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鄭文瑜、郭健|黨群協同——新時代黨對執政興國規律探索的新飛躍
點擊:  作者:鄭文瑜、郭健    來源:“萬邦圖治區域國別學苑”  發布時間:2023-03-26 22:39:44

 

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黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代。在黨的全面領導下,在全國人民共同努力奮斗下,我國各項事業取得了歷史性成就。與此同時,隨著世界進入百年未有之大變局,盡管和平與發展仍是世界主題,但大國競爭日益激烈、地區沖突與矛盾不斷增加,國際社會風險挑戰明顯增強。新冠疫情尚未結束,國內經濟下行壓力增大,當前國內外風險挑戰對黨的執政興國提出了新的時代課題,黨在新時代的趕考之路上進行了新的探索,從黨與人民的雙重視角,堅持黨與人民的協同,形成了對執政規律認識的新飛躍。
一、跳出“歷史周期率”:“人民民主”與“自我革命”的雙答案
在新中國成立之前,黨的第一代領導集體就對執政興國的“歷史周期律”進行了深刻思考。面對民主黨派人士黃炎培提出的治亂興衰歷史周期率的“窯洞之問”,毛澤東同志給出了“人民民主”的答案,他指出“只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會‘人亡政息’。”由此可見,通過人民民主制度體系的運行可以確保黨不變質不變味不變色。新中國成立之后,經過“一化三改造”的社會主義革命,我國建立了社會主義基本制度,確立了人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體,形成了社會主義民主的根本制度、基本制度和重要制度,在制度上保障了人民當家作主的地位。通過人民民主制度的外部監督,確保黨不忘全心全意為人民服務的宗旨,強化了黨作為中國人民和中華民族先鋒隊的性質。
辦好中國的事情,關鍵在黨。黨是領導中國特色社會主義事業的核心,是實現中華民族偉大復興和社會主義現代化強國的領導核心。因此要對執政興國的“歷史周期律”問題進行科學回答除了從人民視角外,還需要從執政主體—黨的視角進行思考。黨的先進性和純潔性是黨團結領導全國人民完成百年奮斗目標的內在要求,要保證黨的先進性和純潔性就需要不斷進行自我革命。習近平總書記深刻指出:“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優勢。”在新時代的趕考之路上,要實現國家長治久安,要確保黨的全面領導,就需要從嚴治黨,使黨始終保持“自我革命”的精神,不斷推進中國特色社會主義事業取得新成就,為人民創造美好生活,始終得到人民的信任和支持。因此,在新時代要跳出治亂興衰的歷史周期律在不斷加強社會主義民主建設的同時,還需要黨不斷進行“自我革命”的內在重塑,建立一個永葆先進性和純潔性、同時堅強有力的領導核心。于是,習近平總書記在新時代回答政治興國歷史周期律的“時代之問”時,給出了第二個答案黨的“自我革命”。
二、監督-參與型民主:全過程人民民主的新理念
黨在中國革命時期根據當時國內外實際提出了跳出治亂興衰歷史周期率的第一個答案:人民民主。新中國建立之后,我國的建立了人民民主專政的國體和人民大會制度的政體,為人民民主提供了根本制度上的保障。隨著我國改革開放和社會主義現代化建設的深入,我國的民主事業也取得了巨大的成就,逐步形成了選舉民主與協商民主相結合的民主制度。在中國特色社會主義新時代,我國的人民民主發展成為一種新型的民主模式,即全過程人民民主。黨的二十大報告指出“全過程人民民主是社會主義民主政治的本質屬性,是最廣泛、最真實、最管用的民主。”全過程人民民主區別于西方的代議制民主,其具有人民監督與人民參與的雙重特性。
2019年11月,習近平總書記首次提出“人民民主是一種全過程的民主”,體現民主不僅僅是結果導向的決策制度,還包括人民有序參與過程;2021年3月,“全過程民主”被寫入全國人大組織法和全國人大議事規則;2021年7月1日,習近平總書記在“全過程民主”理念中加入“人民”二字,體現以人民為中心的發展思想,突出了維護和保障人民的根本利益是中國特色社會主義民主的出發點和落腳點。在我國,全過程人民民主的實踐不僅僅有保障人民監督政府的剛性制度設計,而且還有人民參與決策機制過程。在全過程人民民主新理念中,人民不僅僅是“授權”政治組織的合法性主體,而且是控制權力濫用的監督性主體,同時也是創造新的社會權力的創新性主體。
三、內省-進取型政黨:從“兩個務必”到“三個務必”的新思想
黨的百年歷史充滿坎坷,黨在推進偉大事業的道路中也曾受到錯誤思潮的消極影響,在實現偉大夢想的進程中也曾經歷許多困難和挫折。在百年奮斗征程中,黨勇于自我革命,始終保持內省與進取的精神,在失敗中汲取經驗教訓,在挫折中激發奮斗力量,在我國革命、建設和改革的不同階段取得了巨大的歷史成就。對于曾經的經驗教訓以及重大成就,黨進行了深刻的總結,在不同時期形成了三個歷史決議。黨的這種自我革命的內省-進取型政黨具有修正錯誤、保持健康的內在精神,同時具有不斷奮斗、守正創新的動力機制。
在黨即將取得新政權的前夕,毛澤東同志深刻認識到權力腐敗的危險,要求全黨在奪取政權后要經受住執政的考驗。他曾在黨的七屆二中全會—西柏坡會議上形成了“兩個務必”的思想。“兩個務必”的思想主要立足于黨的作風建設,為黨的建設的偉大工程提供了思想保障,是黨的自我革命的重要體現。在中國特色社會主義新時代,黨的執政興國事業遇到了新的挑戰。世界正處于百年未有之大變局中,中華民族偉大復興和中國特色社會主義現代化國家建設面臨關鍵期,黨繼續保持自我革命的精神,在深刻分析世情國情黨情的基礎上,在堅持和把握“兩個務必”思想的基礎上,形成了“三個務必”的重要思想。黨的二十大報告中指出要實現中華民族千秋偉業必須堅持“三個務必”的思想。其中,務必不忘初心、牢記使命是新時代黨的理想信念;務必謙虛謹慎、艱苦奮斗是新時代黨的優良作風;務必敢于斗爭、善于斗爭是新時代黨的精神力量。從“兩個務必”到“三個務必”思想的發展,體現了黨堅持不斷加強黨的自身建設,堅持自我革命,堅持初心使命,為執政興國塑造強有力的主體。
原載于人民論壇網學思踐悟2023年3月21日。http://www.rmlt.com.cn/2023/0321/668842.shtml

(作者郭健系阿壩師范學院馬克思主義學院教師,作者鄭文瑜系阿壩師范學院宣傳統戰部部長、教授;來源:轉編自“萬邦圖治區域國別學苑”微信公眾號,修訂發布;圖片來自網絡,侵刪) 


 

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