)爭時期欠下的高額債務(wù)，財政入不敷出，以至于到了連部分軍隊的軍餉都發(fā)不出來的地步。此時的美國還是邦聯(lián)體制，并非后來的聯(lián)邦制，其國家架構(gòu)較為松散，收入也很低。結(jié)果在1783年，駐扎在費(fèi)城的美軍士兵要求邦聯(lián)政府支付軍餉，400名美軍甚至包圍了邦聯(lián)議會大廈。議員們連忙要求賓州當(dāng)?shù)爻霰?ldquo;平叛”，但賓州議會認(rèn)為這些士兵討?zhàn)A的行為是正義的，拒絕發(fā)兵援助，結(jié)果邦聯(lián)議會議員們憤然離開費(fèi)城。當(dāng)時的美國總統(tǒng)就是個空頭司令，沒有什么實(shí)權(quán)，也沒有什么油水可撈，還不如回家當(dāng)奴隸主。當(dāng)時的美國政府，其實(shí)是個草臺班子，內(nèi)憂外患，華盛頓辭去總統(tǒng)職務(wù)，其實(shí)是在撂挑子、推卸責(zé)任。那時的美國人并不喜歡華盛頓，當(dāng)他把權(quán)力交給繼任者約翰·亞當(dāng)斯，美利堅開國三杰之一的本杰明·富蘭克林之孫就歡呼道：“華盛頓的名字再不能使政治罪惡橫行”，人們幾乎要彈冠相慶了。1799年華盛頓病重，四次放血失敗，終于死去。一個名叫帕爾森·威姆斯的書商敏銳地嗅到了其中的商機(jī)，美利堅民族太需要自己的英雄了，而那剛死去的家伙正好能滿足大家的需要，如果炮制一本講述華盛頓“英雄事跡”的書出爐，必將受到大眾的青睞，那么自己將名利雙收。于是，在華盛頓死后不到一個月，威姆斯即開始策劃了一本《華盛頓平生錄》的小書。此書一經(jīng)問世，當(dāng)即迎合了美國民眾渴望本族英雄的巨大需求，而且僅以每本25美分出售，使它迅速為美國歷史上讀者最多、銷量最廣的書。這本書從華盛頓的出生講起，講他與法國人、印第安人以及英國人的戰(zhàn)爭，再講到他的兩屆總統(tǒng)任期，一直講到他成為五百萬人民心目中的君王，這本書里，就有那個“華盛頓砍櫻桃樹”的故事。
幾年后，一本名為《喬治·華盛頓生平文集》的書出版，書里的華盛頓成了一個更加完美無缺的人，因為凡是不利于英雄光輝形象的段落都被刪掉了。該書的編撰者正是后來美國的第一個大學(xué)歷史教授賈雷德·斯帕克斯，后來做了哈佛大學(xué)的校長。對華盛頓的造神運(yùn)動讓美國人獲得了極大的精神和物質(zhì)財富。到了19世紀(jì)50年代后，美國人依然樂此不疲。美國第十任總統(tǒng)約翰·泰勒說：“華盛頓比摩西更偉大。”當(dāng)時全美最受歡迎的演說家愛德華·埃弗雷特更是宣稱：“閃耀在俄國的彼得大帝、普魯士的腓特烈大帝和法國的拿破侖一世浮華暴政之上的，是華盛頓這顆光芒四射之星。”他們把華盛頓塑造成了一位“生而不凡”的英雄，華盛頓不再是一個奴隸主、常敗將軍，而像是一個宗教領(lǐng)袖、美國的“救世主”。喬治·華盛頓這個開國“國父”是第一個，卻不是最后一個，而后幾乎所有美國總統(tǒng)都被作為《美國》這個系列神話不可分割的要素。美國不僅用它們洗腦本國國民，還用來對外美化宣傳，仿佛“民主燈塔”真的照亮整個世界。從“五月花公約”，到“山巔之城”，再到“華盛頓傳奇”，美國的基石全都建立在謊言之上。歷史是面照妖鏡，所有的謊言泡沫終將被刺破。（來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“千秋墨”，修訂發(fā)布）
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