新冠肺炎疫情是新中國成立以來在我國發生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發公共衛生事件。全國人民在人民領袖習主席的親自指揮、親自部署、親自領導下,最終奪取了這場史無前例的疫情阻擊戰、總體戰、人民戰爭的最后勝利。 “武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國勝”。在奪取勝利關鍵的武漢保衛戰中,方艙醫院的建立,使所有輕癥患者真正做到了“應收盡收,應治盡治”。武漢市所建的16家方艙醫院,共治愈1.2萬余名新冠肺炎輕癥患者,圓滿完成了方艙醫院的歷史使命。
在方艙醫院歷時近兩個月的特殊時期,我們的白衣天使與1.2萬名患者在共同與新冠病毒進行的殊死搏斗中,醫患雙方不僅共同應對病毒,而且還一起唱歌跳舞,一起交流心聲,結成了血濃于水的深情厚誼,方艙醫院成為其樂融融、團結互助的社會主義大家庭。在我們的白衣天使完成使命,告別方艙醫院離開武漢時,醫患之間依依惜別的深情和淚水,成為抗擊疫情中一道催人淚下的最美的風景,與近年來醫患關系緊張、殺醫案件連發形成了鮮明的對比。中國特色的方艙醫院是人類抗擊傳染病史上的創舉,方艙醫院集體生活中人與人的平等互助,方艙醫院親人般的醫患關系的背后,其實是充滿了一種社會主義文化元素,其實也可以說是方艙醫院激活了毛主席領導老一代共產黨人倡導的社會主義文化,社會主義文化元素才是方艙醫院的核心和靈魂,而方艙醫院的這一核心和靈魂,對當下的中國乃至當下的世界,無疑也具有十分重大的意義。
一、社會主義文化最核心的元素就是追求人與人之間的平等。
(一)人類進入階級社會后人與人之間的不平等成為階級社會常態。
人類社會隨著生產力的發展出現了私有制,私有制的出現導致了階級的產生,人類從此就進入了階級社會。在階級社會中,不論是最低級形態的奴隸社會,還是現在標榜“自由、民主、人權”普世價值的資本主義社會,都有一個共同的特征,就是人和人之間存在著剝削與被剝削,壓迫與被壓迫的不平等關系。在階級社會中人和人不平等關系,最看得見的不平等就是財產上貧富差距。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是階級社會最真實的寫照。
在階級社會最高級階段的資本主義社會,與其經濟、政治相適應的資本主義文化,就是一整套迷惑被剝削、被壓迫本國勞動人民和世界其他國家勞動人民的資本主義文化。這一整套資本主義文化,被譽為世界燈塔的美利堅合眾國運用的得心應手,頭號資本主義國家在全世界高舉“自由、民主、人權”普世價值的大旗招搖世界,不僅迷惑和削弱本國勞動人民醒悟和反抗的意志,而且讓不少缺鈣的中國“精英”也甘心情愿頂禮膜拜,這些中國“精英”不僅看不起自己的中華民族,而且恨不得當下就轉世投胎成為純種正宗的央格魯撒克遜人,最近號召美籍華裔“舍身喂虎”向美國表衷心的美籍華裔總統參選人楊某就是這種心態。美國在“自由、民主、人權”普世價值的大旗下,依靠其科技、軍事、美元的優勢地位稱霸世界,不僅要薅盡全世界國家勞動人民的羊毛,而且也要薅盡本國勞動人民的羊毛。面對新冠肺炎的襲來,美國窮人面對昂貴的檢測費只能聽天由命。“也許這就是人生”,有“大炮”之稱的特朗普一句含蓄幽默地的解釋,道盡了資本主義文化“自由、民主、人權”的本質。面對疫情,在堪稱“人間天堂”的美國,所謂的“自由”,就是在新冠肺炎病毒襲來時有選擇“立即死”“馬上死”的自由;所謂的“民主”,就是窮人也有時隔五年再為只關心股票漲跌的特朗普投上一票的民主;所謂的“人權”,就是賦予65歲以上感染新冠肺炎病毒老人時合法放棄治療的人權。
(二)社會主義文化是以消滅階級和剝削為目的新文化。
以解放被壓迫人民和民族為己任的老一代共產黨人,在中國人民和世界無產階級領袖毛主席的領導下,把馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實際相結合,創立了毛澤東思想這顆中國人民和世界人民的精神原子彈,毛澤東思想滌蕩了人類剝削社會一切腐朽的舊文化,代之以使古老的東方大國乃至整個世界面貌煥然一新的社會主義新文化,而社會主義新文化的核心和靈魂就是追求平等
1、在毛主席最早創立井岡山革命根據地時期,社會主義新文化開始孕育和萌芽。在毛主席直接領導下最早創立的井岡山革命根據地,毛主席對一支由農民和舊軍人組成的秋收起義隊伍實行了著名的“三灣改編”,廢除了舊軍隊官兵之間界限分明的不平等現象。“三灣改編”在連、營、團各級設立了士兵委員會,每個連隊都推選5-7名戰士作為士兵委員會成員,參與軍隊的紀律管理,對于違返紀律的軍官,士兵委員會有權作出罰站,挑水,劈柴等處罰,以及向士兵委員會作出檢討;“三灣改編”讓每一個紅軍戰士都有開會發言的權利,淘汰了余灑度等一批黃埔軍校出身佩戴皮帽、皮帶、皮鞋、皮包、皮鞭的“五皮軍官”,廢除繁文縟節,不準打罵士兵,徹底改變了舊軍隊的軍閥作風,實現了官兵平等;“三灣改編”廢除了紅軍士兵雇傭制和舊軍隊”掛起招兵旗,就有吃糧人”的薪餉制,在紅軍中實行只發糧食、油鹽柴菜錢和少數的零用錢的制度;“三灣改編”還實行經濟公開和士兵管理伙食制度,從軍長到伙夫,除糧食外一律吃五分錢的伙食。“三灣改編”之后紅軍戰士,看到軍官小灶被取消了,上級的皮鞭子沒有了,士兵也可以對連隊事物提出自己的想法和質疑了,所有的戰士深受鼓舞,把部隊也當成了自己的家,紅軍戰士拿回了金錢和俸祿買不到的尊嚴,紅軍戰士從此不再為別人打仗,而是為為自己和為人民而打仗,部隊政治面貌煥然一新。國民黨的俘虜兵進入紅軍隊伍之后深切地感受到,紅軍雖然物質生活很苦,但紅軍戰士不再被欺壓和打罵,人格上得到了尊重,精神得到了解放,戰斗意志和戰斗作風與被國民黨抓壯丁的雇傭軍成了新舊兩重天。就是從稱謂上也與國民黨軍隊的長官不一樣,從“司令員”到“司號員”,從“指揮員”到“戰斗員”,紅軍部隊有了一個 “官兵平等”的稱謂叫“指戰員”。
2、在毛主席領導延安的十三年里,社會主義新文化開始陜甘寧邊區開始逐步成長。毛主席將紅軍時期人民軍隊內部追求的“官兵平等”關系,在延安乃至整個陜甘寧邊區推廣。整個陜甘寧邊區在軍、政、民關系上、在整個共產黨隊伍里,均倡導和實行同志式的平等關系,上級領導下級不是靠手里有權、有槍,不是靠官架子,不是靠威風,而是靠為人民服務,靠說服,靠真理。毛主席領導下的延安,成為全國進步青年向往的地方,成為“革命圣地”。在這塊“革命圣地”,一沒有貪官污吏,二沒有土豪劣紳,三沒有賭博,四沒有娼妓,五沒有小老婆,六沒有叫花子,七沒有結黨營私之徒,八沒有萎靡不振之風,九沒有人吃磨擦飯,十沒有人發國難財。在延安和陜甘寧邊區,乃至八路軍開辟的所有革命根據地,社會主義文化的平等元素,逐步開始在人民群眾中開始生根發芽,并不斷地成長壯大。
3、在毛主席領導下的新中國社會主義建設時期,社會主義新文化開始大放異彩并取得豐碩成果。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中說:“共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制”,社會主義社會經濟基礎的基本特征是生產資料公有制。毛主席領導下的新中國,沒收了一切反動階級的財富歸歸國家所有,消滅了剝削階級的物資基礎,推翻了壓在舊中國人民頭上的“三座大山”,新中國逐步走上了社會主義的康莊大道,并用社會主義新文化滌蕩舊社會遺留的一切不平等的、腐朽落后的舊文化。實行男女平等,廢除一夫多妻,關閉所有妓院,提出了“婦女能頂半邊天”的口號,讓婦女與男子具有同等上學工作和同工同酬的權利;實行民族平等,建立民族區域自治制度,推行了一系列穩定邊疆、建設邊疆的舉措,幾十萬大城市的青年響應毛主席號召扎根邊疆,與邊疆各族人民緊密地團結在一起;實行國家平等,平等對待第三世界國家,號召“全世界人民團結起來,打敗美國侵略者及其一切走狗”,公開支持美國黑人的種族歧視斗爭,建立反對霸權主義和帝國主義統一戰線,贏得了“我們的朋友遍天下”,被第三世界國家“抬進了”聯合國;實行官民平等,毛主席一直反對工資差距過大,推行了“各盡所能,按勞取酬”的“八級工資制”, 毛主席多次對等級工資制提出了批評,多次身體力行縮小工資差別,為了防止特權,毛主席還廢除了1955年實行的軍銜制度。
毛主席領導下的老一代共產黨人不斷推出這些實實在在的舉措,其目的就是將社會主義文化的平等元素變成現實,盡最大的努力縮小城鄉差別、工農差別、腦力勞動和體力勞動等“三大差別”,同人民群眾建立起平等的關系,與上下左右完全打成一片。在毛主席建立的新中國,無論是在城市鄉村,還是祖國的邊陲,全國人民都有共同的信仰,都有豐富的精神生活,都在為社會主義和共產主義奮斗。這社會主義大家庭中,大家共同生活,共同勞動,共同工作。毛主席領導下的人民政府,堪稱是世界上最清廉的政府,毛主席領導下的工農大眾,堪稱是新中國名副其實的主人,毛主席領導的時代,堪稱人與人收入差距最小的時代。
二、武漢方艙醫院所體現出的社會主義文化元素
(一)入駐方艙醫院的白衣天使是一支“政治掛帥”的“革命隊伍”。
毛主席著名的“老三篇”之一的《為人民服務》中曾講到,“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”“我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了。”入駐方艙醫院的白衣天使們,就是人民領袖習主席派來的一支隊伍,這支來自五湖四海的隊伍,絕大多數都是志愿而來的,他們自然知道來到疫情最嚴重的武漢意味著什么,但他們在國家和人民需要的時候勇敢地站了出來,他們是徹底為人民的利益工作的,他們可以說是一支執行特殊政治任務的“政治掛帥”的醫務工作者隊伍。
在這只特殊的隊伍里,有國家級的大牌院士、專家、教授,也有來自基層一線的年輕護士,其中80后、90后占到了90%,相當一部分還是合同制編外人員。在這支隊伍里,他們只有分工的不同,沒有高低貴賤之分,穿的都是看不見面目的防護服,領的補貼也是每人每天300元,也不再與職稱職級掛鉤。
在這只特殊的隊伍里,所有的醫務工作者可以說都是名副其實的“同志”關系。他們為了一個共同的“救死扶傷,實行革命人道主義”的目的走到一起來。除了全心全意為患者服務,他們不會有紅包、關系等任何私利。所以在這只隊伍里,不存在任何勾心斗角和爭權奪利,也不存在互相之間的人身攀附和阿諛奉承。他們共同肩負著人民領袖習主席賦予的神圣使命,有著共同的信仰,也應當一定有著鐵一般的紀律。這是一支無堅不摧的隊伍,這是一支戰無不勝的隊伍,這是一支“政治掛帥”而不是“經濟掛帥”的隊伍,這是一支充滿社會主義文化元素的隊伍。
(二)入駐方艙醫院的所有患者是都是完全平等、沒有任何特權和特殊的守望相助的“一家人”。
方艙醫院的特殊性質,決定了入駐方艙醫院的所有患者,就醫條件和標準沒有任何差別,可以說是完全平等。方艙醫院沒有“高干病房”,也沒有“貴賓高價護理”,無需花高價掛“專家門診”,更無需花“黑錢”找“醫托”內外勾結搶占資源。
方艙醫院的患者,幾乎都經歷了最初的疑惑到逐步地信任,從慢慢地適應到最后幾乎是“樂不思蜀”。這完全不是天方夜譚,更不是子虛烏有。所有的患者在這里唯一的責任與義務,就是配合治療,除此之外他們沒有任何心理負擔;所有的患者,吃著同等標準的伙食,享受著同等待遇的醫療,方艙外的身份、財富差距都被方艙弭平;所有的患者不會因互相攀比而心生嫉妒,也不會因資源爭奪而比拼勢力,更不會因入住方艙醫院而心里抑郁。守望相助、平等和諧成為方艙醫院患者之間自然而然的關系。入住這里的患者無不感慨,這哪里是讓人望而卻步的方艙醫院,這里分明是共產主義的美好社會在方艙醫院提前實現,難道這不就是社會主義文化平等元素的魅力嗎?
(三)入住方艙醫院的醫務人人員和患者顛覆了醫療市場化以來越來越緊張的醫患關系。
自從“醫改”逐步走向市場化以來,即使公立醫院也不再完全是公益性質,醫務人員的收入不僅與醫院的整體收入掛鉤,而且也直接與個人為醫院的創收數額直接掛鉤。讓患者叫苦連天的“過度檢查”“過度醫療” ”現象屢見不鮮,被人民尊稱為“白衣天使”的醫務工作者,開始走下神壇不再神圣,醫患之間也開始失去互信,醫患關系開始日趨緊張,甚至殺醫案件也時有發生。
為貫徹落實人民領袖習主席“應收盡收,應治盡治” ”的重要指示精神而設置的方艙醫院,是一項事關武漢保衛戰勝敗的關鍵舉措。進駐方艙醫院醫務人員,是一支來自五湖四海的、肩負著人民領袖習主席和黨中央重托的完全為人民服務的隊伍,他們是完全重新回歸到毛主席“救死扶傷,實行革命人道主義”宗旨的真正的“白衣天使”,他們不再為工資而戰,不再為獎金績效而戰,他們責任重大、使命光榮、無比自豪、倍感榮譽。他們知道,他們的一舉一動,不再代表自己,他們在代表習主席和黨中央,他們在代表14億中國人民。他們會視患者如親人,他們視工作如生命,他們不再是簡單地治病,他們還在拯救人心,他們在重塑醫患信任,他們在改變世道人心。
作為入住方艙醫院患者,他們不再擔心醫生“過度檢查”“過度治療”,他們不再擔心醫生利用自己的疾病和身體賺錢,他們沒有理由不對醫生的高度信任,醫患之間根本不會再存在相互猜疑,一個患者如果還沒有完全泯滅良知,除了感恩他們還能有什么?
方艙醫院的醫患不再是醫患,他們已經完全是站到同一個戰壕的戰友,他們面對的共同的敵人就是肆虐、猖狂、兇惡的病毒。面對共同的敵人,醫患情同手足、緊密配合共同戰斗,他們命運生死與共、他們成了生死之交的兄弟。
方艙醫院最動人的一幕,就是醫生護士帶領著患者唱歌、朗誦、跳廣場舞、做健美操,還共同慶祝生日。2月17日中午12點,在武漢塔子湖方艙醫院內一群人站在擺放著4個大蛋糕的桌子四周,一場特殊的生日聚會正在隆重舉行。醫生與患者相互鞠躬,相互鼓勵,不少患者與醫生感動地流下了眼淚。天津援鄂醫療隊策劃了這場聚會,全艙在2月份過生日的患者都參與其中。“這次生日聚會就像一次感情的破冰之舉,拉近了我們與醫生護士的距離。”一位患者激動地說。
人心都是肉長的。在江漢區方艙醫院內,患者自發成立“病患黨支部”,由社區書記帶頭,充當醫護人員與患者之間的橋梁,幫助發放物資、維護秩序、文明勸導等。在醫護人員與志愿者的共同努力下,方艙醫院的氣氛越來越輕松活躍,患者也感受到了人情的溫暖。“一開始我們非常緊張,把方艙醫院作為工作的重中之重,嚴陣以待,但實際情況比我們想象的情況好得多。”一位負責方艙醫院治安的民警說。
在融洽、平靜的方艙醫院中,許多患者過起了自己的“小日子”。“在方艙醫院躺著也沒啥事兒,不如抓緊時間多看點書。”大學畢業不久的小王是洪山體育館方艙醫院的患者,對自己找的工作不理想,正在準備考研。“我在平板電腦上打牌,牌技大漲,現在一般人都不是我的對手。”年近六旬的老趙是武漢國際會展中心方艙醫院的患者,盼望著早出院與牌友再過招。“對面床上的小伙子愛看書,沉得住氣,脾氣也好,出去后可介紹給我侄女。”武漢客廳方艙醫院的老劉直言,他出院后就會安排兩人見面。
方艙醫院這里沒有醫療資源競爭的壓力,沒有醫患之間的猜忌;方艙醫院這里沒有特權,這里沒有豪橫,沒有爾虞我詐,更沒有戾氣。這里充滿了互信,這里充滿了信心,這里充滿了友愛,方艙醫院成了醫務工作者和患者共同的生活場所和精神家園,這里堪稱“社會主義大家庭”的一種縮影。
三、武漢方艙醫院社會主義文化元素的當代意義
改革開放是社會主義制度的自我完善,四十年改革開放所取得的偉大成就令全世界驚艷。改革開放初期,鄧小平同志曾經準確預見過,改革開放打開了窗戶,新鮮空氣會進來,蒼蠅蚊子也會飛進來。實踐證明隨著改革開放的不斷深入,西方腐朽的資產階級生活方式和文化也在潛移默化地腐蝕著人們的心靈,被革命打到的反動派也有大改頭換面、借尸還魂、卷土重來之勢。特別是隨著貧富距離的拉大,我們干部隊伍中不少人沒有經得起資產階級的各種誘惑,被糖衣炮彈所擊倒,墮落為新生的資產階級貪污腐化分子。不良的社會風氣使干部同勞動人民的相互關系發生了變化,官僚主義、形式主義等脫離群眾現象嚴重,毛主席倡導的政治掛帥、平等對待群眾的工作作風和社會主義文化的平等元素受到極大地削弱和沖擊。
一場突如其來的的疫情是一次名副其實的社會主義大課,方艙醫院的“社會主義大家庭”實踐,對我們當代的中國乃至世界,都會有著深遠的意義和啟迪。
(一)方艙醫院社會主義文化元素充分證明只有防止公立醫院的市場化才能符合“以人民為中心”的宗旨。
自從市場化的醫改以來,出現了中國歷史上前所未有的糟糕的醫患關系。 隨著殺醫案的出現,法律界人士不斷高呼,要高揚法律利劍,依法嚴懲殺醫兇手;近聞北京市還出臺了醫院安檢制度,不斷強化安保措施;當然也有大量的有識之士,呼吁對市場化的醫改進行反思,其中著名的鐘南山院士也呼吁,實行全民公費醫療制度,讓醫療回歸社會公益屬性;中國工程院副院長王辰院士在訪問了方艙醫院后欣慰地說:“有醫生感慨,感覺二十年前那樣的醫患關系又回來了。”這次疫情讓全國人民都看明白了,只有恢復全民所有制公立醫院,逐步推進全民公費醫療,才能讓最底層貧困人民都能看得起病,才能真正體現新時代社會主義的優越性,才能讓全國勞動人民分享改革成果,才能讓社會主義文化的平等元素再放異彩。
(二)方艙醫院社會主義文化元素充分證明只有共產黨人不忘初心,帶領勞動人民實現共同富裕才能永保持人民當家做主的社會主義江山永不變色。
方艙醫院是一次充滿社會主義文化平等元素的醫療改革試驗。方艙醫院沒有特需病房,也沒有高干病房;方艙醫院不存在身份、財富的差距,所有的人都是一樣的的床位,吃一樣的伙食,食品、藥品與醫療服務是按需分配,方艙醫院這里人人平等,不存在階級剝削和階級壓迫。
仔細想來,毛主席領導的老一代共產黨人,拋頭顱,灑熱血,用無數先烈的生命換來了新中國社會主義江山,共產黨人的初心和使命,不就是推翻壓在中國人民頭上的“封建主義、帝國主義、官僚資本主義”三座大山,消滅剝削、消滅壓迫,最終實現人人平等的共產主義嗎?讓全國人民有朝一日都過上我們今天方艙醫院社會主義大家庭的生活,難道不就是共產黨人的初心和使命嗎?
在1949年10月1日中華人民共和國宣告成立的重慶解放前3天,國民黨反動派在重慶對被關押在渣滓洞、白公館監獄的絕大多數革命志士進行了殘忍屠殺。被殘殺的烈士們在犧牲前留下了一份飽含血與淚的八條的意見,被稱為“獄中八條”的內容為:
(一)防止領導成員的腐化;
(二)加強黨內教育和實際斗爭鍛煉;
(三)不要理想主義,對上級也不要迷信;
(四)注意路線問題,不要從“右”跳到“左”;
(五)切勿輕視敵人;
(六)注意黨員,特別是領導干部的經濟、戀愛和生活作風問題;
(七)嚴格整黨整風;
(八)嚴懲叛徒特務。
今天我們仔細讀讀飽含白公館渣滓洞烈士的血與淚的囑托的“獄中八條”,看看十八大以來被查出的那些被資產階級糖衣炮彈擊倒的大大小小的“老虎蒼蠅”,查查那些席卷巨大不義之財堂而皇之當上“外籍華人”的富豪,想想三十年前“竟無一人是男兒”的前蘇聯的那場發人深省的“和平演變”,我們會深切地、強烈地感受到人民領袖習主席號召在全黨開展“不忘初心,牢記使命”主題教育活動是多么的必要和重要。
實現共產主義是共產黨人的崇高理想,走社會主義道路是共產黨人的正確選擇,社會主義文化中的平等元素在建立新中國的偉大斗爭中孕育發展,在建設波瀾壯闊的社會主義偉大實踐中曲折壯大,也在應對突發肆虐疫情的最有效的方艙醫院中再次得到了檢驗。
人民領袖習主席指出:“我們黨始終強調,中國特色社會主義,既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說,中國特色社會主義是社會主義,不是別的什么主義。”中國人民在人民領袖習主席的親自指揮、親自部署、親自領導下,奪去了抗擊疫情的偉大勝利,讓我們共同樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,切實做到“兩個維護”,發揚偉大的抗疫精神,讓方艙醫院綻放出的社會主義文化之花盛開在中華大地,讓我們從偉大的抗疫勝利走向中華民族的偉大復興。
作者:佘富勤,大同市政協委員;廣靈縣政協常委;司法局干部 來源:昆侖策網(作者來稿)
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