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世界首富馬斯克擁有一個“憂慮全人類未來”的大腦，我們說某些仁人志士“憂國憂民”，馬斯克超越了這些仁人志士，他是站在全人類的視角看問題的，或者說他有一個“人類命運(yùn)共同體”的眼光。最近我看了馬斯克的兩個視頻，一個是他與中國的馬云對話，感覺馬云在他面前的境界低了一大截。馬斯克在討論人工智能AI和火星移民，認(rèn)為未來AI會超越人類，馬云則持相反觀點(diǎn)，他到底還是個商人；另一個視頻是馬斯克預(yù)言人類未來的，他預(yù)言說人工智能超越人類后，大量的工作將由AI取代人類，這勢必造成大量的人員失業(yè)。那么如何面對大量的失業(yè)人群將成為一個巨大的社會問題。

馬斯克認(rèn)為最終世界會需要一種“全民基礎(chǔ)收入”保障，沒有別的選擇。直白說沒有工作的人也會拿到基本收入保障他的生活。當(dāng)機(jī)械化和機(jī)器人代替了人工后，物質(zhì)會極大豐富，物價會很便宜。這讓我聯(lián)想到共產(chǎn)主義社會的樣子。我們誰也沒有見過共產(chǎn)主義社會，但共產(chǎn)主義社會有兩個要素，一是物質(zhì)極大豐富，二是人們的思想境界極大提高。劉強(qiáng)東預(yù)言由于人工智能的出現(xiàn)，共產(chǎn)主義社會會在不遠(yuǎn)的未來實(shí)現(xiàn)，他和馬斯克一樣都預(yù)言到了未來世界物質(zhì)極大豐富的方面，但是否那個時候的人類思想境界極大提高，就是另一回事了。

我有一種預(yù)感，未來的共產(chǎn)主義社會，或許不需要那么多人。而且我還預(yù)言未來的社會將進(jìn)入“人機(jī)并存”的時代。這個時代是人類和機(jī)器人共同生存的時代。不是那種簡單的人類操控機(jī)器人的時代，而是機(jī)器人作為一種新的“物種”與人類并存的時代。這聽起來很神奇也很可怕，但有可能發(fā)生。因?yàn)槲磥淼臋C(jī)器人不但智力發(fā)達(dá)，還會有情緒，有感情，甚至智力比人類發(fā)達(dá)，情感比人類豐富。舉一個阿爾法狗與一個阿爾法元的例子就會明白，阿爾法狗是一個機(jī)器人，人類給它輸入了幾千年的圍棋棋譜，結(jié)果它“消化”完這些棋譜后，很輕松地戰(zhàn)勝了人類的圍棋冠軍，人類的算力在它面前不堪一擊，“棋圣”也不行；阿爾法元也是一個機(jī)器人，它就更厲害了，人類只需告訴它圍棋的規(guī)則，并不需要輸入棋譜，它就能根據(jù)這些規(guī)則思考圍棋怎么下。也就是說，阿爾法元不需要向最先進(jìn)的人類學(xué)習(xí)了，它有獨(dú)立思考的能力。最后的結(jié)果，阿爾法元很輕松地戰(zhàn)勝了阿爾法狗。

下圍棋只是拋磚引玉，人工智能幾乎在所有領(lǐng)域都可以大展身手。當(dāng)社會進(jìn)入到人工智能時代后，除了一小部分領(lǐng)域還需要人類工作外，大部分工作都會被機(jī)器人取代。連下圍棋這么動腦的事都不需要人類研究了，普通人還能干什么？馬斯克提出的另一個概念是，那個時代的人類不工作了，那他們活著的意義或者說價值是什么？勞動創(chuàng)造價值，不勞動了還有什么價值？這個難題是馬斯克這樣的超級思考者現(xiàn)在都無法告訴我們答案的。

我總在想這樣一個問題，人類會不會“聰明反被聰明誤”了。造出了各式各樣的核彈，這是足以毀滅人類的大殺器，最后會不會被某個超級狂人掌控后反噬自己；造出了超級人工智能AI，在所有的工作領(lǐng)域取代了自己。說取代好聽一點(diǎn)，那不就是淘汰自己嗎？我對整個人類的思想境界得到極大提高，是不抱太大希望的，相反感覺人們的思想境界反而逆向發(fā)展，比如老人倒了扶不扶都成為一個問題了。古代傳說中的“君子國”會出現(xiàn)在當(dāng)代嗎？不好說。那么當(dāng)人類的思想境界達(dá)不到那個高度的時候，未來的社會又不需要那么多的人口，你想象一下會發(fā)生什么？有一種“陰謀論”說某個利益集團(tuán)正研究用什么手段消滅“垃圾人口”，比如人為制造瘟疫，比如用什么手段控制生育，相比戰(zhàn)爭而言很“人道”地降低人口出生數(shù)量，就成為可能。

現(xiàn)在的人類社會已顛覆了過去的許多傳統(tǒng)觀念，比如婚姻觀念。現(xiàn)在的單身人口越來越多，而婚姻中的男男女女把離婚當(dāng)作一種解脫，民政局前的離婚申請人排成長龍。如果就整個人類視角觀察而言，不戀愛、不結(jié)婚、不生育或許也是一種趨勢，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上許多人已經(jīng)接受了這種觀點(diǎn)。不只年輕人主動不戀愛、不結(jié)婚、不生育，連他們的家長也接受了。已經(jīng)有專家散播說婚姻是違反人性的。這樣的話，就會造成一種結(jié)果，人口主動減少。但這種狀況，在整個世界范圍內(nèi)，并非都是這樣的。比如南亞國家印度、孟加拉國、巴基斯坦以及許多非洲國家就不是這樣，他們的繁殖力仍在很強(qiáng)，越窮越生。舉一個例子，超級人工智能會不會發(fā)起怒來，動了消滅人類的念頭，真的不好說。所以，就整個人類視角而言，人類如何與超級智能機(jī)器人相處，成為另一種生產(chǎn)關(guān)系，是個新問題，也是個大問題。

當(dāng)自然科學(xué)發(fā)展到超級人工智能AI取代人力勞動，極大地促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，使“物質(zhì)極大豐富”這個共產(chǎn)主義要素之一成為可能時，社會科學(xué)滯后將成為人類關(guān)注的最重要問題。如何促進(jìn)人類的思想境界極大提高，如何處理人類與AI的和諧社會關(guān)系，那個時代人生的意義是什么，共產(chǎn)主義社會的人口發(fā)展觀是什么樣子，等等，這都是需要社會學(xué)家回答的問題。

作者：孫玉良；來源： 良評微信號