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蘭斌強(qiáng)：憤怒！褻瀆抗疫英雄竟然如此理直氣壯！

點(diǎn)擊：6681 作者：蘭斌強(qiáng) 來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 14:34:13

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今天（28日），在網(wǎng)上看到一篇文章，標(biāo)題為“沒(méi)有英雄凱旋，只有劫后余生”（以下簡(jiǎn)稱“余生”），閱讀完后不由憤怒至極——如此褻瀆參與抗擊疫情的醫(yī)務(wù)人員，嚴(yán)重歪曲、抹黑、詆毀政府抗擊疫情努力的文章竟然出現(xiàn)在公眾平臺(tái)。

【“余生”一文標(biāo)題截圖】

再看一看該文的閱讀量是10萬(wàn)+，點(diǎn)贊超過(guò)3200人，可見(jiàn)，該文的影響力相當(dāng)大，其觀點(diǎn)得到了不少人的贊同。

那么，筆者的憤怒之情是庸人自擾？是沒(méi)事找事？是想亂扣帽子？是“文革余孽”？

好吧，那我們就來(lái)掰扯掰扯！

一、“余生”的主要內(nèi)容

“余生”一文的內(nèi)容主要分為三大部分，一部分解釋“為何沒(méi)有英雄凱旋”；第二部分說(shuō)明“劫后余生”；第三部分是提醒社會(huì)“注意的幾點(diǎn)”。

“余生”在第一部分中，提出了三個(gè)理由來(lái)解釋“為何沒(méi)有英雄凱旋”，即：“第一，咱們沒(méi)有‘戰(zhàn)勝病魔’”；“第二，他們中的許多人，沒(méi)有等到‘凱旋’的機(jī)會(huì)”；“第三，他們，本不該成為英雄”

在第一條理由中，該文稱：“我們失去了至少3242位同胞的生命。”、“在如此慘烈的事實(shí)面前，‘勝利’二字太過(guò)輕浮”、“既然沒(méi)有勝利，何來(lái)凱旋可言？”

在第二條理由中，該文稱：“全國(guó)至少有上百人殉職（筆者注：醫(yī)護(hù)人員）”、“如果說(shuō)生者是‘凱旋’，那么他們手里捧著的骨灰呢？如此‘凱旋’，情何以堪！”

在第三條理由中，該文稱：援漢醫(yī)務(wù)人員“他們中的許多人當(dāng)初選擇從醫(yī)，本身就是奔著一份‘平安職業(yè)’的夢(mèng)想，壓根兒就沒(méi)有想過(guò)還要沖鋒在前、生死以之，沒(méi)有想過(guò)還要用生命去履行自己的職責(zé)。他們既沒(méi)有做英雄的準(zhǔn)備，也沒(méi)有做英雄的沖動(dòng)，更沒(méi)有做英雄的義務(wù)。”

“余生”在第二部分中，提出了兩點(diǎn)說(shuō)明“劫后余生”，即，“第一，時(shí)任官員是罪人”；“第二，普通市民犧牲大”

在第一點(diǎn)中，該文稱：疫情“活活被武漢當(dāng)局成系統(tǒng)、有組織的刻意掩蓋到了2020年1月23日武漢封城，不僅導(dǎo)致武漢失控，還禍害全國(guó)、殃及全球。時(shí)任主政者，毫無(wú)疑問(wèn)是罪人，應(yīng)當(dāng)受到責(zé)任追究，依法嚴(yán)懲，而不能毫無(wú)廉恥的搭上‘英雄城市’的列車，供國(guó)人朝拜頂禮。”

在第二點(diǎn)中，該文稱：武漢市民值得同情“但是同樣值不得歌頌。因?yàn)檫@種犧牲是被動(dòng)的、無(wú)助的、非自愿的，因而也是萬(wàn)分痛苦的、令人后怕的”、“我們即便僅僅出于給武漢人民一絲安慰的考慮，也不要稱其城市為英雄。”

“余生”在第三部分中，“提醒”社會(huì)注意六點(diǎn)，包括中國(guó)疫情的數(shù)據(jù)與世界數(shù)據(jù)的比較、中國(guó)抗擊疫情的努力與世界一些國(guó)家的比較、中國(guó)疫情帶給世界的影響等等。在相關(guān)數(shù)據(jù)的比較上，該文稱：

“迄今為止，我們的確診病例人數(shù)依然是全球首位。換算成感染人口比例，我們尚未低于全球平均水平，沒(méi)有取得驕傲的資本。

迄今為止，我們的死亡人數(shù)依然是全球最多的，換算成感染致死人口比例，我們遠(yuǎn)高于全球平均水平，沒(méi)有取得舒顏一笑的心情。”

在中國(guó)疫情與世界疫情的關(guān)系上，該文稱：

“疫情首發(fā)在咱們中國(guó)，就事論事，至少在起碼的道義情感上，恐怕是‘我們連累了別的國(guó)家’，而不是‘別的國(guó)家連累了我們’，我們根本沒(méi)得任何嘲笑別人的資格。”

最后，“余生”對(duì)政府為抗擊疫情的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行表彰，稱他們?yōu)橛⑿?，這樣寫道：

“最令人痛心的是，這股媒體妖風(fēng)，顯然是有組織、有紀(jì)律的，換個(gè)話說(shuō)，它是花納稅人的錢搞出來(lái)的，是需要用我們的腰包去為無(wú)恥買單的。我一位退休前在宣傳戰(zhàn)線工作且地位不低的朋友說(shuō)：‘一場(chǎng)如此慘烈的人禍，居然還有人歌頌，真他媽想不通！’。他并作一聯(lián)云：‘小事拖成大事，然后集中力量辦大事，彰制度優(yōu)越；喪事可作喜事，于是舉事上下慶喜事，證明文化先進(jìn)。’

真心希望在文宣領(lǐng)域打拼而又能夠讀到我這篇小文的朋友，有如這位前輩一樣的情操，不要在無(wú)恥的路上越走越遠(yuǎn)。任何時(shí)候，無(wú)恥二字，都修不成正果，也成不了主流。”

二、“余生”觀點(diǎn)的謬誤與惡毒

從上面筆者歸納的內(nèi)容，可以看出，“余生”一文在文中采用一些挑起社會(huì)大眾不滿情緒的詞語(yǔ)和寫法，誘惑性和煽動(dòng)性極大，很容易就被它帶到溝里。但是，稍微有點(diǎn)良心的人都知道它說(shuō)的真實(shí)目的是什么，都會(huì)感到憤怒！為了讓大家更好的理解，筆者以為有必要對(duì)其一層層剝皮，看看它的謬誤在哪？看看有多么的惡毒！

1、英雄是用生命換來(lái)的，是人民給予的，不容褻瀆！

“余生”一文認(rèn)為，參與抗擊疫情的醫(yī)務(wù)人員不應(yīng)該被稱之為英雄，媒體不應(yīng)該進(jìn)行宣傳，政府更不應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行表彰，因?yàn)橐咔橹?ldquo;我們失去了至少3242位同胞的生命。”，因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員在參與抗擊疫情中有“百人殉職”，更因?yàn)?ldquo;疫情慘烈”。

這是偷換概念，這是對(duì)英雄的褻瀆！

為何英雄？英雄指是才能勇武過(guò)人的人，英雄是指具有英勇品質(zhì)的人，英雄是指無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人！

參與此次抗擊疫情的醫(yī)務(wù)人員，他們面對(duì)的敵人是人們以前從未遇見(jiàn)過(guò)的新冠病毒，這種病毒殺傷力極強(qiáng)，一開(kāi)始不少醫(yī)務(wù)人員對(duì)其束手無(wú)策，但當(dāng)它來(lái)勢(shì)兇猛大范圍攻擊武漢人民時(shí)，全國(guó)4萬(wàn)多名醫(yī)務(wù)人員明知與這樣的敵人戰(zhàn)斗可能會(huì)付出生命的代價(jià)，可他們沒(méi)有猶豫，慷慨奔赴抗擊疫情最前線——武漢，即使有醫(yī)務(wù)人員倒在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)，依然還有醫(yī)務(wù)人員繼續(xù)前來(lái)，可謂前赴后繼！

正是因?yàn)橛羞@些英勇無(wú)畏的白衣戰(zhàn)士，正是因?yàn)橛邪儆嗝滓聭?zhàn)士的犧牲，最終武漢的疫情被基本控制住了，湖北的疫情被基本控制住了，中國(guó)的疫情被控制住了。

這些參與抗擊疫情的白衣戰(zhàn)士，他們?yōu)槿嗣裆屠嫔釛壸晕?，英勇過(guò)人的膽量，無(wú)私忘我的精神正是英雄的表現(xiàn)，是值得所有人敬佩的真英雄！稱他們?yōu)橛⑿凼侨嗣窠o予他們的褒獎(jiǎng)！

此次抗擊疫情是一場(chǎng)名副其實(shí)的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。既然是戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)傷亡、就會(huì)有犧牲，更會(huì)涌現(xiàn)英雄，事實(shí)也見(jiàn)證了這一切。戰(zhàn)況的慘烈，戰(zhàn)斗中的傷亡決不能因此否認(rèn)英雄的出現(xiàn)，更不能貶低英雄。如果因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)役中有傷亡，有犧牲，因?yàn)閼?zhàn)況慘烈就對(duì)戰(zhàn)斗中的英雄不聞不問(wèn)，甚至詆毀，今后還有誰(shuí)會(huì)再參戰(zhàn)？

將疫情中失去生命、有犧牲的情況與肯定、宣傳參與抗擊疫情的英雄混為一談，是對(duì)英雄最大的褻瀆！

2、中國(guó)取得了抗擊疫情的初步勝利，不容抹黑！

“余生”一文宣稱“沒(méi)有‘戰(zhàn)勝病魔’，沒(méi)有勝利哪來(lái)的‘英雄’”？這種觀點(diǎn)有兩大謬誤。

第一，“中國(guó)沒(méi)有戰(zhàn)勝病魔，所以沒(méi)有英雄。”

其實(shí)，這種觀點(diǎn)與之前一位與筆者同在武漢的大作家表示過(guò)的意思相同，她當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是“沒(méi)有勝利，只是結(jié)束”，對(duì)此筆者在3月13日發(fā)表的文章《武漢疫情趨好，有關(guān)部門卻做出荒唐事！》（點(diǎn)擊藍(lán)色字體閱讀）中進(jìn)行了反駁。

中國(guó)疫情從感染人數(shù)最高峰82236人，到如今基本消滅了境內(nèi)發(fā)生的感染感染人數(shù)，疫情最嚴(yán)重的武漢市感染人數(shù)從最高峰的50006人到現(xiàn)在連續(xù)多天感染人數(shù)為零，難道這樣的疫情狀況不是勝利？難道這些數(shù)據(jù)不能說(shuō)明勝利？

勝利指的是達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，也可用“成功”表示，與它對(duì)應(yīng)的是“失敗”。

中國(guó)在這場(chǎng)抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，用兩個(gè)多月的時(shí)間基本控制了全國(guó)范圍內(nèi)的疫情，就連西方國(guó)家也不得不承認(rèn)中國(guó)抗擊疫情取得極大的成績(jī)，不少國(guó)家不僅向中國(guó)求救，還借鑒中國(guó)抗擊疫情的方式。如果沒(méi)有勝利，如果失敗，他們會(huì)稱贊中國(guó)？會(huì)有求于中國(guó)？

當(dāng)然，到目前我們還只能稱取得了初步勝利，還要防止疫情反復(fù)。也正是如此，才沒(méi)有結(jié)束，也正是如此才稱之為勝利，因?yàn)槲覀円堰_(dá)到階段性的預(yù)期目標(biāo)。

徹底戰(zhàn)勝病魔并非一蹴而就，但這與英雄的出現(xiàn)有何直接關(guān)聯(lián)？難道只要病魔一天不除我們就一天不能宣傳英雄？即使取得了階段性的勝利也不行？這是什么混賬邏輯！

“余生”一文試圖蹭武漢大作家的“順風(fēng)車”，舔著臉呼應(yīng)，恐怕這次會(huì)落得自取其辱！

第二，“英雄必須來(lái)源于最終勝利。”

這種觀點(diǎn)本不值得一駁，但筆者還是要講一講。凡一場(chǎng)大仗一般不可能只是一場(chǎng)戰(zhàn)役就取得最終勝利，必須經(jīng)過(guò)若干個(gè)不同的階段。這些不同階段戰(zhàn)役的不斷勝利最終才會(huì)帶來(lái)整個(gè)戰(zhàn)役的最終勝利。

中國(guó)現(xiàn)階段基本控制了全國(guó)疫情，特別是在疫情最嚴(yán)重的武漢，疫情風(fēng)向標(biāo)的封城不日就將打開(kāi)城門，這正是顯示我們?cè)诳箵粢咔橹腥〉昧穗A段性的勝利。

兩個(gè)多月以來(lái)，我們之所以能取得勝利，是因?yàn)橛斜姸嗟挠⑿塾楷F(xiàn)，其中令人敬佩的是戰(zhàn)斗在抗擊疫情第一線的白衣戰(zhàn)士，他們的英雄事跡可歌可泣，感動(dòng)著廣大的中國(guó)民眾。因此，當(dāng)這些白衣戰(zhàn)士離開(kāi)武漢返回自己的家鄉(xiāng)時(shí)，都受到了英雄般的迎接，政府從中央到各省市地方對(duì)他們進(jìn)行表彰是對(duì)他們最大的肯定。他們回到家鄉(xiāng)時(shí)臉上充滿了一個(gè)戰(zhàn)士贏得了勝利凱旋的自豪，沒(méi)有看到沮喪的劫后余生表情，這是他們內(nèi)心情感最真實(shí)的流露。在大眾的心目中，他們就是真正的英雄！

誰(shuí)說(shuō)階段性的勝利就不會(huì)出現(xiàn)英雄？按照“余生”一文的觀點(diǎn)，中國(guó)根本就不存在英雄。然而，在中國(guó)革命歷史長(zhǎng)河中，就涌現(xiàn)出了不同時(shí)代的英雄，如紅軍英雄、抗日英雄、解放戰(zhàn)爭(zhēng)英雄、建設(shè)新中國(guó)英雄、改革開(kāi)放英雄等等，更關(guān)鍵的是每個(gè)時(shí)代的英雄并不是在那個(gè)時(shí)代結(jié)束后才被肯定的，或許是在一次戰(zhàn)役，或許是一次壯舉，亦或是一項(xiàng)高科技項(xiàng)目成功等等，這是最起碼的常識(shí)。“余生”一文對(duì)英雄的詭辯觀點(diǎn)，竟然能得到那么多的人稱贊，實(shí)在讓人難以理解。由此可見(jiàn)，價(jià)值觀的扭曲是何等的嚴(yán)重！

3、醫(yī)生職業(yè)的崇高性不容歪曲

“余生”一文宣稱，參與抗擊疫情的醫(yī)生“本不該成為英雄”，并自以為是推斷“當(dāng)初選擇從醫(yī)，本身就是奔著一份‘平安職業(yè)’的夢(mèng)想”，他們“壓根兒就沒(méi)有想過(guò)還要沖鋒在前、生死以之”、“沒(méi)有做英雄的沖動(dòng)，更沒(méi)有做英雄的義務(wù)。”

從事醫(yī)生職業(yè)的人看到上面這段話，恐怕會(huì)狠狠扇“余生”作者一耳光！

醫(yī)生的職業(yè)一向被人尊敬，古有醫(yī)者仁心之說(shuō)，講的就是做醫(yī)生的人具有仁愛(ài)的正義之心。醫(yī)生的職業(yè)決定他們必須經(jīng)常與疾病和死神打交道。無(wú)論是在和平時(shí)期還是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，都有醫(yī)生因?yàn)閾尵葌麊T而犧牲的。因此，說(shuō)選擇醫(yī)生是“奔著一份‘平安職業(yè)’的夢(mèng)想”是對(duì)醫(yī)生的侮辱，說(shuō)他們“壓根兒就沒(méi)有想過(guò)還要沖鋒在前、生死以之”、“沒(méi)有義務(wù)做英雄”更是抹黑。

這次疫情在中國(guó)爆發(fā)，消滅疫情本就是醫(yī)生職業(yè)分內(nèi)的事，他們不沖在前面誰(shuí)沖在前面？如果沒(méi)有醫(yī)生的參與、不沖在前面豈不滑天下之大稽！疫情越來(lái)越嚴(yán)重，已形成一場(chǎng)全民抗擊疫情的戰(zhàn)爭(zhēng)，一大批以職業(yè)崇高品質(zhì)的醫(yī)生，英勇奔赴疫情中心武漢，他們完全知道面對(duì)的是什么，完全知道很可能會(huì)犧牲，他們不是沖動(dòng)，是醫(yī)生的職業(yè)驅(qū)使他們做出這樣的選擇，是醫(yī)者仁心讓他們做出這樣的選擇。

沒(méi)有哪一個(gè)英雄在成為英雄之前就想著要成為英雄的，只有他們做出了英雄的舉動(dòng)后，人們才稱贊他們?yōu)橛⑿鄣?。將此與做英雄的義務(wù)相聯(lián)系，簡(jiǎn)直胡說(shuō)八道！

4、詆毀武漢城市和武漢市民會(huì)遭報(bào)應(yīng)！

“余生”一文表面上看似在斥責(zé)武漢官員，同情武漢市民，實(shí)際上在談到武漢時(shí)，全是侮辱和詆毀。作為一個(gè)武漢市民，筆者極為憤慨！

疫情爆發(fā)初期，武漢政府和湖北政府在應(yīng)對(duì)上確有不少不妥之處，筆者對(duì)此同樣十分不滿，也在前面一些文章中有所體現(xiàn)。正是如此，中央對(duì)武漢市和湖北省的主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了調(diào)整。然而，就此質(zhì)疑官方用“封城”掩蓋錯(cuò)誤，甚至煽動(dòng)、抹黑“武漢失控，還禍害全國(guó)、殃及全球”，武漢市民“值不得歌頌”、武漢市“不要稱其城市為英雄”等等，實(shí)在是在侮辱武漢這座城市和武漢市民！

武漢是疫情最嚴(yán)重的城市，是疫情最早爆發(fā)的城市，先不論時(shí)任政府領(lǐng)導(dǎo)人有多少失誤，有多么的該千刀萬(wàn)剮，但武漢市封城確實(shí)制止了疫情更大范圍的擴(kuò)散，為全國(guó)控制疫情做出了貢獻(xiàn)。

武漢長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月直到今天依然在封城中，對(duì)武漢的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)多大的損失，武漢市民在這兩個(gè)多月的生活中所遭遇的困難，這些是“余生”一文的作者無(wú)法想象的。一個(gè)1200多萬(wàn)市民的大城市實(shí)施全城封閉，在中國(guó)歷史上沒(méi)有過(guò)，即使在世界上也沒(méi)有過(guò)，我們所付出的代價(jià)根本的目的就是為了防止疫情擴(kuò)散，現(xiàn)在的結(jié)果已取得顯著的成效。難道這些不正說(shuō)明武漢這座城城市是一座英雄的城市嗎？說(shuō)明武漢市民是值得稱贊的嗎？

“余生”用批判武漢官方的手法抹黑、詆毀武漢市和武漢市民，挑撥市民與官方的關(guān)系，煽動(dòng)社會(huì)不滿情緒，這種手法海外民逗們以及國(guó)內(nèi)邪路公知經(jīng)常使用，稍微了解他們情況的人一看就知道他們是什么目的！

“余生”的真實(shí)目的

這場(chǎng)疫情確實(shí)讓各色人物都走上了前臺(tái)，有的發(fā)出陰陽(yáng)怪氣的聲音，有的明火執(zhí)仗攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府，攻擊中國(guó)的社會(huì)制度，有的與海外反對(duì)中國(guó)的勢(shì)力內(nèi)外配合煽動(dòng)國(guó)內(nèi)不滿情緒。如果熟悉境外情況的人都知道，國(guó)內(nèi)的很多負(fù)面信息，特別是一些帶有煽動(dòng)性的文宣都是來(lái)自于海外的民逗和邪教勢(shì)力。而國(guó)內(nèi)有一些人很喜歡跟著起哄。

“余生”屬于上述哪一類，筆者不清楚，也不想去猜測(cè)。但有幾點(diǎn)是必須提出大家注意：

1、貶低中國(guó)力捧西方。

“余生”一文在第三部分“提醒”中，舉出的幾組數(shù)據(jù)就是要向大眾說(shuō)明，中國(guó)的疫情以及控制不如西方。然而，現(xiàn)在的數(shù)據(jù)顯示，西方的疫情以及疫情控制正好與“余生”列舉的數(shù)據(jù)相反：至今天（28日）下午2點(diǎn)，美國(guó)累計(jì)感染病例已大大高出中國(guó)累計(jì)的病例，意大利的死亡人數(shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多出中國(guó)的死亡人數(shù)。

【今天下午2點(diǎn)美國(guó)和意大利疫情數(shù)據(jù)截圖】

更關(guān)鍵的是，包括英國(guó)首相等一些西方政要也檢測(cè)出病毒感染成陽(yáng)性。這些恐怕是“余生”一文的作者沒(méi)想到的吧？他應(yīng)該不愿意看到今天這樣的結(jié)果。

2、緊跟美國(guó)節(jié)奏。

美國(guó)近來(lái)一直給中國(guó)扣病毒帽子，污蔑美國(guó)疫情爆發(fā)的責(zé)任在中國(guó)，并無(wú)賴叫嚷著要向中國(guó)索賠。“余生”一文發(fā)表的時(shí)間正值美國(guó)叫的最兇之時(shí)，“余生”文中的“武漢市控...殃及全球”、“我們連累了別國(guó)”的言論很好地配合了美國(guó)，真可謂替美國(guó)找到了把柄——你們國(guó)家自己人都這么說(shuō)，所以，賠償拿錢來(lái)。

3、符合境外反中勢(shì)力口味。

美國(guó)國(guó)務(wù)卿彭佩奧一直在疫情過(guò)程中攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府以及中國(guó)政體，海外民逗和邪教勢(shì)力也積極配合美國(guó)，利用疫情加大對(duì)中國(guó)黨和政府的污蔑、攻擊。“余生”一文在最后完成了其全文點(diǎn)龍畫睛的描述，它用一個(gè)所謂“退休前在宣傳戰(zhàn)線工作且地位不低的朋友”的口，說(shuō)出：

“一場(chǎng)如此慘烈的人禍，居然還有人歌頌，真他媽想不通！”

“小事拖成大事，然后集中力量辦大事，彰制度優(yōu)越；喪事可作喜事，于是舉事上下慶喜事，證明文化先進(jìn)。”

“真心希望在文宣領(lǐng)域打拼而又能夠讀到我這篇小文的朋友，有如這位前輩一樣的情操，不要在無(wú)恥的路上越走越遠(yuǎn)。”

這三句話表達(dá)了三層意思，即：

一是中國(guó)的疫情是人禍！那么這個(gè)人是誰(shuí)？誰(shuí)都知道他所指的是誰(shuí)！

二是中國(guó)的制度很壞！怎么辦？你們自己想！

三是中國(guó)的主流媒體無(wú)恥！所以，干這一行的應(yīng)該向那位長(zhǎng)者學(xué)習(xí)！

看清了沒(méi)有，這才是“余生”一文真正的目的！

經(jīng)?？垂P者文章的讀者應(yīng)該知道筆者的習(xí)慣，筆者一般不會(huì)針對(duì)影響不大的個(gè)人和文章進(jìn)行評(píng)論，“余生”一文的作者是何方大神筆者并不知道，也不沒(méi)有興趣深究，但今天筆者卻用了1萬(wàn)多字對(duì)該文及其作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)論，為何？因?yàn)?ldquo;余生”一文的觀點(diǎn)和現(xiàn)在只要是對(duì)黨和政府進(jìn)行攻擊的觀點(diǎn)，似乎很“吃香”，其作者往往會(huì)獲得缽滿盆滿，更嚴(yán)重的是，這種現(xiàn)象并非個(gè)別。因此，我們必須正本清源，必須對(duì)此引起高度的關(guān)注和警惕！

（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“蘭斌強(qiáng)”）

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