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　　在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，我看了由歐洲多個(gè)國(guó)家聯(lián)合拍攝的影片《青年馬克思》。看完之后感慨萬(wàn)千，引發(fā)了無(wú)窮的“聯(lián)想”（這個(gè)詞不是商標(biāo)專用吧？如有侵權(quán)，純屬無(wú)奈！）。

　　影片一開始就是一片肅殺之景——資產(chǎn)階級(jí)權(quán)貴的鷹犬兵勇們手持利刃，打馬楊威，肆意驅(qū)逐砍殺在森林中靠撿拾柴草為生的底層貧苦人民。鏡頭特寫固定在一個(gè)被砍殺的窮苦群眾的臉上，那雙漸漸暗淡下來(lái)的眼睛向陰霾的天空投去最后一瞥！——死不瞑目地吶喊呼喚：誰(shuí)是貧苦群眾的代言人？這時(shí)鏡頭一轉(zhuǎn)，24歲的《萊茵報(bào)》主編馬克思在報(bào)社編輯部激憤地抨擊壓榨窮苦百姓的資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)權(quán)貴，為這些窮苦百姓聲辯著，進(jìn)而不惜與報(bào)社立場(chǎng)不一致的幾個(gè)資本股東鬧翻。并且在門外普魯士士兵警察的喧嘩中“開門揖盜”，昂然就縛，登上囚車而去！這個(gè)鏡頭在我的腦海中久久回映。

　　看完電影以后，我急忙找出《馬克思恩格斯全集》第一卷，重讀馬克思為窮苦人爭(zhēng)辨的宏文——《關(guān)于林木盜竊法的辯論》，這篇當(dāng)年發(fā)表在《萊茵報(bào)》上的宏文可以說(shuō)是這一卷《馬恩全集》的壓卷之作。立場(chǎng)鮮明，語(yǔ)言犀利，思想與文字的力度穿透近180年的歷史時(shí)空，至今鋒刃如新，使人警醒！

　　由于馬克思堅(jiān)定的站在勞苦群眾一邊而得罪了權(quán)貴階級(jí)，他備受反動(dòng)政府的迫害，四處漂泊，陷于貧困當(dāng)中。以至于要靠親朋的接濟(jì)和典當(dāng)衣物度日。他的兩個(gè)兒子，兩個(gè)女兒因貧困而夭折。但是貧困與迫害并沒有使馬克思屈服，反倒在為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益而奮斗的歷程中成為一代革命導(dǎo)師。他的著作《資本論》給予資本與資產(chǎn)階級(jí)以無(wú)比犀利的批判。他在這部偉大的著作中說(shuō)：“我決不用玫瑰色描繪資本家和地主的面貌。”毅然與資本和權(quán)貴劃清了界限。

　　我不由得“聯(lián)想”：如果馬克思不為貧苦群眾與被壓迫的工人階級(jí)站臺(tái)，而為權(quán)貴與資本而站臺(tái)那會(huì)怎樣？要知道他的父親是律師協(xié)會(huì)的主席，他本人是法學(xué)博士，最起碼可以成為“法律黨”，在為資本的服務(wù)中享受富貴。但是他看穿了在權(quán)貴與資本的操縱戲弄下，“法律就是謊言，而窮人就是法律謊言的犧牲品”（《馬克思恩格斯全集》第一卷，第139頁(yè)）。他決定要在“政治上和社會(huì)上為備受壓迫的貧苦百姓群眾的利益而斗爭(zhēng)”（參見《馬克思恩格斯全集》第140頁(yè)）。他還有另一條路，他的妻子家是貴族，他的小舅子是內(nèi)務(wù)部官員，完全可以靠依附權(quán)貴享盡榮華富貴。最起碼以他深厚的學(xué)問，搞什么共產(chǎn)主義同盟啊？搞一個(gè)“資本50人論壇”，為資本的壓榨出謀劃策。那樣，馬克思就會(huì)成為資本的賬房先生和侍妾，決不會(huì)成為一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師。但他卻在貧困一生中，為貧困的被壓迫的人民指出了一條通往解放的道路。作為馬克思后代的共產(chǎn)黨人，我們要知道馬克思所受的貧困與犧牲是為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和后代共產(chǎn)黨人所受的。他的這種立場(chǎng)信念和他指出的道路才是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論自信與道路自信的淵源和“初心”。

　　說(shuō)到中國(guó)，我又“聯(lián)想”到：如果當(dāng)初國(guó)民黨反動(dòng)派被國(guó)際資本及其買辦收養(yǎng)之后，悍然舉起屠刀屠殺共產(chǎn)黨人的時(shí)候，以毛主席為代表的那一代共產(chǎn)黨人，如果不是站在貧苦人民的立場(chǎng)上，為他們站臺(tái)——“霹靂一聲暴動(dòng)”，而是依附于資本權(quán)貴與新軍閥，他們也可以榮華富貴一生。要知道那時(shí)候的青年毛澤東已經(jīng)是國(guó)民黨的候補(bǔ)中央執(zhí)委與代理宣傳部長(zhǎng)了，他完全有投靠的資格。但他沒有為了自己的榮華富貴而賣身投靠，卻是“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”——“霹靂一聲暴動(dòng)”！這一聲霹靂，伴隨了毛主席一生，直至晚年！這一聲霹靂，與170多年前，青年馬克思那一聲聲為窮苦百姓的聲辨相賡和，鼓蕩起工農(nóng)奮斗的歷史雄風(fēng)，深刻地改變了中國(guó)與世界的歷史。

　　恩格斯在評(píng)論《資本論》這部偉大著作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“資本和勞動(dòng)的關(guān)系，是我們現(xiàn)代全部社會(huì)體系所依以旋轉(zhuǎn)的軸心。”（《馬克思恩格斯選集》第二卷，1972年版269頁(yè)）現(xiàn)在，圍繞這個(gè)軸心——為資本站臺(tái)還是為勞動(dòng)站臺(tái)，是時(shí)代給我們中國(guó)共產(chǎn)黨人出的答卷；更進(jìn)一步的考題是：是為中華民族站臺(tái)，還是為國(guó)際資本及其買辦階級(jí)站臺(tái)？有句話說(shuō)的真好——“時(shí)代是出卷者，共產(chǎn)黨是答卷者，人民是判卷者。”人民都在眼睜睜的看著我們，我們共產(chǎn)黨人要考慮好再落筆邁步啊！

　　在這個(gè)問題上，青年馬克思為共產(chǎn)黨人樹立了“初心”與立場(chǎng)；在這個(gè)問題上，晚年毛澤東為中國(guó)共產(chǎn)黨人做出了“永遠(yuǎn)奮斗”的表率！

　　我們共產(chǎn)黨人做任何事情都要在腦子里“聯(lián)想”一下這“一老一小”的抉擇與囑托啊！

　　（作者系中國(guó)紅色文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】）

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