最近，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)谝荒暌欢鹊耐饨皇构?jié)會(huì)議上發(fā)表演講，就歐洲的現(xiàn)狀與未來(lái)、歐美、歐俄、歐中關(guān)系發(fā)表了石破天驚的觀點(diǎn)，他在演講中說(shuō)，西方霸權(quán)已近末日，歐洲要掙脫美國(guó)控制，爭(zhēng)取歐洲獨(dú)立，改善與俄羅斯的關(guān)系。這篇演講極具戰(zhàn)略眼光，極具思想深度，極具地緣政治高度。那么到底怎樣理解馬克龍?zhí)岢龅?ldquo;西方霸權(quán)終結(jié)”論呢？最近世界形勢(shì)動(dòng)蕩不安，各大洲都發(fā)生了一些沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)，大國(guó)之間的矛盾加深加劇，歐洲自然也不例外，自去年底法國(guó)發(fā)生黃背心運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)香港、南美洲的智利、玻利維亞、歐洲西班牙的加泰羅尼亞、英國(guó)、美國(guó)紐約等國(guó)家和地區(qū)都發(fā)生了重大暴力事件，而英國(guó)脫歐、美國(guó)與伊朗之間的嚴(yán)重沖突、中美貿(mào)易戰(zhàn)等等更是可能導(dǎo)致更大沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)的事件。正是在此時(shí)，馬克龍的這篇演講算是在十分復(fù)雜、嚴(yán)峻的國(guó)際局勢(shì)中的一種十分清醒的認(rèn)知。馬克龍的核心觀點(diǎn)是當(dāng)前的國(guó)際秩序正在被一種全新的方式給顛覆，這種顛覆是我們所經(jīng)歷的歷史上的一次重大顛覆，對(duì)全球所有地區(qū)都具有深遠(yuǎn)影響。這次顛覆是一次國(guó)際秩序的轉(zhuǎn)型和一次地緣政治的整合，更是一次全球格局的戰(zhàn)略重組，馬克龍得出結(jié)論：西方霸權(quán)或許已近終結(jié)。之所以產(chǎn)生這種顛覆，馬克龍認(rèn)為，主要是因?yàn)橹袊?guó)、俄羅斯和印度經(jīng)濟(jì)快速崛起，他說(shuō)：“中國(guó)和俄羅斯在不同的領(lǐng)導(dǎo)方式下，這些年取得了巨大的成功。印度也在快速崛起為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，同時(shí)成為政治大國(guó)，中國(guó)，俄羅斯，印度，這幾個(gè)國(guó)家對(duì)比美國(guó)，法國(guó)和英國(guó)，顯然要成功得多。當(dāng)然馬克龍的思想并不僅僅認(rèn)識(shí)到了這些，而是要深刻得多。他看到，除了經(jīng)濟(jì)，更多的在于文化復(fù)興。他認(rèn)為，中國(guó)、俄羅斯、印度這些新興國(guó)家的成功除了靠經(jīng)濟(jì)，更主要的是靠“國(guó)家文化”。他說(shuō)，他們的政治想象力，要遠(yuǎn)比今天的西方人強(qiáng)，他們?cè)趽碛袕?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力后，開始尋找屬于他們自己的“哲學(xué)和文化”。他們不再迷信西方的政治，而是開始追尋自己的“國(guó)家文化”。這和民主不民主無(wú)關(guān)，印度是民主國(guó)家，他也同樣在這么做，尋找屬于自己的“國(guó)家文化”。馬克龍接著說(shuō)，當(dāng)這些新興國(guó)家找到了自己的國(guó)家文化，并且開始堅(jiān)信它時(shí)，他們就會(huì)逐漸擺脫西方霸權(quán)過(guò)去灌輸給他們的“哲學(xué)文化”。而這正是西方霸權(quán)終結(jié)的開始。西方霸權(quán)的終結(jié)，不在于經(jīng)濟(jì)衰落，不在于軍事衰落，而在于文化衰落。當(dāng)你的價(jià)值觀無(wú)法再對(duì)新興國(guó)家輸出時(shí)，那就是你衰落的開始。我認(rèn)為目前這些新興國(guó)家的政治想象力，是高于我們的。政治想象力很重要，它具有強(qiáng)大的凝聚力內(nèi)涵，能夠引出更多的政治靈感。在政治上我們能不能做的更大膽點(diǎn)，新興國(guó)家的政治想象力，遠(yuǎn)超過(guò)今天的歐洲人，這一切都深深震撼了我。馬克龍的這一認(rèn)識(shí)顯然十分深刻，他看到了更加本質(zhì)的東西，由于這些國(guó)家尋找到了屬于自己的“國(guó)家文化”，因而這些新興國(guó)家的崛起對(duì)西方國(guó)家來(lái)說(shuō)才更加可怕，那是種一種無(wú)法逆轉(zhuǎn)的崛起，從另一方面說(shuō)，則是西方世界不可逆的衰落，是西方文明不可逆的終結(jié)，這與福山所提出來(lái)的西方文明是人類歷史的終極文明形成了鮮明的對(duì)照。一個(gè)是說(shuō)西方文明永不衰落，一個(gè)是說(shuō)西方文明已經(jīng)終結(jié)。
當(dāng)談到貧困問(wèn)題時(shí)，馬克龍沒有忘記將中國(guó)與法國(guó)進(jìn)行比較，“中國(guó)已經(jīng)讓7億人口脫貧，未來(lái)還將有更多人擺脫貧困，但在法國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正以前所未有的速度加大收入不平等現(xiàn)象。過(guò)去一年中產(chǎn)階級(jí)的憤怒，讓法國(guó)的政治秩序發(fā)生了極深刻的變化。”而這正是去年底法國(guó)發(fā)生黃背心運(yùn)動(dòng)的社會(huì)因素，或許我們也可以從中國(guó)香港今年發(fā)生、持續(xù)近半年的暴亂同樣看到法國(guó)的影子，當(dāng)然中國(guó)香港的暴力事件顯然有著更加復(fù)雜的境內(nèi)外因素的影響。我很欣賞馬克龍說(shuō)的下面這段話：“從19世紀(jì)以來(lái)，法國(guó)人的生活就在一種平衡中。個(gè)人自由，民主制度，富裕的中產(chǎn)階級(jí)，這三者是平衡法國(guó)的政治的三腳架，但是當(dāng)中產(chǎn)階級(jí)不再是我們國(guó)家的基石時(shí)，當(dāng)中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為自己的利益受到損害時(shí)，危機(jī)就誕生了。他們就會(huì)對(duì)民主與市場(chǎng)制度產(chǎn)生根本的懷疑。”為什么英國(guó)突然要脫歐，對(duì)這個(gè)問(wèn)題世界上很多學(xué)者探討但都看不到真相和本質(zhì)，也說(shuō)不到點(diǎn)子上，馬克龍?jiān)谶@個(gè)問(wèn)題上，或許比英國(guó)人，比那些專家們看得更透徹一些。他認(rèn)為，英國(guó)政治體制的淪陷更為明顯，英國(guó)脫歐的響亮口號(hào)是“奪回控制權(quán)”，民眾認(rèn)為，自己的命運(yùn)已不掌握在自己手中，所以要“奪回控制權(quán)”。而“奪回控制權(quán)”的直接方式，就是脫歐，他們厭惡了歐盟，厭惡了老套的政治，他們想要更富有政治想象力的事情出現(xiàn)。歸根結(jié)底，是過(guò)去的政治制度無(wú)法讓英國(guó)人獲利，甚至讓他們活得越來(lái)越糟，但上層的政治領(lǐng)導(dǎo)者并沒有察覺到這一點(diǎn)。于是，他們失敗了。馬克龍是一位年輕的政治家，他繼承了法國(guó)政治中的“革命”思想，考慮問(wèn)題總是要比其它國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人和政治家們想得更深一些。當(dāng)前的國(guó)際關(guān)系中，美中俄歐四者之間的關(guān)系是最重要的關(guān)系，如何處理好這四者之間的關(guān)系考驗(yàn)著各國(guó)政治家、領(lǐng)導(dǎo)人的政治智慧和政治才干。馬克龍對(duì)此有著自己獨(dú)特的見解。馬克龍認(rèn)為，歐洲長(zhǎng)時(shí)間跟隨美國(guó)，將俄羅斯從歐洲大陸驅(qū)逐出去，這樣的政策，并不一定是正確的，讓俄羅斯脫離歐洲，或許是一個(gè)絕對(duì)深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。法國(guó)如果無(wú)法將俄羅斯拉回歐洲，那也不愿再繼續(xù)參與，加劇緊張局勢(shì)與孤立俄羅斯的政策。目前俄羅斯與那個(gè)東方大國(guó)，雙方都沒有要結(jié)盟的興趣，但沒人敢肯定，倘若西方世界再步步緊逼的話。中俄還會(huì)不會(huì)如此肯定的說(shuō)，我們不會(huì)結(jié)盟。我們朋友的敵人，就一定是我們的敵人嗎？俄羅斯是美國(guó)的敵人，那他一定是歐洲的敵人嗎？馬克龍大膽的說(shuō)，如果我們不能緩和與俄羅斯的關(guān)系，那歐洲大陸將永無(wú)寧日，馬克龍的這一觀點(diǎn)與美國(guó)的戰(zhàn)略是大相徑庭。他繼續(xù)說(shuō)，美國(guó)需要讓“俄歐對(duì)立”，但歐洲需要嗎？歐洲配合美國(guó)，驅(qū)逐俄羅斯，這可能是歐洲21世紀(jì)最大的地緣政治錯(cuò)誤。驅(qū)逐俄羅斯的結(jié)果，就是普京別無(wú)選擇的必須去擁抱中國(guó)，而這正好給了中國(guó)與俄羅斯抱團(tuán)取暖的機(jī)會(huì)。讓我們的一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，與另一個(gè)對(duì)手相結(jié)合，形成一個(gè)巨大麻煩，這就是美國(guó)人的做法。如果歐洲不驅(qū)逐俄羅斯，俄羅斯的政策也絕不會(huì)那么反西方。那如今在地緣政治上，給與東方大國(guó)的幫助，也就不可能那么多。盡管馬克龍對(duì)中俄?yè)肀в兄煌目捶ǎ覀儾荒芊裾J(rèn)，他對(duì)這幾大勢(shì)力的關(guān)系對(duì)國(guó)際格局和全球局勢(shì)的影響的認(rèn)識(shí)是務(wù)實(shí)的，清醒的，冷靜的，也是有價(jià)值的。接著馬克龍談到了歐美關(guān)系，可以說(shuō)既大膽又深刻，他說(shuō)，美國(guó)是盟友，是我們長(zhǎng)期的盟友，但同時(shí)美國(guó)也是一個(gè)長(zhǎng)期綁架著我們的盟友。馬克龍一下子點(diǎn)到了筋上，美歐關(guān)系既是盟友又不是盟友，美國(guó)既是歐洲的朋友又是敵人，是的，長(zhǎng)期綁架歐洲，這就是美國(guó)的真實(shí)身份，也是美歐的真實(shí)關(guān)系。建立歐洲軍隊(duì)，是幾代歐洲政治家的愿望，但由于北約的存在，由于美國(guó)對(duì)北約的控制，使得建立歐洲軍隊(duì)一直只是一個(gè)空中樓閣。顯然作為可畏的后生，作為有著“革命”基因的法國(guó)政治家，自然對(duì)建立歐洲軍隊(duì)情有獨(dú)鐘，馬克龍說(shuō)，歐洲的問(wèn)題在于軍隊(duì)。因?yàn)楸奔s的存在，歐洲想要再組建一支歐洲軍就變得非常困難，而只要“歐洲軍”一天不存在，歐洲就一天要受到美國(guó)的政治指令操控。可悲的是，當(dāng)我和德國(guó)總理默克爾談到這些時(shí)，我們都是悲觀的，目前的歐洲，沒有人擁有這種能力去組建一支歐洲軍，更沒有人對(duì)這項(xiàng)重大的戰(zhàn)略性政策，給與投資。盡管困難重重，但馬克龍依然說(shuō)，歐洲軍是制衡美國(guó)的關(guān)鍵點(diǎn)，沒有歐洲軍，歐洲就沒有真正的獨(dú)立性可言。對(duì)于科技革命，馬克龍既充滿期待又充滿憂慮，他說(shuō)，大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)，社交媒體，人工智能，在大智能于全球化中鋪開時(shí)，信息技術(shù)的進(jìn)步正以前所未有的速度發(fā)展。智能全球化所帶來(lái)的一個(gè)問(wèn)題是——情感、暴力、甚至仇恨的全球化。科技革命，給我們帶來(lái)了深刻的人類學(xué)變化，也為我們創(chuàng)造了全新的空間，一個(gè)需要人類去重新審視和制定規(guī)則的空間。這是一個(gè)目前全球都不曾觸碰的新技術(shù)規(guī)則空間，也是一個(gè)所有人都該認(rèn)同與參與的，互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際秩序規(guī)則。但在這套新規(guī)則尚未完全建立之前，新技術(shù)革命給我們帶來(lái)的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的失衡，更是人類學(xué)上的階級(jí)矛盾與意識(shí)形態(tài)矛盾。最終，它會(huì)給我們引以為豪的民主帶來(lái)沉重的撕裂與不穩(wěn)定性。在這里，馬克龍有著與許多科學(xué)家一樣的心情，既感到欣喜，又感到緊張，隨著科技革命進(jìn)一步爆發(fā)，它會(huì)給人類帶來(lái)情感、暴力和仇恨嗎？它會(huì)沖破現(xiàn)有的人類規(guī)則和生存空間嗎？
對(duì)于全球格局的未來(lái)，馬克龍顯然十分悲觀，他認(rèn)為最終，世界將圍繞兩個(gè)極點(diǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)：即美國(guó)和中國(guó)，歐洲將必須在這兩個(gè)統(tǒng)治者之間做出選擇。歐洲，將完全失去掌控權(quán)。面對(duì)這樣的狀況，作為歐洲大國(guó)之一的法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，該做些什么呢？他說(shuō)，我只相信一件事，就是勇敢——敢于突破和冒險(xiǎn)的政治策略。這種不同于以往老歐洲的政治策略，會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在的很多事情失敗，而且國(guó)內(nèi)也有大量的評(píng)論員，批評(píng)家說(shuō)它不會(huì)成功。但致命的不是評(píng)論和批評(píng)，而是失去“勇敢的心”與“充滿想象力的思維”，并且我認(rèn)為，唯有去嘗試一些勇敢的，富有想象力的政治，才是深刻體現(xiàn)法國(guó)國(guó)家精神的最佳方法。他說(shuō)，只有法國(guó)，能重新樹立深刻的歐洲文明；只有法國(guó)，能從歐洲戰(zhàn)略和國(guó)際政治的高度，去考慮歐洲的存亡問(wèn)題。法國(guó)精神，是一種頑強(qiáng)的抵抗精神，是對(duì)與眾不同的世界追求的精神。抗拒精神絕不會(huì)屈服于事務(wù)的必然性與適應(yīng)性。這種貫徹于法國(guó)人靈魂的不凡精神，塑造了唯有法國(guó)，才能改變歐洲漸漸被“兩極”吞噬的歷史趨勢(shì)。在談到中法或中歐關(guān)系時(shí)，馬克龍顯得既想又怕，既期待又恐懼，從大的方面看，馬克龍沒有犯錯(cuò)，他說(shuō)“法國(guó)將促進(jìn)中國(guó)的新絲綢之路與歐洲聯(lián)通戰(zhàn)略的更好融合。”但他顯然也懷著矛盾的心理：“但該融合必須在尊重我們的主權(quán)和規(guī)則上進(jìn)行。十年前我們?cè)跉W亞融合上犯了一些錯(cuò)誤，歐洲在處理那場(chǎng)重大的金融危機(jī)時(shí)，為了求得援助，而被迫開展了私有化，來(lái)降低歐洲的部分主權(quán)。從南方的意大利到北方的英國(guó)，但我們不會(huì)去責(zé)怪聰明的中國(guó)人，我們只能怪自己蠢。他還表示在面對(duì)中國(guó)崛起時(shí)，法國(guó)還必須和美國(guó)在印太地區(qū)，建立起“法國(guó)戰(zhàn)略”，這是對(duì)于法國(guó)歡迎中國(guó)絲綢之路戰(zhàn)略的一個(gè)“補(bǔ)充”。我們?cè)谝粋€(gè)地方幫助了對(duì)手，那我們就必須在其他地方制衡它一下，這是政治的一貫玩法。法國(guó)必須在印太地區(qū)建立“法國(guó)影響力”，去平衡中國(guó)在該地區(qū)的勢(shì)力崛起，畢竟法國(guó)在該地區(qū)擁有百萬(wàn)居民，更有近一萬(wàn)名戰(zhàn)士，法國(guó)要成為該海域的主要海上力量之一。顯然這里又暴露出馬克龍的天真與幼稚之處。最后，馬克龍雄心勃勃地說(shuō)，“重建歐洲的主權(quán)，經(jīng)濟(jì)主權(quán)，國(guó)防主權(quán)，邊界主權(quán)，唯有這樣才能真正的加強(qiáng)歐洲的一體化而不受外界其他國(guó)家的干擾。讓我們擁有強(qiáng)大而一致的外交，在目前西方霸權(quán)受到挑戰(zhàn)的時(shí)刻，我們更應(yīng)發(fā)揮各自的政治想象力。”“掌控歐洲人自己的命運(yùn)，將控制權(quán)還給我們的人民。”近年來(lái)，我們很少看到歐洲政治家對(duì)國(guó)際局勢(shì)，對(duì)全球地緣政治、對(duì)國(guó)際關(guān)系、有歐洲的未來(lái)有著如此清醒的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握，由此可見，馬克龍是一個(gè)有思想的政治家，如果法國(guó)由這樣的政治家長(zhǎng)期執(zhí)政，必然會(huì)改變法國(guó)的未來(lái)。對(duì)于馬克龍?zhí)岢龅奈鞣桨詸?quán)終結(jié)論，我們要辯證的去看，從趨勢(shì)上看，西方霸權(quán)確實(shí)在終結(jié)，但這個(gè)過(guò)程會(huì)相當(dāng)漫長(zhǎng)，我們要有足夠的理性和耐心，中國(guó)的發(fā)展也不會(huì)一天實(shí)現(xiàn)，同樣是需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，但馬克龍說(shuō)得沒錯(cuò)，那就是隨著中國(guó)文化的覺醒，中國(guó)的崛起將變成一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。
（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)自“李光滿冰點(diǎn)時(shí)評(píng)”）
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