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      摘要：前兩天造謠毛主席向故宮博物院借閱乾隆武英殿版《二十四史》的小子原來是個徹徹底底的反毛分子，他的謊言和抹黑實在需要有人指出來公之于眾。

作者：史青

近日，原中共中央文獻研究室主任逄先知同志的一篇反造謠文章在網絡上廣為流傳。逄老用事實反駁了這個從2011年流傳至今的造謠貼，這篇造謠貼用蔣介石、毛澤東向故宮博物院借閱乾隆武英殿版《二十四史》的故事暗暗反毛擁蔣，他真的以為沒人站出來用真相辟謠了嗎？

在逄老出來打完這位網友的臉之后，筆者處于好奇，去凱迪社區看看了這位網友的其他大作，真是不看不知道，一看嚇一跳啊。這位作者從2008年注冊賬號開始，就不定期地在凱迪社區發表自己的高談闊論，其中不乏一些如同《二十四史》這篇一樣的謠言，而這些文章包括《二十四史》這篇都還好好地掛在網上，筆者氣憤不過，一定要跟這個作者好好理論一番。

低級謠傳的史實錯誤

先來看看這個反毛分子究竟何許人也吧。

這個寫手的網名是“老醉漢”，是凱迪社區的資深寫手，二級會員，在2008年注冊賬號之后，十年間發過千余帖子，其中，不乏諸多拙劣的反毛擁蔣的帖子。我們就先拿老醉漢在今年發出來的帖子看一探究竟。

通讀一遍，看似沒有什么錯誤的文字里面玩了一點花樣。

 “它是國民政府為表彰衛立煌將軍抗戰有功，從鄂、豫、皖三省結合部地帶，各劃出一部分版圖，新建制的一個縣”。眾所周知，抗戰指的就是抗日戰爭，試問1932年的時候，哪里來的表彰抗戰有功？

立煌縣和蔣介石、衛立煌到底是什么關系？原來，用將領名字命名一個縣是蔣介石鼓勵打紅軍的一種獎勵辦法。

1932年5月，蔣介石糾集三十萬兵力分三略向鄂豫皖蘇區進行“圍剿”。國民黨軍自黃安、新渠、七里坪戰役后，各縱隊皆怯于再遭失利，而各自尋找理由按兵不前。連被史迪威稱為國民黨軍隊中最能干的將領衛立煌本人，也是親率武器精良的特務連拼死抵抗，才免于被活捉。就在這時，蔣介石用重賞的辦法，命令各縱隊：誰先占領豫皖蘇維埃的軍政中心金家寨，此鎮即用占領者的名字命名，并改為縣治。但重賞未見“勇夫”。

而后，正是在紅軍的主力轉移之后，衛立煌才乘虛占領了金家寨。蔣介石大喜過望，將安徽省的六安、霍山、霍邱和河南省的固始、商城五個縣的部分地區劃出，以金家寨為中心，成立縣的建制，稱“立煌縣”。

不知老醉漢知不知道這段史實呢？當然，如果非要玩個文字游戲的話，如果說老醉漢文中的這個“抗戰”指的是國民黨抗擊共產黨的話，似乎這段話也勉強說得過去。

如果真是這樣，那老醉漢的屁股坐在哪一邊也就一目了然了。

不要以為老醉漢是第一次犯這種歷史錯誤、造謠傳謠，早在10年前，他就對《炎黃春秋》和楊繼繩先生的《墓碑》頂禮膜拜了。 

先是一頓閉眼吹，接著老醉漢在大批特批三年自然災害之后，在文章的結尾再一次表達了對楊先生和《墓碑》的崇拜。

 “而楊繼繩先生《墓碑》一書，以一個正直文化人的良知，客觀全面地再現了那三年“人禍”從前臺，到背景，從導演到演員，從舞臺到觀眾，從計劃到現實的全景。

我不想對楊先生用什么溢美之詞，他做的，就應該是我們每個為文者應該做的事情。”

為文者該做什么事呢？該做揭露楊繼繩先生謊言的事！

從《墓碑》一書出版以后，不少人跟風傳謠“餓死三千萬”，直到現在還有人真的相信這個謊言。這些謊言能夠流傳如此之久，和諸如老醉漢之流的傳謠者的影響是分不開的。

貫穿在《墓碑》中的一個基本的思維邏輯就是，只要三年困難時期某個地區出現了人口統計數據的減少，《墓碑》就會宣布這個地區有多少萬人“餓死”了。《墓碑》一書提出并使用了一個荒謬的計算餓死人口的數學公式，“知道了每年的總人口、出生率、死亡率，就可以推算出每年出生多少人口、死亡多少人口。知道了三年大饑荒期間死亡人口總數，扣除正常死亡人數，就是餓死的人數”。

按照這個邏輯，“非正常死亡”就是“餓死”，“餓死人數”=“總死亡人數”-“正常死亡人數”。這一“公式”是沒有任何學術依據的，是完全錯誤的。

從楊繼繩先生和古正華老前輩的對話中，我們也能窺見真相：

 “寒喧過后，我忍不住直接向他發問，因為他書中寫的一些“實錄”之處，我都去過、調查過，都是虛構。我問他，你那些“實錄”的餓死人的地方，你都去過嗎?他說都去過。我說：“麻城建國一社就是重災區，你去過嗎?”他回答的底氣不足：“我認識他們的社長。”我給他講了建國一社從放出湖北最大的“衛星”——畝產水稻36956斤，到餓肚子前后的經過，1961年我奉命去調查，住了一周，干群都一致作出結論：“勝利沖昏了頭腦，大豐收變成了大饑荒。”沒有一個人怨共產黨，更沒有一個人指向毛澤東。我問他：“建國一社有人餓死嗎?”他也不回答。

我又說了第二個例子，隨縣(現隨州市)的厲山公社，這也是鬧饑荒的重災區。我問他，你去過厲山嗎?他說去過。我說：“你蹲過點嗎?”他沒有回答。我說：在最困難的三年，我有兩年在厲山公社掛職。我從來沒有住公社機關一天，一直住在最困難的聯群大隊最困難的村子汪家溝。和社員一起在公共食堂喝稀米湯蘿卜粥。回公社開會我也不到公社食堂吃米飯，而是回公共食堂吃飯。你只有自己肚子餓得慌才使你和群眾一起想法子度荒。黃金葉也吃，苜蓿菜也吃、槐花也吃，時間不長，大麥、蠶豆出來，饑荒就緩解了，沒有一個人餓死。

你說新中國餓死三千萬，當時有六億人口，平均二十人中有一人餓死。你有多少親戚朋友，幾百上千吧，至少應該有幾十百把人餓死，有嗎？楊社長沒有作回答。”

餓死三千萬的謊言早就不能蒙蔽有獨立思考能力的人了，在無數事實面前，再提這個謠言不就是別有用心嗎？

反毛原形畢露

說老醉漢別有用心，一點都不冤枉他，看看他大肆反毛的言論就知道他到底安的什么心了。

老醉漢前腳剛寫了1959年毛澤東專門發出指示，要大家互稱“同志”。1965年中央專門發出通知，要求黨內一律稱“同志”。1978年十一屆三中全會公報再次指出：“全會重申了毛澤東同志的一貫主張，黨內一律互稱同志，不要叫官銜。”后面又說這根本是故意的，說毛澤東同志根本就是欣然接納阿諛奉承的。

這真是赤裸裸地攻擊毛爺爺了。

我們后輩人有時候叫毛澤東同志為毛爺爺是一種親切叫法，但隨手百度一下，我們就知道“毛澤東同志”這個稱謂是廣泛用于各種官方報道和民間活動的。

看最后一條是什么？是人民網發的文章，說“毛澤東同志”是毛澤東最喜歡的稱謂。文中還提到這樣的史實：1951年，毛澤東在審閱李達撰寫的《實踐論解說》一書時，將書稿中出現的“毛主席”字樣，通通圈去，改為“毛澤東同志”。1959年8月3日，毛澤東致信劉少奇、周恩來、彭真、楊尚昆等同志，建議黨內一律用“同志”稱呼，不要以職務相稱。

毛主席雖然本人極力推動“同志”的稱呼，但實際上，人們已經習慣叫“毛主席”了，這個稱謂指的是他在成為黨內最高領導者后，所擔任的各種冠以“主席”稱謂的職務。不僅是毛主席，周總理也是類似的道理。

到中央發文要求黨內互稱同志時，人們仍然喊毛澤東為“主席”，喊周恩來為“總理”。鄧穎超曾就此做過回答：

 “記者先生，你這個問題問得很有趣。我要告訴您的是，我先生的大名叫周恩來，可是他的小名叫總理。我們中國人有一個習慣：常叫一個人小名是在時時提醒他，要他好好地為人民做事，人們才會喜歡你。”

就算“毛主席”的稱謂因為種種原因被稱呼得最為廣泛，但這絕不是說毛主席接納阿諛奉承，相反，被冠以職位稱呼，是在時刻提醒主席和總理要全心全意為人民服務。

而至于民間的稱呼，就更是普通民眾發自內心對毛主席的愛戴了。要知道，這可不是誰強迫就能流傳開的稱呼，如果這些稱呼從不深入民心，是不可能流傳得如此之廣的。

說到稱謂問題，近些年來，“老板”、“老大”、“兄弟”等“江湖稱謂”屢禁不止，不知道老醉漢怎么看呢？

在造完稱呼的謠言之后，老醉漢又來碰瓷毛主席紀念堂了。

原文太臭，就不貼了，感興趣的可以復制這個鏈接去查看http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=5&id=7823451

老醉漢說的毛主席紀念堂的關閉是不是事實呢？是事實，但不是代表民心的事實！代表民心的，是隨手在百度上搜出來的結果，人們對國慶關閉毛主席紀念堂大為不滿。

我們再來看看每逢開館的時候，每逢毛主席誕辰、逝世紀念日的時候，毛主席紀念堂前的人山人海吧。光是這些震撼人心的圖片就足夠打臉這個老醉漢作者了。

真實嘴臉始出來

在千呼萬喚、貼出無數證據之后，這個反毛擁蔣的小子，他的真實嘴臉就隱藏在這篇文章的觀點里。

這幾個假如一下子暴露了作者的真實內心。

事實如何？明眼人都能看出來了，筆者不再冒著風險多講了。只不過，在最后，筆者還想說的是，這些年下來，類似的造謠和反謠已經不在少數了，但多少年過去，這些卑劣的謊言和抹黑還是不定時地出現在網民面前。雖然對有一定網絡閱歷的網友而言，這些早已淪為可笑的笑柄，但對于經歷不那么豐富的年輕人來說，要想分辨這些謠言是需要一定功力的。

究其根本，是誰在縱容這樣的帖子流傳？在傳媒工具掌握在主流公知和媒體手中的環境下，真實的聲音還能不能透出重重阻攔傳播出來？會的！我們還是要堅持不懈地揭露這些謊言和抹黑，這樣才有可能讓更多的人有一個清楚的認知。