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喀拉拉邦：土地改革、男女平等，印度共產黨治下的紅色“奇跡”

點擊：7857 作者：佚名來源：紅色文化網發布時間:2023-10-05 21:36:44

提起印度，大多數人的印象都是臟亂差、愚昧的種姓制度、層出不窮的強奸案件等等。印度仿佛是一個惡臭不堪的垃圾桶。的確，印度的大部分地區都是如此，治安混亂，環境骯臟，國民素質仿佛還停留在封建時代。

然而，在這樣一座污濁的大熔爐里，還存有一方凈土，這就是我們今天要講的喀拉拉邦。

為什么說喀拉拉邦是印度的一方凈土呢？因為在這里，印度共產黨處于執政地位。在印度共產黨的領導下，喀拉拉邦無論是治安、環境、國民素質，還是經濟水平，都遠遠高出印度的其他邦。

印度媒體甚至創造出來“喀拉拉模式”這樣一個新詞來形容喀拉拉邦的發展成就。下面我們就來聊聊資本主義印度中這個獨特的紅色政權。

最不像印度的印度地方邦

喀拉拉邦被稱為最不像印度的印度地區，原因有以下幾個。

首先喀拉拉邦非常整潔干凈。

印度是一個貧富差距極為懸殊的地區。簡單來說，就是富人富得流油，而窮人呢？則連吃穿都是個大問題。在印度富人居住的地區，衛生因為有專門人員進行處理，當然很不錯。但在窮人的聚集區，衛生問題根本無人理睬。

印度政府不在乎印度平民的生活環境是好是壞，而印度平民每天為了生存下去，四處奔波，哪有時間來打理衛生，而且印度平民的素質普遍較低，隨地吐痰、扔垃圾更是屢見不鮮。所以，我們在網上搜索印度的街道圖片，搜出來的大多都是隨處可見的垃圾，坑坑洼洼的路面，污水橫流，蒼蠅狂舞。

而且印度人還有著獨特的衛生信仰。本來環境都已經臟得不行了，印度人還全都跑到街上大小便，因為在印度教的信仰中，排泄物是特別污穢的東西，而家是絕對神圣、絕對干凈的地方，所以他們拒絕在家里修建廁所，全都跑到外面大小便，而外面的廁所特別少，很多印度人就直接在街上解決了。

而喀拉拉邦呢？情況就好多了。喀拉拉邦相比于其他印度地區，經濟發展較好，這里的印度家庭比較殷實，生活水平較高。喀拉拉人民每天有著大量的自由支配時間，當然就會打理周圍的衛生了。

而且由于經濟發展水平較高，喀拉拉人民的思想也更為開放，他們不同于其他地區的印度人，愿意在家里修建廁所，街道上自然就干凈多了。

據有關統計，全印度擁有廁所的家庭占比48%，連一半都不到，就是說，一百個印度家庭里，有廁所的連50個都沒有。而在喀拉拉邦，這個比例是96%。以現代人的眼光來看，喀拉拉邦才是一個正常的地區。

第二個原因是喀拉拉邦有著相當高的識字率。

眾所周知，印度的種姓制度雖然已經廢除了幾十年，它的外殼已經破碎，但它的影子還隱藏在每個印度人心中。

高種姓印度人雖然不再享有那種奴隸主的特權了，但他們掌握著印度社會的生產資料，依舊是印度社會中最富有、最高貴的那一層，而低種姓印度人雖然不再天生就是奴隸了，但因為沒有財產，不得不從事低賤的職業，比如到高種姓人家里做仆人。這無疑是一種無形的種姓制度。

低種姓印度人受教育的機會很少，大多數上到小學就輟學了。在短暫的學習生涯中，他們還得空出大量時間幫助家庭掙錢，學業自然是馬馬虎虎。很多低種姓雖然上完了小學，但仍然是文盲。

而喀拉拉邦就不同了。印度共產黨制定了邦法律，實行了類似我國義務教育的強制模式。喀拉拉人民的經濟狀況也不錯，不需要孩子來幫忙，也愿意讓孩子讀書識字。喀拉拉邦的印度兒童有機會接受系統的完整的通識教育，文盲自然就少多了。

據有關數據表明，2011年全印度的識字率為73%不到，而喀拉拉邦的識字率達到了94%。喀拉拉邦的高識字率反過來促進了邦內國民的素質的提升，很多人能夠獲得要求較高的技術工作，喀拉拉邦的經濟也因此有了更好的發展，形成了一個良性循環。

第三個原因是喀拉拉邦的女性地位。

在印度的大部分地區，女性可以說是卑微至極。印度男人把女性當作純粹的泄欲工具和生殖工具，動輒打打罵罵，惡劣的強暴事件幾乎成了印度的一張名片。另外，很多印度家庭以生女孩為恥，想盡辦法，不惜以母親的身體為代價打掉女胎，就為了要個男孩。

而在喀拉拉邦，由于喀拉拉政府從兒童教育入手，持續宣傳男女平等，喀拉拉的女性地位有了很大提高。大多數喀拉拉女性都能受到應有的尊重。據有關統計，2011年喀拉拉地區的男女性別比例是1000:1084，這個數據甚至高于我國的部分地區。

現代化的紅色喀拉拉

自從1957年印度共產黨成為喀拉拉邦的執政黨后，該地區的政權就一直掌控在印共手中。特別是21世紀以來，無論是在議會選舉，還是在城市自治選舉，印度共產黨帶領的左翼聯盟都處于絕對優勢。

紅色喀拉拉在資本主義印度顯得格格不入，印度其他地區的黨派和媒體經常性地對喀拉拉邦進行攻擊和詆毀，因為他們不愿意看到喀拉拉邦在印共的帶領下一步步成為印度的頂尖地區。

然而事實是，盡管外界媒體對紅色喀拉拉不遺余力地歪曲，喀拉拉人民始終站在印共的身后。因為他們很清楚，只有印度共產黨才能讓他們生活得美滿富足。

印共執政以來，就在喀拉拉邦大力開展“土地改革”、“消除歧視”、“教育改革”等措施，將二分之一的財政預算用于喀拉拉人民的醫療、健康、教育等事業。

原來的喀拉拉邦，地主占有著絕大部分的土地，印共制定了每家擁有的土地上限，迫使地主們慢慢地將手中的土地由租轉賣，分散到貧困人民的手中。印共還推行“消滅種姓制度”運動，在全邦開展幾千場的活動，向民眾輸送“平等”的觀念。

在印共的強有力的“印度社會主義”改革下，喀拉拉邦很快就走在了印度的經濟發展前列。喀拉拉邦現在人均GDP達到3300美元，遠遠超出印度平均水平的2000美元。

喀拉拉政府效仿蘇聯和中國，也制定了自己的五年計劃，通過有序的規劃和組織，推進經濟的長期高速發展。

由于鄰海，喀拉拉趁著經濟全球化的東風，迅速崛起，現代化程度非常高。高樓大廈在喀拉拉邦鱗次櫛比，寬敞的公路四通八達，現代化的港口紛紛開放。

喀拉拉邦是一個有著豐富的印度文化的地區，保存著完整的梵文、古印度武術、瑜伽經、古印度天文學等文化經典，依托印度風情建成的旅游業也成為了喀拉拉的重要經濟收入來源。

印共在喀拉拉可謂是深得民心。印度共產黨內部有兩派，分別是印度共產黨和印度共產黨（馬克思主義），兩者都信奉共產主義且有著深厚的實力。前者現在有50萬黨員，有著680萬群眾基礎，后者有97萬黨員，有著4059萬群眾基礎。印度共產黨有著明確完備的綱領、使命，宣稱要像中國一樣探索出一條“印度特色社會主義”路線。

走在喀拉拉邦的城市街頭，隨處可見赤紅的鐮刀錘子旗，每到節日慶典，廣場上還會有游行隊伍高舉馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、格瓦拉等共產主義領袖的半身像。馬克思主義經典著作在喀拉拉邦也是熱銷不窮，很多喀拉拉人都對共產主義有著美好的向往。喀拉拉邦是印度共產黨的根據地，以它為中心，印共的影響力還傳播到了其他邦。

印度的宗教問題一直存在。在印度的其他地區，宗教沖突很常見，極端主義分子火并已經不是什么新聞。喀拉拉邦也有著復雜的宗教組成。

在喀拉拉邦，有著21%的基督徒，21%的穆斯林，58%的印度教徒，但這里的宗教紛爭卻很少。印共推行宗教平等政策，呼吁各民族各宗教之間和平共處。在印共的努力下，基督教、印度教、伊斯蘭教達成了罕見的和諧。

2020年，全球新冠肺炎疫情爆發，在除中國以外的其他國家普遍不重視的時候，喀拉拉政府率先在印度推行核酸檢測，并持續追蹤病源，力求把病毒傳播控制在最低限度。對此，印度其他地區的媒體嗤之以鼻，他們嘲諷喀拉拉邦只是做做樣子，然而事實證明，喀拉拉政府是明智的。喀拉拉邦的感染人數始終處于印度最低，經濟也因此受到了最小的影響。