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司馬南|旗幟鮮明為窮人發(fā)聲!
點(diǎn)擊:5437  作者:司馬南    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2023-05-06 15:14:06

 

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旗幟鮮明為窮人發(fā)聲!

作者:司馬南 

 

是否還記得,五月五日是馬克思誕辰紀(jì)念日?

馬克思的精神深刻地影響了我。
 

我知道,這個(gè)說法會(huì)被一些人譏諷為恬不知恥,恬不知恥的評(píng)價(jià),對(duì)一個(gè)他們眼中的職業(yè)壞人來(lái)說,不能算是惡評(píng)。

 

年輕的時(shí)候,我跟老胡一樣,在官媒工作,主司經(jīng)濟(jì)評(píng)論,對(duì)紫陽(yáng)先生主政時(shí)期流通領(lǐng)域中的事情略知一二,那時(shí),我寫評(píng)論的范本便是馬克思,當(dāng)然更多的是毛主席。

 

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弗.梅林《馬克思傳》(上下冊(cè))對(duì)我的影響很大。

 

作為時(shí)政評(píng)論的前輩,登上政治舞臺(tái)干的第一件事情,年輕的馬克思替窮人說話,《萊茵報(bào)》主編卡爾.馬克思發(fā)表了《關(guān)于林木盜竊法的辯論》,活不下去的德國(guó)窮人,在樹林里撿了一些枯枝野果就要被判刑,他們打著法治的旗號(hào),殘酷實(shí)行階級(jí)壓迫,青年馬克思怒不可遏,痛斥這些奉行法大于天的王八蛋們,旗幟鮮明地為窮人發(fā)聲。


馬克思主義從來(lái)都是有立場(chǎng)的,有溫度的,有情懷的。

 

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沒錯(cuò),那時(shí)在鬧工業(yè)革命,普魯士王國(guó)的GDP增長(zhǎng)速度很快,然而發(fā)財(cái)?shù)闹挥袠O少數(shù)人, 富者愈富,窮者愈窮,在農(nóng)村他們兼并土地,在城市他們買下大量的房子,操控金融。

輝煌經(jīng)濟(jì)發(fā)展業(yè)績(jī)之下,是工人農(nóng)民的極度貧困。為保證富有階級(jí)的尊嚴(yán)和利益,德國(guó)實(shí)行嚴(yán)苛的統(tǒng)治,大量的平民因輕微的犯罪或冒犯當(dāng)局而被抓入監(jiān)獄,1836年,這一數(shù)字達(dá)到了驚人的15萬(wàn),占整個(gè)普魯士王國(guó)刑事案件的77%。社會(huì)強(qiáng)力部門愈發(fā)強(qiáng)大,抓的人越來(lái)越多,森林里撿拾枯枝野果的人被升格為盜竊犯罪,荒唐地給予刑事處罰。

很多人不理解,為什么會(huì)有這么嚴(yán)苛的法律?就不能溫和一點(diǎn)嗎?

當(dāng)然不能。

森林樹木屬于私人,神圣財(cái)產(chǎn)不受侵犯,貧賤者一定要被抓去坐牢。

市場(chǎng)交易也是神圣的,拿錢來(lái)買枯枝野果可也,隨便撿拾就是偷竊。貧窮是你的原罪,而不是社會(huì)憐憫你的理由。

哲學(xué)博士馬克思火星四濺雄辯說理的文章,一言以蔽之,“苛政猛于虎也”,窮人有尊嚴(yán)活著,社會(huì)才配稱得上文明。

馬克思根據(jù)1841 年第六屆議會(huì)會(huì)議記錄,于1942年10 月寫下《關(guān)于林木盜竊法的辯論》,譴責(zé)立法機(jī)關(guān)偏袒林木所有者的利益,剝奪貧民撿拾枯枝等習(xí)慣權(quán)利。

《萊茵報(bào)》刊出馬克思的《關(guān)于林木盜竊法的辯論》,普魯士有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要害被擊中,丟了面子,警察氣勢(shì)洶洶查封了《萊茵報(bào)》,主編馬克思被迫辭職,他生活的厄運(yùn)從此開始了,失業(yè)流亡乃至被驅(qū)逐接踵而至。

 

馬克思的父親是德國(guó)的高級(jí)法官,老丈人是德國(guó)的高干,妻子燕妮是特利爾城的大美女,有教養(yǎng),出身高貴。23歲已經(jīng)拿到哲學(xué)博士的學(xué)霸馬克思,完全可以過上優(yōu)越的上流的生活,但他摒棄了這一切。馬克思的中學(xué)畢業(yè)論文這樣寫道:

歷史把那些為共同目標(biāo)工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教誨我們,人人敬仰的典范,就曾為人類而犧牲自己──有誰(shuí)敢否定這類教誨呢?

如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

 

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馬克思一生的實(shí)踐證明,他是將屁股端端地坐在勞動(dòng)人民一邊的 ,毛主席更是將屁股端端地坐在勞動(dòng)人民一邊,不忘初心牢記使命,現(xiàn)在開展的主題教育亦是要提醒廣大黨員干部把屁股端端地坐在勞動(dòng)人民一邊。

勞動(dòng)人民就是絕大多數(shù)人,離開了這些人,無(wú)論扮相怎么典雅,無(wú)論說法怎么絢爛,無(wú)論邏輯怎么周延,都是可恥的,也是沒有前途的。那些主張只為幾十萬(wàn)人服務(wù),以咖啡、雪茄、美女、圈子影響力標(biāo)示存在感的高華,無(wú)緣馬克思與毛澤東。

2023年5月5日上午
寫于北京東城區(qū)南鑼鼓巷8號(hào)


(作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,修訂發(fā)布;圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),侵刪) 


 

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