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《國際特赦組織》官網發布的聲明標題截圖。

《國際特赦組織》秘書長庫米·奈杜（Kumi Naidoo）在寫給昂山素季的一封信中寫道，

“作為國際特赦組織的良心大使，我們的期望是你將繼續利用你的道德權威，在你看到不公正的任何地方都能提出反對，尤其是在緬甸境內。我們深感沮喪的是，你不再代表著希望，勇氣和對人權的永恒捍衛的象征。”

 

該組織秘書長庫米·奈杜給昂山素季的話。

昂山素季曾是緬甸最大反對黨全國民主聯盟的主席和總書記，被緬甸軍方政府軟禁20年。她曾被西方捧為““亞洲曼德拉””、“民主運動典范”、“人權衛士”、“完美囚徒”等。在其被軟禁期間，曾被西方眾多國家和組織授予過不少榮譽獎項，其中最有影響的是1991年獲得諾貝爾和平獎。而2009年國際特赦組織將其最高榮譽將“良心大使”授予了她。

近兩年來，西方突然對昂山素季很惱怒，不少西方國家取消他們曾頒給她的榮譽，去年西方更威脅要取消她的諾貝爾和平獎，現在國際特赦組織又宣布取消了她的“良心大使”榮譽獎。

一位曾被西方高度贊譽和欣賞的人，為何現在令西方社會這么的不滿？我們從中又看到什么？

昂山素季生于1945年6月9日的緬甸仰光，其父昂山將軍在為了緬甸獨立與英國談判時被暗殺。1960年，15歲的她隨其出任印度大使的母親前往印度，在印度完成中學后進入英國牛津大學、倫敦大學留學，主修經濟、哲學與政治學，獲得學士和博士學位，并在英國成家生子。

1988年3月，緬甸爆發“8888民主運動”，昂山素季從英國返回緬甸領導了這場運動，并最終導致當時執政黨領導人吳奈溫下臺，但新成立的軍政府并未帶來昂山素季所希望的“民主”。

1988年9月27日，昂山素季組建了“全國民主聯盟”（民盟）并擔任主席和總書記。民盟成為緬甸最大的反對黨。

1989年7月20日，緬甸軍政府對她實行軟禁。之后解禁又軟禁直到2010年11月13日被釋放。

昂山素季在被軟禁期間，1991年獲得諾貝爾和平獎。

一些西方國家也授予了她不少頭銜和榮譽，包括2007年加拿大政府授予的榮譽公民頭銜，2000年意大利博洛尼亞市榮譽公民，2008年博洛尼亞大學亦頒予哲學博士的學位等。

2009年國際特赦組織授予昂山素季“良心大使”，以表彰她為爭取民主和人權而進行斗爭。當時她被軟禁，直到2012年她親自接受了這個榮譽。

2012年接受“良心大使”榮譽。

昂山素季被釋放后，2011年12月，時任美國國務卿希拉里到訪緬甸與她會面，并將奧巴馬總統的一封親筆信交給了昂山，奧巴馬在信中感謝她的斗爭激勵了全世界的人，美國會永遠支持她。

2011年9月16日，她開始對美國展開為期三周的訪問，奧巴馬在白宮接見了她，美國國會授予的最高榮譽——“金質獎章”等多個獎章。

2012年11月19日，奧巴馬連任后首次抵達緬甸訪問，會見了昂山素季。在記者會上親切擁抱親吻昂山素季以表示對她的支持。

時任美國總統奧巴馬會見昂山素季。

2011年3月15日，昂山素季被香港大學頒予名譽法學博士；6月20日，英國牛津大學授予昂山素季榮譽博士學位。

2013年11月，昂山素季分別在澳大利亞莫納什大學、澳大利亞國立大學、悉尼大學、悉尼科技大學被授予榮譽學位。

昂山素季的這段歷史還被拍成電影，名字為：《以愛之名：昂山素季》

以昂山素季生平拍攝的電影海報。

2015年11月8日，昂山素季所在的全國民主聯盟獲得90%的選票，贏得大選，執政黨已承認敗選。由于昂山素季的兩個兒子擁有英國國籍，按照緬甸法律，她不能出任總統。因此，2016年3月底昂山素季出任了緬甸外交部部長和總統府事務部長，4月起任國務資政，成為實際上的緬甸最高領導人。

昂山素季從囚徒變成最高領導人后，在她不斷穿梭在國內外接受各種榮譽和獻花掌聲時，緬甸國內的矛盾并未得到徹底解決，其中民族矛盾尤為突出。

2016年10月9日晚，與孟加拉國接壤的緬甸若開邦的一些羅興亞人武裝襲擊了當地邊境的警察所，致使9名警察死亡，并搶走了武器彈藥。緬甸安全部隊便開始對羅興亞人開始了搜查、逮捕等武裝行動造成一些羅興亞傷亡。這就是被西方稱為的“緬甸羅興亞人遭迫害事件”。

2017年8月25日晚，150名羅興亞救世軍叛亂分子向若開邦的24個警察哨所和第552輕步兵營營地發動協同襲擊，造成1名士兵、1名移民官、10名警察死亡，緬甸政府安全部隊擊斃了59名叛亂分子。此后，緬甸安全部隊對羅興亞人行進大規模的搜查、逮捕等行動。這一事件被西方稱為“緬甸羅興亞人被武裝鎮壓事件”。

對于這兩起事件事件，西方進行了大肆渲染報道，讓緬甸國家形象在國際上嚴重受損。

《美國之音》當初的一篇報道標題截圖。

緬甸獨立媒體《伊洛瓦底》（The Irrawaddy）配合西方輿論進行報道，被緬甸政府以違反“非法組織法”（Unlawful Associations Act）起訴，報道的記者受到法律制裁。

兩名英國路透社的記者在報導羅興亞人事件中稱緬甸政府軍人在2017年9月2日屠殺、性侵若開邦內的印丁村居民，被緬甸政府逮捕，并在2018年9月4日，被判刑的七年有期徒刑。

英國《路透社》記者被判刑。

西方社會對媒體和記者被起訴和判刑，表示強烈不滿，認為昂山素季縱容軍人行動。

面對西方社會的反應和媒體的批評報道，昂山素季不能接受，表示“我們的國家沒有受到公平對待”，在回應兩位記者遭到判刑時，她更是明確表示“這兩位記者并非因為言論自由遭到判刑，而是違反了《國家秘密法》”。

昂山素季的這番表態不僅讓西方不滿，甚至感到了憤怒。于是，曾經的“民主運動典范”很快被西方社會拉下神壇，關閉了諾貝爾和平獎的光環。各種批判的詞語開始不斷拋向她的身上，如“對緬甸境內的羅興亞人進行種族清洗袖手旁觀”、“對緬甸軍人的屠殺負有不可推卸的責任”、“不配諾貝爾和平獎的榮譽”等等，對昂山素季譴責的聲音充滿了整個西方社會。

同時，對于他們曾授予昂山素季的各種榮譽也開始逐漸收回：英國牛津市議會通過將1997年頒發給她的牛津自由獎撤銷 ；愛爾蘭都柏林市議會通過將1999年頒給她的都柏林自由獎；另外還有曾頒給她的“美國大屠殺紀念館埃利·威塞爾人權獎”、英國公共服務業總工會榮譽會員、牛津市榮譽市民、愛丁堡市榮譽市民等榮譽獎和頭銜等也都陸續撤回。

昂山素季過去和現在的遭遇說明了什么？起碼說明了兩個問題。

昂山素季過去在進行民主運動時，是因為對緬甸軍政府的不滿，希望緬甸國家實現民主、自由和人權的社會。這樣的社會應該以什么為標準？長期生活在英國的她認定應該照搬西方社會的模式和價值。她的這個理念當然會得到西方社會的認可和稱贊，而她因此遭到長期軟禁但信念不改自然就會成為了西方眼中“英雄”。所以在她“身陷囹圄”時，各種榮譽和稱贊授予她對于宣揚“普世價值”的西方更有意義。

然而，當她從囚徒變成一國最高領導人后，她面對的社會現實時或許與其原來的理念和認識有很大的不同。當遇到羅興亞人事件時，特別是當意識到有人試圖通過羅興亞人問題使其國家安全和聲譽遭到威脅和影響時，她不得不考慮國家的利益，不得不從大多數人的利益出發。這時，她表現出來的態度就與其之前追求的理念發生了嚴重的不對稱。而她站在維護國家和其領導的政府利益角度處理這些問題時，西方就不高興了，因為這有違西方的標準和價值。這時，她自然就成了西方攻擊的對象。她原有的西方給她的所有光環頓時便消失了。

由此可見，民主運動和人權沒有絕對的統一標準，必須符合自己國家的國情。而這個國情就是符合必須國家安全和絕大多數人民的利益。

西方可以把昂山素季捧到“民主人權”的神壇，也可以將她拉下來摔得一塌糊涂。雖然是打臉自己，但它們不會有絲毫后悔或者羞恥感。因為他們的價值觀和對事物判斷的標準說到底是利己，別看字面上光鮮漂亮。

就拿這次取消昂山素季“良心大使”的國際特赦組織，實際上就是一個實實在在為西方服務的組織。

《國際特赦組織》（Amnesty International，又稱大赦國際）總部設在英國倫敦，雖是一個國際非政府組織，宣稱以“人人享有世界人權宣言及其他國際人權標準所楬橥之所有權利”為愿景，透過研究、調查與倡議行動，以預防或阻止一切侵犯人權的行為。實際上經常滲透一些國家干涉和影響他國內政和社會。其中表現的最明顯的是，任何一個國家出現就騷亂或動亂或重大事件時，如東歐劇變、阿拉伯動亂等事件中幾乎都可以看到他們的身影。當事發國政府依法懲處相關違法者時，只要是該組織不認同，它就會插手。

該組織對中國更是特別“關照”：其長期為邪教輪子功辯護，叫囂應該釋放其中所有依法判決的罪犯；要求釋放臺灣籍罪犯李哲明；要求釋放所有“占中”的香港罪犯等等。

因此，一些熟悉和深入了解該組織的學者專家對其有過深刻的揭露。

如，美國伊利諾伊大學國際法學者弗朗西斯·博伊爾（Francis A. Boyle）曾任國際特赦組織美國分會董事，他在《NGO與顏色革命》（Helping or Hurting）一書中指出：

由于國際特赦組織董事會和捐助者的親以色列傾向、以色列與英國的金流關系，國際特赦組織及其美國分會對于1950年代以來以色列的屠殺和軍事行動無所作為，是“帝國主義的工具”。

 

“國際特赦組織背后的首要動力不是人權、而是政治，其次是宣傳，再次是金錢，然后是增加成員，接下來是內部勢力爭斗，再接下來才是對人權問題的真正關心”。

曾經為《國際特赦組織》工作的弗朗西斯·博伊爾。

該書另一位作者，印度學者艾倫·希拉瓦斯特瓦（Arun Shivrastva）也指出，

國際特赦組織本質與無國界記者等國際組織一樣，以NGO外衣為西方利益服務和輸出西方意識形態，因為采取雙重標準：

 

例如國際特赦組織在以色列入侵黎巴嫩、北愛爾蘭獨立運動者遭鎮壓、南非種族隔離、波多黎各獨立運動等事件上長期刻意消音，卻對某些國家的事件有出乎尋常的熱情。

《NGO與顏色革命》封面。

中國臺灣大學教授張亞中認為，

這些NGO的目的都有制造別國內亂的動因，為歐美制造武力或非武力干預的借口，最后在當地扶植一個親西方政權、或是退一步至少讓其陷入動蕩與無法發展，減少西方的競爭者數量。

中國臺灣大學教授張亞中。

由此可見該組織的虛偽。從這個角度來看，昂山素季被取消“良心大使”相信她不會感到遺憾，就像她在西方社會傳出要取消她諾貝爾和平獎時表示的“我不在乎和平獎”。

這個事件也讓中國民眾看清了西方的虛偽，西方牙根就沒有真正希望中國好，因為西方的“普世價值”與中國的價值觀有著根本的不同。